Οι κατσίκες διεκδικούν από το σκύλο τον χαρακτηρισμό του καλύτερου φίλου του ανθρώπου 

Έχουν έμφυτη ικανότητα να επικοινωνούν μαζί μας 
6.7.2016 | 09:19
Οι κατσίκες διεκδικούν από το σκύλο τον χαρακτηρισμό του καλύτερου φίλου του ανθρώπου
Οι κατσίκες θα μπορούσαν -με λίγη εξάσκηση- να διεκδικήσουν τον χαρακτηρισμό του «καλύτερου φίλου» του ανθρώπου από τους σκύλους και τα άλογα, επειδή έχουν την έμφυτη ικανότητα να επικοινωνήσουν μαζί μας, όπως άλλα εξημερωμένα ζώα. Αυτό τουλάχιστον ισχυρίζονται Βρετανοί βιολόγοι και ψυχολόγοι που έκαναν τα σχετικά πειράματα. Οι ερευνητές του Πανεπιστημίου Queen Mary του Λονδίνου, με επικεφαλής τον δρα Κρίστιαν Νόροθ της Σχολής Βιολογικών και Χημικών Επιστημών, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό βιολογίας “Biology Letters” της Βασιλικής Εταιρείας επιστημών της Βρετανίας, διαπίστωσαν ότι όταν οι κατσίκες δεν μπορούν να λύσουν ένα πρόβλημα μόνες τους (π.χ. να φθάσουν την τροφή τους), κοιτούν επίμονα τους ανθρώπους στα μάτια. Επιπλέον, οι αντιδράσεις τους μεταβάλλονται ανάλογα με το πώς τους φέρονται οι άνθρωποι, π.χ. αν τις κοιτάζουν κατά πρόσωπο ή όχι.  «Οι κατσίκες κοιτάζουν τους ανθρώπους με τον ίδιο τρόπο που το κάνουν οι σκύλοι, όταν π.χ. θέλουν να φάνε κάτι που δεν μπορούν να το φτάσουν. Τα ευρήματά μας παρέχουν ισχυρές ενδείξεις για μια πολύπλοκη επικοινωνία προς τους ανθρώπους από τις κατσίκες, ένα είδος που εξημερώθηκε αρχικά από τους αγρότες-κτηνοτρόφους. Οι κατσίκες εκδηλώνουν ομοιότητες με ζώα που ανατράφηκαν για να γίνουν κατοικίδια ή ζώα-εργάτες, όπως οι σκύλοι και τα άλογα» δήλωσε ο Νόροθ.  Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η, εδώ και χιλιάδες χρόνια, εξημέρωση ορισμένων ζώων επέφερε αλλαγές στον εγκέφαλό τους, οι οποίες επέτρεψαν την επικοινωνία με τους ανθρώπους.  «Οι κατσίκες ήσαν τα πρώτα ζώα της κτηνοτροφίας που εξημερώθηκαν πριν από περίπου 10.000 χρόνια. Προηγούμενες μελέτες είχαν δείξει ότι οι κατσίκες είναι πιο έξυπνες από τη φήμη που έχουν βγάλει. Όμως η νέα μελέτη δείχνει επίσης ότι μπορούν να επικοινωνήσουν και να αλληλεπιδράσουν με τους ανθρώπους, παρόλο που ποτέ δεν εξημερώθηκαν για να είναι κατοικίδια ή για να εργασθούν στο πλευρό των ανθρώπων» δήλωσε ο ερευνητής δρ ‘Αλαν ΜακΈλιγκοτ του Τμήματος Βιολογικής και Πειραματικής Ψυχολογίας του Queen Mary. Πηγή: ΑΠΕ/ΜΠΕ
Φωτογραφία για Άσχημα τα νέα για τον Γιώργο Βασιλείου

Σε ένα θάλαμο το δημόσιου νοσοκομείου Μεταξά, μαζί με άλλους δύο ασθενείς, με τη γυναίκα της ζωής του, Λία, στο προσκεφάλι του και σωληνάκια στο χέρι και τη μύτη, ο Γιώργος Βασιλείου περνά τις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής του. «Είμαι καλά. Θα τα καταφέρω να βγω από εδώ υγιής και μετά θα δώσω παντού το μήνυμα της ζωής: «πετάξτε τώρα το τσιγάρο». Θέλω να περάσεις ένα μήνυμα στα νέα παιδιά, να πετάξουν τώρα το τσιγάρο», λέει ψιθυριστά  στον Στέφανο Κωνσταντινίδη και την εφημερίδα Freddo, ο αγαπημένος ηθοποιός.

Ένας βήχας τον τελευταίο χρόνο είχε προβληματίσει τον Γιώργο Βασιλείου και τη σύζυγό του. Αποφάσισαν να κάνουν αξονική, η οποία έδειξε «μαύρισμα» στον πνεύμονα και ένας φίλος γιατρός τους προέτρεψε να προβούν σε ενδελεχή ιατρικό έλεγχο. Οι εξετάσεις έγιναν σε δημόσιο νοσοκομείο και ύστερα από 20 μέρες βγήκαν οι απαντήσεις. Ο «ταξίαρχος Θεοχάρης» έπρεπε να κάνει εσπευσμένα εισαγωγή στο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Μεταξά, στον Πειραιά.

Η δύσκολη μάχη

Τώρα θα πρέπει να διατηρήσει την αισιοδοξία του. Ο παράγοντας ψυχολογία παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην κρίσιμη φάση των ιατρικών επεμβάσεων, στις οποίες θα υποβληθεί. Ο Γιώργος Βασιλείου δεν δείχνει να πτοείται, αφού πιο πολύ του φαντάζει ξένος ο χώρος του νοσοκομείου παρά λυγίζει μπροστά στα σημαντικά που έρχονται.
Tromaktiko

Οι πιο κάτω φωτογραφίες είναι από την επίσκεψη του Γ Βασιλειου στα Δερβενοχώρια και συγκεκριμένα στις δίδυμες εκκλησιές στην Μαζαρεκα .  Περαστικά Γιώργο !!

Στη λήψη ορθών αποφάσεων δύο είναι πιο βλαπτικά στοιχεία: η βιασύνη και η οργή. Η πρώτη συντροφεύεται από την ανοησία και η δεύτερη από την αμορφωσιά και την στενομυαλιά.
 (3.42 – Ομιλία Διοδότου) Θουκυδίδης 
Φαίνεται πως οι άνθρωποι όταν αδικούνται οργίζονται περισσότερο απ’ όταν δέχονται βία. Διότι στην πρώτη περίπτωση θεωρούν πως εξαπατήθηκαν από ισάξιό τους, ενώ στη δεύτερη υποτάσσονται σε ανώτερό τους.
 (1.77 – Ομιλία Αθηναίων) Θουκυδίδης