ομολογώ άλλη γνώμη είχα για τον Κώστα Λαλιώτη ,αν τα πιστεύει, που μάλλον τα πιστεύει, αυτά που γράφει , μπράβο του!!!!

ΑΙΧΜΗΡΟΣ

«Ξεκινάς γυμνός και τελειώνεις γυμνός»

LALIOTIS 2

0













Του Κώστα Λαλιώτη*

• Ο καλύτερος χρόνος για να σκέφτεσαι, είναι όταν ταξιδεύεις.
 Γι’ αυτό και δεν μπορώ το ταξίδι με ανθρώπους που δεν γνωρίζω.
• Ανάμεσα στην κραυγή που βγάζεις όταν γεννιέσαι και στο ρόγχο όταν 
πεθαίνεις, το καλύτερο σημείο είναι η παιδική ηλικία. Δεν είναι τυχαίο ότι 
πριν από το τέλος γυρίζεις πάλι εκεί. Στην ξενοιασιά της και την αθωότητά της.
• Η συνάντηση των συγγενών τον Δεκαπενταύγουστο στο τραπέζι της
 οικογένειας, αποτελεί μια εικόνα, που χαράσσεται στην παιδική μνήμη και
 σε συνδέει με τη «σκυταλοδρομία» της ζωής. Το να βλέπεις να 
συναθροίζονται 3 με 4 γενιές ανθρώπων -που σημαίνει ότι η διάρκεια 
των παραστάσεών τους εκτείνεται δύο αιώνες πριν και δύο αιώνες μετά- 
είναι μια αναφορά που συνδέεται με τα γονίδιά σου και σε ενώνει με το σύνολο.
• ΕΧΩ ΔΕΙ ΤΟΝ «ΠΟΛΙΤΗ ΚΕΪΝ» 15 ΦΟΡΕΣ, ΓΙΑ ΝΑ
 ΑΝΑΚΑΛΥΨΩ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ «ROSEBUD» ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΣΟΝ ΟΥΕΛΣ.
 ΚΑΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΩ ΜΕ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ ΟΤΙ Η ΣΚΗΝΗ ΜΕ
 ΤΟΥΣ ΚΑΘΡΕΦΤΕΣ ΠΟΥ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΖΟΥΝ ΚΑΙ 
ΑΝΤΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΤΟΥ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ
 ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΥΤΥΧΕΣΤΕΡΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ.
• Όταν εμφανίζονται οι σύμβουλοι, χάνεται η πολιτική. Στη Γερμανία,
 για να δώσει ένας πολιτικός συνέντευξη, πρέπει το κείμενο να περάσει από 
συμβούλους, παρασυμβούλους, επικοινωνιολόγους, διαφημιστές. 
Και τελικά καταλήγει σε κενές λέξεις άνευ νοήματος. Θυμάμαι όταν 
ήμουν στο υπουργείο Τύπου, το 1989, κάθε μέρα το press room ήταν ένας
 ζωντανός χώρος σαν «αμφιθέατρο» με πληροφορίες, με θέσεις και αντιθέσεις,
 με ιδεολογικές και πολιτικές αντιπαραθέσεις, ακόμα και με φιλοσοφικές 
αναζητήσεις. Αυτό είναι πολιτική, όχι στημένες ερωτήσεις για 
προκατασκευασμένες απαντήσεις.
• Η ζωή των ανθρώπων ορίζεται από πράγματα και λέξεις που ξεκινούν 
από το γράμμα «Χ»: Χρόνος, Χώρος, Χαρά, Χάρος, Χρήμα και Χάος.
 Το Χρήμα δεν είναι συνώνυμο με το νόημα της ζωής και με την ευτυχία.
• Η φιλία διατηρείται όταν το «δούναι» και το «λαβείν» έχουν ισοζύγιο
 θετικό. Και όταν το περίσσευμα από τα δύο θετικά ισοζύγια διαχέεται
 στους γύρω μας.
• Στην πολιτική το συναίσθημα είναι κυρίαρχο στοιχείο, όσο κι αν δεν
 ακούγεται πιστευτό. Για να είσαι δημιουργικός πρέπει να σκέφτεσαι διαρκώς, 
να φιλοσοφείς. Να είσαι σε μια διαρκή αναζήτηση. Αλλιώς η πολιτική 
μπορεί πολύ εύκολα να γίνει συνώνυμο της εξουσίας, με όλα τα αρνητικά
 που ακολουθούν. Υπάρχουν φορές που η εξουσία ακυρώνει το νόημα, 
όχι μόνο της πολιτικής αλλά και της ίδιας της ζωής. Όταν γίνεται αυτοσκοπός.
• Το μεγαλύτερο νόημα το έχει το ταξίδι. Αφενός, για το τι έχεις δει και
 αφετέρου, για το τι έχεις κάνει. Και για το τι ίχνη άφησες σε μια τοπική 
κοινωνία, σε μια χώρα, σε έναν πολιτισμό, σε μια επιστήμη, στην πολιτική, 
σε μια παράταξη.
• Οι πολίτες και η κοινή γνώμη μπορεί να έχουν αλάνθαστο κριτήριο, τελικά.
• Η ένταξη του καθενός μας σε μια «κοινότητα», σε μια «φυλή», σε μια 
«οικογένεια», σε μια «ιδεολογία» δεν γίνεται επειδή αναζητούμε ισχύ, 
αλλά επειδή αναζητούμε ταυτότητα.
• Δεν έχω ασχοληθεί με την επικοινωνία. Έχω ασχοληθεί με την πολιτική. 
Μέρος της πολιτικής είναι και η δυνατότητα να επικοινωνείς. Δηλαδή να
 μπορείς να πείθεις και να πείθεσαι.
• Στον κύκλο της ζωής κανείς δεν αδικείται. Σε μια συγκυρία αδικείται.
 Οι πολίτες και η κοινή γνώμη μπορεί να έχουν και λάθος κριτήριο σε κάποια
 στιγμή. Όλα όμως ξεκινούν από τη σχετικότητα του χρόνου: Άλλη αξία έχει
 ο «Εφήμερος χρόνος», που παρουσιάζεται από τα Μέσα Ενημέρωσης, 
άλλο πράγμα είναι ο «Πολιτικός χρόνος», όπως μετριέται με τις εκλογές κάθε
 τέσσερα χρόνια. Όμως, άλλη μαγεία και διάρκεια έχει ο λεγόμενος
 «Ιστορικός χρόνος», ο οποίος είναι αμείλικτος για τους πολιτικούς, 
τα κόμματα, τους ηγέτες.
• Πολιτική είναι μια αναμέτρηση με την Ιστορία. Είναι και μια συνομιλία
 με την Ιστορία. Και μια καταγραφή αποτυπωμάτων και ιχνών στην
 Ιστορία. Κανείς έπειτα από χρόνια δεν θα ασχοληθεί με τις δημοσκοπήσεις.
• Δεν μπορείς να μείνεις μόνος σου. Είναι μια έκφραση δυστυχίας το να 
προτιμά κάποιος να βλέπει και να θαυμάζει τον εαυτό του ως Νάρκισσος
 μέσα από τον καθρέφτη του. Αν και ψευδεπίγραφα αυτό μπορεί να
 χαρακτηριστεί ως η απόλυτη δύναμη ή ως η απόλυτη ελευθερία, στην 
πραγματικότητα είναι η απόλυτη αδυναμία. Δεν υπάρχει χειρότερη μορφή
 σκλαβιάς από το να είσαι υποταγμένος στο «εγώ» σου και να μη νοιάζεσαι
 για τους άλλους.
• Στην πολιτική, την οικονομία και τις επιχειρήσεις υπάρχουν τέσσερις
 διακριτές γενιές που αντιστοιχούν με τα τέσσερα «Δ»: Η γενιά που
 Δημιουργεί, η γενιά που Διατηρεί, η γενιά που Διανέμει (και Διαμοιράζει)
 και η γενιά που Διαλύει. Θεωρώ ότι ανήκω στην πρώτη και τη δεύτερη.

