Με πολύ χαρά φιλοξενούμε το παρακάτω κείμενο του αγαπητού φίλου Χρήστου Μίχα που πασχίζει με αξιοζήλευτο ζήλο να καταγράψει τη άγραφη ιστορία του τόπου μας και όχι μόνο…

Ποικιλίες αχλαδιών Σκούρτων Η περιοχή των Σκούρτων  από πολύ παλαιά , φημιζόταν για πολύ καλής ποιότητας Αχλάδια  της , τα οποία μάλιστα  οι κάτοικοι ,  σε  καιρούς  δύσκολους  , ιδίως την δεκαετία του 40 και 50  , τα μετέφεραν σε καλάθια , με τα ζώα τους , στην περιοχή του Θριασίου πεδίου , όπου τα πουλούσαν ή τα αντάλλασσαν με άλλα προϊόντα που δεν παρήγαγαν .Περί τα τέλη όμως  της δεκαετίας του 60 ως  Αρχές της Δεκαετίας του 70  , ίσως απόάγνοια και απερισκεψία , για την  πολλαπλή ωφέλεια του προϊόντος , ή εξαιτίας της  εντατικοποίησης της Γεωργίας και της χρήσης Γεωργικών μηχανημάτων (τρακτέρκαι αλωνιστικών μηχανών )  τα περισσότερα , αν όχι το σύνολο από αυτά τααυτοφυή δέντρα  κόπηκαν , επειδή  εμπόδιζαν  τις καλλιέργειες  , προφανώς  για την εξοικονόμηση γεωργικών εκτάσεων  .Τα κυριότερα είδη που υπήρχαν ήταν τα ακόλουθα :  Πρώτα από όλα οι περίφημες Κοντούλες του Τσιγγουρατίου , οι οποίες ήταν μέτριου μεγέθους , με καρπό βάρους 60-90 γραμμαρίων. Είχαν εξωτερικά ελαφρύ πράσινο χρώμα , με θαυμάσιο άρωμα και υπέροχη γεύση. Ήταν επίσης  πολύ ευαίσθητα στη μεταφορά τους και η ωρίμανσή τους  άρχιζε στην περιοχή μας στα μέσα Ιουλίου .Το Αυγουστιάτικο ή  γνωστό ως ΄΄ Γκουστιάρι΄΄  ,  ήταν  αχλάδι μεγάλο σε μέγεθος , σε σχήμα καμπάνας , με καρπό βάρους 100 έως 130 γραμμάρια , πολύ αρωματικόκαι το έλεγαν έτσι γιατί ωρίμαζε τον μήνα Αύγουστο , το χρώμα του ήταν πράσινο κόκκινο  με πολλές τέτοιες αχλαδιές στην περιοχή  ΄΄ Καψοσπίτι΄΄ .Το Κριθαρένιο ή ΄΄Ελμπλιλια ΄΄ , ήταν περίπου σαν την κοντούλα σε μέγεθος,   αλλάσκληρό και στυφό  ,το έλεγαν έτσι γιατί ωρίμαζε την εποχή του θέρους του Κριθαριού, το χρώμα του ήταν κίτρινο- πράσινο , υπήρχαν πολλά τέτοια δέντρα στο Πάτημα .  Το Μοσχάτο ή ΄΄Φάκε Κούκε ΄΄ όπως ήταν γνωστό στα Δερβενοχώρια  , ήτανμεγάλο σε μέγεθος αχλάδι , πολύ αρωματικό , ζουμερό με το χρώμα του πράσινο-κόκκινο  , εξού και η Αρβανίτικη ονομασία του ΄Φάκε Κούκε (πρόσωπο κόκκινο)  ΄΄καθώς ήταν κατά το ήμισυ  κοκκινωπό , ωρίμαζε τέλος Ιουλίου με πολλές τέτοιες αχλαδιές στην περιοχή Βούτημα και στην Μαζαρέκα .Τα βουτυράτα, είχαν   κιτρινωπό  χρώμα , αρκετά μεγάλα σε μέγεθος  120-160 γραμμάρια βάρος. Η σάρκα τους μαλακή και η γεύση τους γλυκιά  , ελαφρώς βουτυράτη και  ωρίμαζαν  αρχές Σεπτέμβρη τα συναντάμε κυρίως στην Μαζερέκα .Σκοπελίτικο  ήταν αχλάδι μεγάλο σε μέγεθος όπως το Βουτηράτο σκληρό όμως και στυφό , το οποίο ωρίμαζε περί τα τέλη Αυγούστου κυρίως στο Βούτημα και στην Μαζαρέκα .Σήμερα  δυστυχώς   ,  ελάχιστα τέτοια δέντρα  υπάρχουν στην περιοχή μας.
Χ Μίχας. 

Στον Ψηλορείτη ένα από τα καλύτερα Αστεροσκοπεία του κόσμου!

Πριν 25 χρόνια η ίδρυση ενός Αστεροσκοπείου στην Κρήτη έμοιαζε σκέψη ρομαντική και ουτοπική, όμως… το όραμα των επιστημόνων μοιράστηκε ο τότε Υπουργός Έρευνας και Τεχνολογίας, καθηγητής Γ. Λιάνης, ενέργεια που δικαιώθηκε από την εξέλιξη και την επιστημονική συμβολή του Αστεροσκοπείου Σκίνακα ως σήμερα.

