ΟΡΕΙΝΟΣ

•Ο Κλεμέντ είναι διάσημος μαθηματικός που ειδικεύεται στα προγνωστικά μαθηματικά μοντέλα.Ετσι τα έβαλε κάτω,μέτρησε και η επιστήμη αποφάνθηκε.ΗΟλλανδια θα κερδίσει για πρώτη φορά στην ιστορία της το παγκόσμιο κύπελλο.Το είδα και με απόλυτη εμπιστοσύνη στην επιστήμη έδωσα στη Ναντια ένα εικοσάρικο να μου παίξει στοίχημα την Ολλανδία.Η προσδοκία ήταν να κερδίσω 300 ευρώ.Γιατι την Ολλανδία με ρώτησε;Είναι σίγουρο της είπα επιστημονικά επιβεβαιωμένο.

•Και χτες οιμέ.Παει το 20ρικο.Το Μαροκο απέκλεισε την Ολλανδία στα πέναλτι.Αλλα έγινε και το άλλο..Η άσημη Παραγουαη απέκλεισε επίσης στα πέναλτι την πανίσχυρη Γερμανία.Τα πάντσερς.Παει η επιστήμη,στα τάρταρα το μοντέλο Κλεμεντ,θέλει αναθεώρηση.Ο πρόεδρος Πένια της Παραγουαης κήρυξε την 30η Ιουνίου εθνική αργία.Κι εγώ;Οπως τραγουδούσε ο Ακης Πάνου «μολόγα τα,μολόγα τα ,τα φράγκα μοιρολόγα τα».Μικρο το κακό.Ασμα με βάθος.

•Κάπως έτσι αισθάνομαι με τις δημοσκοπήσεις και δεν θα παίξω στοίχημα.Προτιμω το χρησμό της Πυθιας.Το δις εξαμαρτείν .

Πάνος Μπιτσαξής

Σε πρόσφατη ομιλία της η έγκυρος ιστορικός Μαρία Ευθυμίου, επικεντρώθηκε στις “νοοτροπίες” που χαρακτηρίζουν τον Έλληνα, όπως η δυσπιστία απέναντι στη διοίκηση, η αίσθηση αδικίας, η επιφυλακτικότητα απέναντι σε κάθε μορφή εξουσίας, οι υπερβολικές απαιτήσεις από το κράτος, εντοπίζοντας μια αρχική αιτία στην – αμέσως μετά την Επανάσταση του 1821 – αποτυχία του ελληνικού κράτους να μοιράσει δίκαια τη γη που είχε κατακτηθεί από τους Τούρκους.

Είπε ότι το κράτος αποφάσισε στην Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας να αποζημιώσει τους Έλληνες ανάλογα με τη συμμετοχή τους στην επανάσταση και τις ζημιές που υπέστησαν από τον πόλεμο με τους Τούρκους. Καθώς τίποτα δεν είχε καταγραφεί πριν την επανάσταση και ο καθένας δήλωνε ότι ήθελε, δηλαδή υπερβολικές ζημιές για να πάρει μεγάλη αποζημίωση, προκλήθηκε ο διχασμός. Οι γείτονες γνώριζαν ότι ο διπλανός τους έλεγε ψέμματα και όλοι ένιωσαν αδικημένοι.

Έτσι κατά την Μαρία Ευθυμίου, ξεκίνησε ο διχασμός των Ελλήνων αμέσως μετά την επανάσταση του 1821. Και έτσι δημιουργήθηκαν αυτές οι νοοτροπίες οι οποίες αναμφίβολα επικρατούν ακόμη.

Το παράδοξο είναι ότι η ομιλία της έγινε στην παρουσίαση του Βιβλίου: τι πήγε λάθος στην Ελλάδα τα τελευταία πενήντα χρόνια , που η συγγραφέας του συμπεριλαμβάνεται σε όλους αυτούς που ενίσχυσαν με τη δράση τους τις λανθασμένες νοοτροπίες….

Δεν φταίει η Τροιζήνα λοιπόν για τα σύγχρονα λάθη μας!

«Η ισότητα μπορεί να είναι δικαίωμα, μα καμιά δύναμη στη γη δεν θα την κάνει γεγονός.»

Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται με ίση αξιοπρέπεια και ίσα δικαιώματα. Αυτό είναι το μεγάλο επίτευγμα του πολιτισμού. Όμως η ζωή δεν μοιράζει τα χαρίσματά της ισόποσα. Άλλος γεννιέται με υγεία, άλλος με ευφυΐα, άλλος με επιμονή, άλλος με πλούτο ή ευκαιρίες. Οι διαφορές αυτές υπήρχαν πάντοτε και θα υπάρχουν πάντοτε.

Το έργο μιας δίκαιης κοινωνίας δεν είναι να εξαλείψει κάθε ανισότητα – κάτι αδύνατο – αλλά να εξασφαλίσει ότι κανείς δεν στερείται την ελευθερία να προσπαθήσει και να προοδεύσει. Η ισότητα απέναντι στον νόμο και η ισότητα των ευκαιριών είναι εφικτές. Η ισότητα των αποτελεσμάτων δεν είναι.

Όταν συγχέουμε τα δύο, καταλήγουμε να πολεμάμε την ίδια την πραγματικότητα. Και η πραγματικότητα δεν ηττάται ποτέ. Το ζητούμενο, λοιπόν, δεν είναι να γίνουμε όλοι ίδιοι, αλλά να μπορεί ο καθένας να αναπτύξει τις δυνατότητές του χωρίς άδικα εμπόδια. Εκεί βρίσκεται η ουσία της δικαιοσύνης.