• Ξεκινάς γυμνός και τελειώνεις γυμνός.Οι πλούσιοι κι οι νεόπλουτοι

 οφείλουν να γνωρίζουν ότι στο τέλος της ζωής αυτό που έχουν και 

κατέχουν είναι τρία μέτρα γης με μια επιτύμβια πλάκα.

• ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΖΩΗ, Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ
 ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΗΣ ΑΝΟΗΣΙΑΣ, 
ΤΗΣ ΑΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΛΗΞΗΣ.
ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΟΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΦΩΤΟΙ
 ΔΕΝ ΣΥΝΔΕΟΥΝ ΠΟΤΕ ΤΟ «ΕΙΝΑΙ» ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ «ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ» 
ΜΕ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΑ.
• Ο μόνος άνθρωπος στην Ιστορία που δεν έχασε την ψυχή του ασχολούμενος
 με την πολιτική, ήταν ο Ρωμαίος Κιγκινάτος. Αγρότης και πολιτικός. 
Αναλάμβανε αξιώματα στις δύσκολες στιγμές και μόλις έφερνε εις πέρας 
την αποστολή του επέστρεφε στην καλλιέργεια της γης. Γι’ αυτό και είναι 
σημαντικό να διατηρείς μια σχέση με τις ρίζες σου.
• Η μοίρα μας είναι να προσπαθούμε διαρκώς να λύσουμε τα μυστικά του 
κόσμου και τα μυστήρια της ζωής. Στον κόσμο συμπεριλαμβάνεται και ο ίδιος
 μας ο εαυτός. Νομίζω ότι αυτήν τη ζωή έζησε ο Ζακ Ιβ Κουστό, 
τον οποίο και θαυμάζω.
• Στην πολιτική πρέπει να ανοίγεις και να κλείνεις παρενθέσεις. 
Να μένεις λίγο εκτός, για να σκεφτείς, να φιλοσοφήσεις και να ζήσεις 
διαφορετικά. Αυτό είναι ανανέωση για έναν πολιτικό. Όταν είσαι εκτός, 
γεμίζεις τις μπαταρίες σου. Στη φύση αυτό το πράγμα λέγεται «αγρανάπαυση».
• Για να περάσεις στον κόσμο των ιδεών πρέπει πρώτα να μελετήσεις
 πολύ καλά Βιολογία, Χημεία και Φυσική.
• Οι ταξιτζήδες είναι οι φιλόσοφοι της καθημερινότητας. 
Οι περισσότεροι έχουν το πιο ευθύβολο σχόλιο. 
Και πολλοί από αυτούς θα μπορούσαν να διαπρέψουν ως χρονογράφοι και
 παραμυθάδες.
• Το χιούμορ είναι κάτι πολύ βαρύ. Άνθρωποι που δεν έχουν 
συμπυκνωμένη σκέψη, δεν έχουν «σύνοψη ζωής», δεν μπορούν να κάνουν
 χιούμορ.
• Όλοι κουβαλούν ένα σταυρό ιδεών, μαρτυρίου και δημιουργίας επάνω τους
. Ακόμα κι αυτοί που νομίζουν το αντίθετο. Γιατί για τον καθένα το ειδικό
 βάρος του σταυρού του είναι διαφορετικό.
• Αργά ή γρήγορα, όλα αποκαλύπτονται. Δεν μπορείς να λες ένα ψέμα και
 να εγγράφεται για πάντα ως αλήθεια.
• Με το να μιλάς συνειδητά πιο σύνθετα ασκείς το μυαλό και πλουτίζεις 
τις ιδέες. Δεν μπορούν όλα να είναι μασημένη τροφή για το μπλέντερ της 
τηλεόρασης. Για σκέψου μια μέρα να μιλάμε σαν σε πρωινή εκπομπή.
• Η φιλοδοξία είναι θεμιτή και προωθητική δύναμη. Πρέπει όμως να υπάρχει
 μια διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στη «φιλοδοξία» και τη «ματαιοδοξία».
Και ο διαχωρισμός αυτός έχει να κάνει με τη φιλοσοφική θεώρηση που έχει
 ο καθένας και στο πού ακριβώς θέλει να καταγραφεί: κάποιος που είναι
 φιλόδοξος έχει την αναφορά του στα ίχνη που θα αφήσει στον
 «ιστορικό χρόνο». Ο ματαιόδοξος εκχωρεί τον εαυτό του στον
 ορατό χρονικό ορίζοντα. Στον «εφήμερο χρόνο». Αυτή είναι η διαφορά.
• Η ενηλικίωση έρχεται όταν ανακαλύπτεις ότι τα παιδιά δεν τα φέρνει
 ο πελαργός. Επίσης, όταν γίνεσαι υπεύθυνος όχι μόνο για τον εαυτό σου
 αλλά και για τους άλλους. Από τη στιγμή που νιώθεις ότι οι άλλοι σου
 εμπιστεύονται κομμάτια του εαυτού τους. Αν σε μια παιδική παρέα ένα 
άλλο παιδί στηριχτεί επάνω σου για προστασία, αυτό είναι μια στιγμή 
ενηλικίωσης για σένα.
