ΟΡΕΙΝΟΣ

Αν κανείς απαλλάξει τον ιουδαϊσμό από τους προφήτες και τον χριστιανισμό, όπως το δίδαξε ο Ιησούς Χριστός, από όλες τις επόμενες προσθήκες, ειδικά από αυτές των ιερέων, τότε μας μένει μια διδασκαλία που είναι ικανή να θεραπεύσει όλες τις κοινωνικές ασθένειες της  ανθρωπότητας.

Είναι καθήκον κάθε ανθρώπου με καλή θέληση να αγωνιστεί ακλόνητα στο μικρό του κόσμου, για να κάνει αυτή την διδασκαλία ζωντανή δύναμη του αγνού ανθρώπου. Αν κάνει μια τίμια προσπάθεια προς αυτή την κατεύθυνση, χωρίς να αφήσει να συνθλιβεί και να ποδοπατηθεί από τους σύγχρονους του, μπορεί να θεωρήσει τον εαυτό του και την κοινότητα στην οποία ανήκει τυχερούς

Απόσπασμα από το βιβλίο για τονΑλμπερτ Αιστάιν: πώς βλέπω τον κόσμο

*Dr. Robert Schuller ήταν Αμερικανός πάστορας, συγγραφέας και τηλεευαγγελιστής, ιδιαίτερα γνωστός για το μήνυμα της «θετικής σκέψης», της αισιοδοξίας και της αυτοπεποίθησης μέσα από τη χριστιανική πίστη.

Ο Μπαρούχ Σπινόζα (Ηθική) σημειώνει ότι «ο ελεύθερος άνθρωπος άλλο δεν σκέφτεται παρά τον θάνατο, και η σοφία του είναι ένας στοχασμός όχι του θανάτου αλλά της ζωής». Στην παραπάνω φράση συμπυκνώνεται το διαυγές συμπέρασμα: τα πάντα στην ανθρώπινη ζωή έχουν σημασία επειδή ακριβώς οι άνθρωποι είναι θνητοί, και το γνωρίζουν. Όσα κάνουν οι θνητοί άνθρωποι έχουν νόημα εξαιτίας αυτής της επίγνωσης. Αυτό που καθιστά κάθε άνθρωπο πολύτιμο και αναντικατάστατο, είναι ο θάνατος, ή η ιδέα του θανάτου. Οι άνθρωποι ωθούνται στην πράξη απ’ την επίγνωση ότι είναι φάσματα. Κάθε πράξη που επιτελούν, μπορεί να είναι η τελευταία τους. Τα πάντα, στους θνητούς, έχουν την αξία του φθαρτού και ανεπανόρθωτου.

Αν νικιόταν κάποτε ο θάνατος, δεν θα είχαν πια νόημα όλα αυτά που με τόσο μόχθο συνέθεσαν οι άνθρωποι προκειμένου να ενσταλάξουν κάποιο σκοπό στην τόσο σύντομη ζωή τους. Όμως, όπως γράφει ο Μπάουμαν (Η μετανεωτερικότητα και τα δεινά της), σε συνέχεια των προηγουμένων, η ουσία του ζητήματος είναι ότι η γνώση της θνητότητας του ανθρώπου σημαίνει συνάμα και γνώση της δυνατότητας της αθανασίας του. Το να έχει επίγνωση της θνητότητας σημαίνει ότι μπορεί να φαντάζεται την αθανασία, να εργάζεται για την αθανασία του.

Κ. Μέλας

Πηγή: neoplanodion.gr

Ιπποκράτης: «Εκείνο που διατηρεί την υγεία είναι ισομερής κατανομή και ακριβής μείξη μέσα στο σώμα των δυνάμεων (= ισονομία) του ξηρού, του υγρού, του κρύου, του γλυκού, του πικρού, του ξινού και του αλμυρού. Την Αρρώστια την προκαλεί η επικράτηση του ενός (=μοναρχία). Η θεραπεία επιτυγχάνεται με την αποκατάσταση της διαταραχθείσας ισορροπίας, με τη μέθοδο της αντίθετης από την πλεονάζουσα δύναμη».

Ο Διεθνής Οργανισμός Οίνου και Σταφυλιών (OIV) ανακοίνωσε στις 14 Μαΐου ότι η παγκόσμια κατανάλωση κρασιού το 2025 μειώθηκε στο χαμηλότερο επίπεδό της από το 1957, αντανακλώντας τις αλλαγές στον τρόπο ζωής, τις συνήθειες κατανάλωσης αλκοόλ και τον αντίκτυπο της οικονομικής αβεβαιότητας.

Ο OIV ανέφερε ότι η κατανάλωση κρασιού έχει μειωθεί σε εννέα από τις δέκα σημαντικότερες αγορές του κόσμου. Τρεις αγορές που έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε αυτή την πτωτική τάση ήταν η Κίνα, η Γαλλία και οι Ηνωμένες Πολιτείες