Στάλθηκε από τον Γιάννη Αναγνωστάκη.
Άνθρωπος του Θεού δεν δηλώνεις αλλά φαίνεσαι. Έχουμε κουραστεί απότους δήθεν. Από αυτούς που αυτοπροβάλλονται έστω και «ταπεινώ τωτρόπω». Αυτούς που πίσω από το χαμόγελο κρύβουν ακονισμένα γιακατάκριση και «ιερές» μάχες δόντια. Όλους αυτούς που χρησιμοποιούν την εκκλησία για να διαμορφώσουν ένα προφίλ πνευματικότητας ώστε να εξασφαλίσουν την αίσθηση δύναμης που δεν βρήκαν στο κόσμο.Στην εκκλησία δεν σώζεται ο ισχυρός, ο τέλειος, ο καπάτσος, ο καταφερτζής, εκείνος που τα κατάφερε, που νίκησε, που εξυψώθηκε, αλλά εκείνος που ταπεινώθηκε, που πόνεσε, που δυσκολεύτηκε, που ταλαιπωρήθηκε, λαβώθηκε και στην αγάπη αναστήθηκε. Η εκκλησία ανήκει στους ταπεινούς αυτού του κόσμου, σε αυτούς που ζουν στα αζήτητα της εξουσίας και της δύναμης. Των υπαρξιακά λαβωμένων, ψυχικά κουρελιασμένων, εκείνων που έγλειψαν τα πατώματα της προσωπικής τους μοναξιάς και οδύνης και αισθάνθηκαν την ολική απογύμνωση της υπάρξεως τους.Κουραστήκαμε και πολλές φορές λυγίσαμε, κλάψαμε και πενθήσαμε για μια παραχάραξη και παραμόρφωση του εκκλησιαστικού ήθους και της χριστιανικής κατανόησης, που κρατά το περικάλυμμα της παραδόσεως και χάνει με υπαρξιακά εκκωφαντικό ήχο την ουσία της χριστιανικής ζωής. Για όλους εκείνους που βαπτίζουν αρετές τα πάθη και τις κακίες τους. Αυτούς που ζουν την κατά Χριστόν ζωή με σκοπό και στόχο, δίχως αγάπη, έρωτα και ελευθερία. Που περιμένουν πάντα κάτι να πάρουν, που αισθάνονται ότι κάποιος πάντα τους χρωστά.Δεν είναι χριστιανικά στήθη αυτά που μετρούν τι δίνουν και τι παίρνουν, μα εκείνα που αγαπούν δίχως να περιμένουν. Δεν είναι χριστιανή ψυχή εκείνη που νιώθει αυτοδικαιωμένη και ναρκισσιστικά ολοκληρωμένη στην ζάλη της αρετής και της θρησκευτικής δικαίωσης της. Ο χριστιανός δεν είναι δικαιωμένος, αλλά αγαπητικά σωσμένος. Η σωτηρία του, είναι καρπός αγάπης, και όχι κατορθωμάτων. Αίσθηση και εμπειρία ότι κάποιος με αγαπάει πολύ κι ας έχω τα χάλια μου, κι ας είμαι αδύναμος και ας μην έχω τίποτε να καυχηθώ πέραν της αγάπης του Θεού. Ο παράδεισος δεν είναι κατάκτηση αλλά δωρεά. Είναι καρπός σχέσης και όχι κατάκτηση ισχυρών και υψηλών θρησκευτικών επιδόσεων. Δεν σώζομαι επειδή κάτι σπουδαίο έκανα, αλλά επειδή κάποιον αγάπησα και με αγάπησε.Όσο και αν το δηλώσεις άνθρωπος του Θεού, δεν θα γίνεις, εάν η χαρά και η ειρήνη δεν κατακλείσουν την ύπαρξη σου. Ας κάνουμε όσες νηστείες θέλουμε, αγρυπνίες και προσευχές, ας έχουμε Γέροντα τον πιο γνωστό πνευματικό της ορθοδοξίας, ας βγάλουμε όσες φωτογραφίες θέλουμε με στάρετς και οσίους, η χάρις δεν θα έρθει εάν δεν σταματήσουμε να την ζητούμε με την εσωτερική αδιάγνωστη πολλές φορές σκοπιμότητα, να κτίσουμε την εικόνα μας, το αυτοειδωλό μας, το εγωιστικό θρησκευτικό προφίλ μας. Για να αισθανθούμε ότι κάτι καταφέραμε και κάποιοι είμαστε.Η χάρις δεν εκβιάζεται, ούτε εξαγοράζεται, δωρίζεται και εκχέεται αγαπητικά στους ταπεινούς, αφανείς, πληγωμένους και αγαπητικά στραμμένους προς τον Θεό. Εκείνους που απογυμνώθηκαν και ξαρματώθηκαν από όλες τις αυταπάτες του κόσμου, όλες τις δυνάμεις και εξουσίες, από όλα τα είδωλα ακόμη και το ίδιου τους του εαυτού.π. Λύβιος