• Υπάρχει μια ταινία που λέγεται «Είδα και Ευτυχισμένους Τσιγγάνους».
 Δεν υπάρχει όμως ταινία «Είδα και Ευτυχισμένους Πλούσιους».
• Ο άνθρωπος είναι πολύ προσαρμοστικό πλάσμα, γιατί κρύβει φοβερή
 δύναμη μέσα του. Αυτός ορίζει τις συνήθειές του. Μπορεί να ζήσει με τα
 αναγκαία και όχι με τα περιττά.
• Το τέλειο του ανθρώπου, είναι μέσα στην ατέλειά του.
• ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΖΗΣΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΙΣ 
ΤΗ ΖΩΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗ ΔΙΗΓΗΘΕΙΣ. ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΦΗΓΗΘΕΙΣ
 ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΒΙΩΜΑ, ΑΙΣΘΗΜΑ. ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΑ ΔΕΝ
 ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΙΗΓΗΘΕΙΣ, ΝΑ ΑΦΗΓΗΘΕΙΣ ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΝΑ
 ΗΓΗΘΕΙΣ.
• Υπάρχει ο στίχος που λέει «Αυτός ο κόσμος ο μικρός, ο Μέγας». 
Τις κλίμακες τις φτιάχνεις εσύ, αναλόγως με τη στιγμή, τις ανάγκες και τις
 επιθυμίες σου. Όταν, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της χούντας είσαι
 κρατούμενος στα ΕΑΤ-ΕΣΑ, σε ένα κελί 2×2, και σε βασανίζουν, το μοναδικό
 που θέλεις εκείνη τη στιγμή είναι να αντέξεις τα βασανιστήρια.
 Ή όταν είσαι πάλι στο κελί σου και είσαι αναγκασμένος να στέκεσαι όρθιος
 μέρα νύχτα, τότε καταλαβαίνεις τη σημασία του κρεβατιού που είναι 
δίπλα σου. Και τότε αγαπάς το κελί σου. Όλος σου ο κόσμος είναι το κελί σου.
 Μόλις βγεις από εκεί πρέπει να έχεις την αίσθηση αυτού του γεγονότος 
για πάντα. Αυτό το βίωμα, αυτή η μνήμη, προσδιορίζει πλέον τη ζωή και 
την ηθική σου. Έχει πολύ μεγάλη σημασία λοιπόν η κλίμακα των αξιών σου. 
Είναι πολύ σημαντικό να τη βιώσεις.
• Στην πορεία μας υπάρχουν πράγματα που μένουν σαν βαθιές χαρακιές. 
Που σε περνάνε από την «άλλη πλευρά» και δεν είσαι ποτέ πια ο ίδιος.
 Στην εξέγερση του Πολυτεχνείου, το 1973, ένιωθα μια φοβερή ευθύνη,
 που έφτανε στα όρια της ενοχής. Γιατί ήμουν από τους πρωταγωνιστές. 
Γιατί η κατάληψη έγινε μετά από ιδεολογικές συγκρούσεις. Και γιατί είχε 
χυθεί αίμα.
Ήμουν μόλις 22 ετών αλλά αυτή η ευθύνη με έκανε να πηδήξω από τα
 κάγκελα και να διαπραγματευθώ. Δεν ήταν αποκοτιά. Δεν ήταν τρέλα. 
Έβγαλα τη φανέλα ενός φίλου, του Κυριάκου Σταμέλου, και την ύψωσα
 λευκή σημαία. Παρασκευή βράδυ, πήδηξα από τα κάγκελα για να
 διαπραγματευθώ την έξοδό μας και τους όρους της με τους εκπροσώπους 
της χούντας. Ήμουν για ώρες ένας ευδιάκριτος κινούμενος στόχος για τους 
αστυνομικούς και τους στρατοκράτες.
Αυτό δεν μπορεί να αναπαραχθεί ούτε κάποια άλλη στιγμή, ούτε από
 κάποιον άλλο. Για μένα αυτό είναι μια «χαρακιά». 
Ύστερα από ένα τέτοιο βίωμα όλα τα άλλα φαίνονται ασήμαντα.
• Δεν μπορώ να ξεχάσω την κορτιζόνη που έπαιρνα όταν αρρώστησα με 
το «Σύνδρομο Μόσκοβιτς», 33 χρονών. Είχα δει τα πιο εκπληκτικά όνειρα.
 Η κορτιζόνη σε μεγάλες δόσεις μπορεί να σου δημιουργήσει ευφορία ή
 κατάθλιψη. Ευτυχώς, εμένα μου δημιουργούσε ευφορία. 
Είναι εκπληκτικό το τι βλέπεις. Ήταν έγχρωμα όνειρα, καταπληκτικά. 
Ήθελα να τα γυρίσω ταινία. Δεν μου πέρασε στιγμή από το μυαλό ότι θα 
πεθάνω. Είδα τη ζωή μου και προς τα πίσω και προς τα μπρος.
 Έχεις το πανοραμικό πλάνο και για τη δική σου ζωή, αλλά και τη ζωή των 
άλλων, γιατί η ζωή σου τελικά συναρτάται με τη ζωή των άλλων.
• Η σιωπή είναι πιο ηχηρή από το φλύαρο λόγο.
*«Μαθήματα Ζωής». Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Esquire και το περιοδικό
 «Λιμάνι». (Δεκέμβριος 2003).

Από τον Γιάννη τον Πενταμοδιανό η παρακάτω ανάρτηση  

Παραίνεση των αγίων πατέρων για προκοπή στην τελειότητα

Είπε ο αββάς Ησαΐας ο ιερέας: «Κάποιος από τους Πατέρες έλεγε πως ο άνθρωπος οφείλει, πάνω απ’ όλα, να αποκτήσει πίστη στον Θεό και ν’ αναζητεί συνεχώς και με πόθο τον Θεό. Να επιδιώκει επίσης την κακοπάθεια, την ταπεινοφροσύνη, την αγνότητα, τη φιλανθρωπία και την αγάπη σ’ όλους. Την υποταγή και την πραότητα, τη μακροθυμία και την υπομονή, την επιθυμία για τον Θεό, και να παρακαλεί συνεχώς τον Θεό με πόνο καρδιάς και αληθινή αγάπη για να μην κοιτάξει ποτέ προς τα πίσω, αλλά να έχει στραμμένη την προσοχή του σ’ αυτά που ακολουθούν. Να μην έχει πεποίθηση στα καλά του έργα, δηλαδή στη διακονία του, και να ζητάει από τον Θεό αδιάκοπα τη βοήθεια για ό, τι φέρνει η κάθε μέρα».

Γεροντικόν

Ποιο είναι το ισχυρότερο πράγμα του κόσμου;

Οι Αυλικοί του Δαρείου ειχόν ποτέ μεταξύ των μεγάλην φιλονεικίαν περί του ποιον το ισχυρότερον πράγμα του κόσμου. Ο Μονάρχης της Περσίας λαβών μέρος εις την φιλονεικίαν ταύτην υπεσχέθη, ότι όστις ήθελε διαλύσει το ζήτημα εντός ωρισμένης προθεσμίας θέλει τον ενδύσει φορέματα πορφυρά, θέλει πίνει εις χρυσουν ποτήριον και κοιμασθαι εις χρυσήν κλίνην, και τέλος θέλει κάθησθαι πάντοτε αμέσως μετά τον Βασιλέα.

Επρόβαλαν λοιπόν την υπόθεσιν εις τους σοφωτέρους της Περσίας.
Ότε έφθασεν η ημέρα της προθεσμίας, τρεις άνθρωποι επαρουσιάσθησαν διά νά εκθέσωσι την κατά την ιδέαν αυτών λύσιν του ζητήματος, και ο μεν πρώτος είπεν ότι ο οίνος είναι το ισχυρότερον πράγμα του κόσμου. Η γνώμη αυτή, αν και όχι τόσον κατάλληλος με το προκείμενον ζήτημα, ήρεσεν όμως οπωσούν εις την υπό του Δαρείου συγκαλεσθείσαν συνέλευσιν τών σοφών διά νά συζητήση τας διαφόρους προτάσεις.
Ο δεύτερος είπεν, οτι το ίσχυρότερον πράγμα του κόσμου είναι ο Βασιλεύς, αλλά πριν ο μέγας Αλέξανδρος κατακτήση την Περσίαν, η λύσις αυτή ηδύνατο να φανή κατάλληλος εις τούς Πέρσας, ειθισμένους να λατρεύωσι τον Βασιλέα αυτών.
Τέλος πάντων, Ηγεμών τις Ιουδαίος Ζοροβάβελ ονομαζόμενος, αιχμάλωτος παρά τω Δαρείω, παρουσιασθείς είπεν, ότι αι γυναίκες είναι ισχυρότεραι και από τον οίνον και από τον Βασιλέα, επειδή είδε μίαν από τας γυναίκας τού Δαρείου ν’ αφαίρεση το διάδημα από την κεφαλήν αυτού και να το θέση επί της κεφαλής της, χωρίς ο Μονάρχης να τολμήση να την είπη τι, μολοντούτο έπρόσθεσεν ο Ζοροβάβελ, υπάρχει τι άλλο ίσχυρότερον άφ’ ολα ταύτα όσα είπαμεν, δηλαδή η αλήθεια.
Η συνέλευσις μετά τινάς στιγμάς σιωπής ανεγνώρισε παμψηφεί την ακρίβειαν και το ορθόν των λόγων του Ιουδαίου, και τον άπέδωκεν την υπό τού Δαρείου υποσχεθείσαν ανταμοιβήν.

*********

( υπό τής Κυρίας Θ. I, Π. )
Από το περιοδικό «Αποθήκη των Ωφελίμων και Τερπνών Γνώσεων»  Τόμ. 1, Αρ. 4 (1847)
Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Του Κώστα ΔεληγιάννηΗ ανακάλυψη της αιτίας που η επιφάνεια του Ήλιου, γνωστή ως φωτόσφαιρα, έχει αρκετά μικρότερη θερμοκρασία από την ατμόσφαιρά του, δηλαδή το ηλιακό στέμμα, είναι ένας από τους βασικούς στόχους της αποστολής του μη επανδρωμένου διαστημοπλοίου Solar Probe Plus της NASA το 2018 στον Ήλιο.Το σκάφος αναμένεται να φτάσει σε απόσταση μόλις 6,4 χιλιομέτρων από τον Ήλιο, σε μία περιοχή όπου η θερμοκρασία αγγίζει τους 1.350 βαθμούς Κελσίου. Έτσι, οι επιστήμονες της διαστημικής υπηρεσίας ελπίζουν πως θα συγκεντρώσει δεδομένα που θα φέρουν στο «φως» αρκετές άγνωστες πτυχές της δραστηριότητας του αστέρα.Μία από αυτές είναι η διαφορά της θερμικής ενέργειας της φωτόσφαιρας με το στέμμα, όπου οι θερμοκρασίες αγγίζουν τους 5.500 και τους 2 εκατ. βαθμούς Κελσίου, αντίστοιχα. Ένα φαινόμενο που κανονικά αντιβαίνει την κοινή λογική, σύμφωνα με την οποία οι πιο μακρινές περιοχές του αστέρα θα έπρεπε να είναι και ψυχρότερες.

Οι ερευνητές θέλουν επίσης να μελετήσουν με ποιον τρόπο επιταχύνεται ο ηλιακός άνεμος, δηλαδή αυτή τη ροή φορτισμένων σωματιδίων που εκτοξεύεται από την ανώτερη ατμόσφαιρά του. Επίσης, ελπίζουν πως με την αποστολή θα αποκτήσουν νέα στοιχεία, ώστε να μπορούν να προβλέψουν ηλιακά φαινόμενα τα οποία επηρεάζουν τις ανθρώπινες δραστηριότητες στη Γη.Είναι χαρακτηριστικό πως, με βάση μία μελέτη που δημοσιεύθηκε πριν από λίγο καιρό στο επιστημονικό περιοδικό Space Weather, αν επαναληφθεί μέσα στην επόμενη δεκαετία μία ηλιακή καταιγίδα όπως αυτή που συνέβη το 1859, τότε μόνο οι οικονομικές απώλειες μόνο για τις ΗΠΑ θα αγγίξουν ημερησίως τα 41,5 δισ. δολάρια.Επίσης, με δεδομένο ότι θα καταστραφούν οι μετασχηματιστές του δικτύου μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας, είναι πολύ πιθανό να προκληθούν εκτεταμένα μπλακάουτ.«Χωρίς τη δυνατότητα πρόβλεψης μίας ισχυρής ηλιακής καταιγίδας, θα μπορούσε να προκληθούν βλάβες που μόνο στις ΗΠΑ θα κοστίσουν 2 τρισ. δολάρια, ενώ οι ανατολικές ακτές ενδεχομένως να μείνουν χωρίς ρεύμα για έναν χρόνο», αναφέρεται χαρακτηριστικά στην ιστοσελίδα της αποστολής.«Για να ξεκλειδώσουμε τα μυστήρια του στέμματος, αλλά και για να προστατεύσουμε από τις απειλές του διαστημικού καιρού τις σύγχρονες κοινωνίες, που εξαρτώνται ολοένα περισσότερο από την τεχνολογία, θα στείλουμε το Solar Probe Plus να “αγγίξει” τον Ήλιο».Για να αντέξει στις υψηλές θερμοκρασίες που επικρατούν στον προορισμό του, το σκάφος θα διαθέτει μία πυρίμαχη «ασπίδα» πάχους 11,5 εκατοστών. Επίσης, θα διαθέτει ανακλαστήρες θερμότητας, οι οποίοι θα εξασφαλίζουν πως η θερμική ενέργεια δεν θα φτάνει στο εσωτερικό του, και τα ευαίσθητα όργανα που θα βρίσκονται εκεί.Αν αυτά τα εξαρτήματα λειτουργήσουν σωστά, τότε τα όργανα θα παραμείνουν σε θερμοκρασία δωματίου. Επίσης, το Solar Probe Plus θα διαθέτει ειδική προστατευτική επένδυση και από την ακτινοβολία, ώστε να μην καταστραφούν τα ηλεκτρονικά του κυκλώματα.

Το βραχιολάκι του Μαρτίου – Η ιστορία και το έθιμο του «Μάρτη»! 

Κόκκινη κλωστή δεμένη… στο χέρι βάζουμε την πρώτη ημέρα του Μαρτίου – Τι δείχνει το έθιμο
Ο Μάρτης ή Μαρτιά είναι ένα παμπάλαιο έθιμο, με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι μύστες έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι, όπως παρατηρεί ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης.
Σύμφωνα με το έθιμο, την 1η του Μάρτη, οι μητέρες φορούν στον καρπό του χεριού των παιδιών τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον Μάρτη ή Μαρτιά, για να τα προστατεύει από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, που είναι ιδιαίτερα βλαβερός, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες. Ο Μάρτης προφυλάσσει επίσης, όπως πιστεύεται, από τα κουνούπια και τους ψύλλους και ακόμα απομακρύνει τις αρρώστιες και άλλα κακά.
Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι. Σε μερικές περιοχές ο Μάρτης φοριέται στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού σαν δαχτυλίδι για να μην σκοντάφτει ο κάτοχός του.
Το βραχιολάκι αυτό το βγάζουν στο τέλος του μήνα, ή το αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές όταν δουν το πρώτο χελιδόνι, για να τον πάρουν τα πουλιά και να χτίσουν τη φωλιά τους ή το καίνε με το αναστάσιμο φως του Πάσχα.
Η Χριστιανική Εκκλησία δια του Ιωάννου του Χρυσοστόμου θεωρεί το έθιμο ειδωλολατρικό ήδη από το 5ο αιώνα.
Ο «Μάρτης» στα Βαλκάνια
Το έθιμο του Μάρτη γιορτάζεται ίδιο και απαράλλαχτο στα Σκόπια με την ονομασία Μάρτινκα και στην Αλβανία ως Βερόρε. Οι κάτοικοι των δυο γειτονικών μας χωρών φορούν βραχιόλια από κόκκινη και άσπρη κλωστή για να μην τους «πιάσει» ο ήλιος, τα οποία και βγάζουν στα τέλη του μήνα ή όταν δουν το πρώτο χελιδόνι. Άλλοι πάλι, δένουν τον Μάρτη σε κάποιο καρποφόρο δέντρο, ώστε να του χαρίσουν ανθοφορία, ενώ μερικοί τον τοποθετούν κάτω από μια πέτρα κι αν την επόμενη ημέρα βρουν δίπλα της ένα σκουλήκι, σημαίνει ότι η υπόλοιπη χρονιά θα είναι πολύ καλή.
Τηρώντας παραδόσεις και έθιμα αιώνων, οι Βούλγαροι, την πρώτη ημέρα του Μάρτη, φορούν στο πέτο τους στολίδια φτιαγμένα από άσπρες και κόκκινες κλωστές που αποκαλούνται Μαρτενίτσα. Σε ορισμένες περιοχές της Βουλγαρίας, οι κάτοικοι τοποθετούν έξω από τα σπίτια τους ένα κομμάτι κόκκινου υφάσματος για να μην τους «κάψει η γιαγιά Μάρτα» (Μπάμπα Μάρτα, στα βουλγαρικά), που είναι η θηλυκή προσωποποίηση του μήνα Μάρτη. Η Μαρτενίτσα λειτουργεί στη συνείδηση του βουλγαρικού λαού ως φυλαχτό, το οποίο μάλιστα είθισται να προσφέρεται ως δώρο μεταξύ των μελών της οικογένειας, συνοδευόμενο από ευχές για υγεία και ευημερία.
Το ασπροκόκκινο στολίδι της 1ης του Μάρτη φέρει στα ρουμανικά την ονομασία Μαρτιζόρ. Η κόκκινη κλωστή συμβολίζει την αγάπη για το ωραίο και η άσπρη την αγνότητα του φυτού χιονόφιλος, που ανθίζει τον Μάρτιο και είναι στενά συνδεδεμένο με αρκετά έθιμα και παραδόσεις της Ρουμανίας. Σύμφωνα με την μυθολογία, ο Θεός – Ήλιος μεταμορφώθηκε σε νεαρό άνδρα και κατέβηκε στη Γη για να πάρει μέρος σε μια γιορτή. Τον απήγαγε, όμως, ένας δράκος, με αποτέλεσμα να χαθεί και να βυθιστεί ο κόσμος στο σκοτάδι.
Μια ημέρα ένας νεαρός, μαζί με τους συντρόφους του σκότωσε τον δράκο και απελευθέρωσε τον Ήλιο, φέροντας την άνοιξη. Ο νεαρός έχασε τη ζωή του και το αίμα του -λέει ο μύθος- έβαψε κόκκινο το χιόνι. Από τότε, συνηθίζεται την 1η του Μάρτη όλοι οι νεαροί να πλέκουν το «Μαρτισόρ», με κόκκινη κλωστή που συμβολίζει το αίμα του νεαρού άνδρα και την αγάπη προς τη θυσία και άσπρη που συμβολίζει την αγνότητα.

Καλό μήνα Έλληνες !!!

Τα καπρίτσια του Μάρτη

 ΤΑ ΚΑΠΡΙΤΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΤΗ
[Της Anna Kousiantza]
“Πριτς! Μαρτάκη μ’, ξιχείμασα κι ‘γω κι τα κατσ΄κάκια μ’!΄” σκέφτηκε η γριά παραμονή του μήνα και βγήκε να λιαστεί καμαρώνοντας το βιός της, που δεν ήταν τίποτα άλλο από τα λίγα κατσικάκια της… πάει Μάρτ΄ς πέρασε έλεγε χαμογελώντας… 
Ο “Μάρτης” σαν τ΄ άκουσε, θύμωσε πολύ με τα λόγια της γριάς, σκέφτηκε πως… ” η γριά δεν ξέρει πως ο Μάρτης αν θυμώσει .” Η καημένη η γριούλα σκεφτόταν πως τα ξύλα της τελείωναν, οι τροφές ελάχιστες για να ταΐσει τα ζωντανά της… όμως ο Μάρτης οξύθυμος πως ήταν… το απογευματάκι άρχισε να φυσά, τα σύννεφα έφεραν βροχή χαλάζι κι ως να βραδιάσει έβαλε και χιόνι… Η γριά και τα κατσικάκια της πάγωσαν μέσα στο καλύβι…

Σφηνάκια που Τζού-ζουν- 2017/3

•••Κατ´αρχή να σας πώ καλή και ευλογημένη Τεσσαρακοστή!!Καλή δύναμη σε όλους! Να αφήσουμε πίσω μας τις κακίες, τις μικρότητες και τις εμπάθειες και να ανακαλύψουμε τον εσώτερο εαυτό μας που είναι σίγουρα ο καλός άνθρωπος που κλείνουμε μέσα μας!Αυτό δε σημαίνει ότι πρέπει να κάνουμε εκπτώσεις!! Όχι! Κάθε άλλο! Να είμαστε σωστοί και δίκαιοι!••• Όλες οι Μητροπόλεις κάνουν χθές Κυριακή κατανυκτικό εσπερινό, στον οποίο συμμετέχουν οι Μητροπολίτες και παρίσταται όλος ο κλήρος και αλληλοσυγχωρούμεθα ποιμένες και ποίνιο, ενόψει της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Εδώ στην Αρχιεπισκοπή μας γιατί δεν γίνεται αυτός ο Εσπερινός; Μπορεί ο Αρχιεπίσκοπος να έχει άλλες ανειλημμένες υποχρεώσεις, αλλά τόσοι Επίσκοποι και τόσοι Ιερείς, γιατί να μένουν αμέτοχοι αυτής της θείας μέθεξης και αλληλοσυχχωρητικής διαδικασίας; Κύριος οίδε!!!•••Τί υποδοχή ήταν αυτή που επιφυλάξατε στα σφηνάκια; Κάθε φορά που έχουμε νέα παραγωγή μας δίνετε να καταλάβουμε ότι σας ικανοποιεί η προσπάθειά μας!!
Τόσο που αρχίζουμε να σκεφτόμαστε ότι ζούμε και υπάρχουμε ως σελίδα, μόνο και μόνο για τα σφηνάκια!
Δεν προλαβαίνουμε να λαμβάνουμε και να διαβάζουμε τα μηνύματά σας! Κι όσο ανεβαίνουμε στους αύξοντες αριθμούς(1,2,3…), τόσο θα διαπιστώνετε οτι θα κορυφώνεται το ενδιαφέρον για τα θέματα που φιλοξενούμε!
Σημασία, πάντως, έχει οτι ούτε αυτή τη φορά δεν πήραμε κάποιο υβριστικό μήνυμα. Αντιθέτως τα μηνύματα όλα είναι ενθαρρυντικά της στάσης που κρατάμε και μάλιστα μας ζητάτε να γίνουμε πιο καυστικοί, πιο αυστηροί και πιο καταγγελτικοί!
Μάλιστα κάποιοι από σας φίλοι αναγνώστες και επισκέπτες της σελίδας μας, διψάτε για σκάνδαλα και ροζ ιστορίες! Ζητάτε να τα αποκαλύπτουμε όλα και να τα λέμε όλα και μάλιστα χύμα!•••• «Πες κι άλλα «γράφετε! «Χτύπα αλύπητα», » Βάρα, Βάρα » και άλλες.. τέτοιες κορώνες!
Ομως, μακριά από μένα φίλοι μου,τέτοιες υπερβολές! Το είπα και θα το ξαναπώ οτι θέματα αυτού του επιπέδου δε μας ενδιαφέρουν,όπου και αν λαμβάνουν χώρα– είτε σε χαμηλά, είτε σε υψηλά δώματα!
Και αν μερικές φορές θίγουμε, ακροθιγώς πάντα, κάποια τέτοια θλιβερά γεγονότα που άπτονται δυστυχώς κληρικών μας, είναι γιατί το παρακάνουν στην πρόκληση! Και όσοι προκαλούν με τρόπο απερίσκεπτο και αδιάφορο, τόσο και μείς θα τους φερόμαστε ανάλογα!
•••Το προστατευόμενο.. ερμαφρόδιτο, καλά θα κάνει να μην βάζει τους προστάτες του να με εκφοβίζουν γιατί θα με νευριάσουν! Οποία σύμπτωση!! Το ταχυδρομείο είναι το ίδιο με αυτό( εκεί στη Λαμπρινή, κοντά στη… Σάσα τη Χιώτισσα ),που έφευγαν οι λίβελοι που έστελναν οι φρουροί της Ορθοδοξίας και ο ιερέας ορεινής επαρχίας– τρομάρα τους!! Μη χοντραίνετε, λοιπόν, άλλο το παιχνίδι γιατί κάποιοι θα…κλάψετε με μαύρο δάκρυ! Αν θέλετε να προκληθεί νέο τσουνάμι, υπάρχει άφθονο υλικό! Ένα σπίρτο για να πάρει η φωτιά χρειάζεται! Ας μην το προκαλείτε!!••• Είναι αλήθεια οτι έχουμε γευτεί ποικιλοτρόπως την αχαριστία και την υποκρισία κάποιων! Και η υποκρισία,μαζί με την αχαριστία είναι για μας και τα δύο, θανάσιμα αμαρτήματα, χειρότερα από όλα τα άλλα!••• Ήταν εκ παραδρομής λάθος μας, που στην αναφορά για τους κληρικούς μας εντός της Συνόδου που περιμένουν υπομονετικά και καρτερικά την προαγωγή τους παραλείψαμε κάποιους ακόμη ικανούς και αξίους κληρικούς μας. Όπως τον Αρχιμ. Ιγνάτιο Σάπιο που η κακία και ο φθόνος των ανθρώπων τον έχει στοχοποιήσει εσχάτως,για ανόητα πράγματα! Τον Αρχιμ. Ιγνάτιο Σωτηριάδη εκ Κατερίνης, που έχει προσφέρει πολλά με τις γνώσεις του στον διάλογο και στις διαθρησκειακές σχέσεις ! Και βλέποντας από μακριά και με ψυχραιμία σήμερα, την κατάσταση που έχει δημιουργηθεί στην Μητρόπολη που είχε θέσει υποψηφιότητα ο π. Ιγνάτιος προ ολίγων ετών, διαπιστώνουμε τα λάθη και τις αδικίες που έγιναν τις οποίες πληρώνει η Εκκλησία!Τον Αρχιμ. Γεράσιμο Καραμολέγκο που με σοβαρότητα και διακριτικότητα επιτελεί το καθήκον του. Και τέλος τον Αρχιμ. Φιλόθεο Θεοδωρόπουλο που ήταν ο τελευταίος Πρωτοσύγκελλος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, τότε που ήταν Θηβών! Αλλά πληρώνει και αυτός το λάθος του να δεχτεί να εισέλθει στη Σύνοδο επί Χριστοδούλου!!!•••• Μου ζητάτε κάποιοι φίλοι αναγνώστες μας να χτυπήσω κάποιους Ιεράρχες, επειδή προφανώς έχετε εσείς προσωπικά προβλήματα! Και μου την «λέτε»κιόλας οτι δε γράφω γιατί δήθεν κάποιοι εξ αυτών ειναι φίλοι μου και δεν τους πειράζω! Δεν είναι έτσι και το ξέρετε .. Αλλά ανώνυμες φλυαρίες δεν δημοσιεύω όταν μάλιστα είναι γραμμένες με εκδικητικό τρόπο!Και δεν μας εφοδιάζεται και με αποδεικτικά στοιχεία! Εντάξει να ρισκάρουμε αλλά για το οφθαλμοφανές!•••• Μου ζητάτε με κάτι ακαταλαβίστικα και πολύ υβριστικά μηνύματα, να γράψω εναντίον του Μητροπολίτη Γλυφάδας Παύλου!
Δεν θα το πράξω! Είναι αλήθεια οτι η εποχή μας δημιουργεί περίεργες καταστάσεις ώστε κάποιοι εκ των Ιεραρχών μας αφού έλυσαν όλα τα προβλήματα της Εκκλησίας και των Μητροπόλεών τους να ασχολούνται άλλος με την γιόγκα, άλλος με την επιβλαβή δράση και επιρροή του άλατος, άλλος με κάτι άλλο κλπ. Μόνο με το κακό τους χάλι δεν ασχολούνται!! Αλλά ο Θεός μας ξέρει!! Ας έχουμε εμπιστοσύνη! Όμως ακόμη και αν ενόχλησε ο Μητροπολίτης Γλυφάδας με τα όσα είπε περί άλατος, υπάρχουν άλλοι, εδώ τριγύρω, που προκαλούν με τον βίο τους και την συμπεριφορά τους και μάλιστα απροκάλυπτα και δεν μιλάτε!! Γιατί;;••• Μου ζητήσατε να ασχοληθώ με την Μητρόπολη Αιτωλοακαρνανίας και με τα όσα περίεργα συμβαίνουν εκεί επί των ημερών του Μητροπολίτη Κοσμά. Πρόκειται για μία από τις τρείς μεγαλύτερες Μητροπόλεις της Ελλαδικής Εκκλησίας! Είναι αχανέστατη και γιαυτό αποίμαντη Μητρόπολη,που θα πρέπει να διχοτομηθεί με την πρώτη ευκαιρία!
Και τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο οικείος Ιεράρχης, τόσο στον τομέα των οικονομικών με κάτι επιδοτήσεις που πήγαν υπέρ πίστεως και πατρίδος,  όσο και με την υγεία του( και εδώ ευρίσκεται η ουσία του θέματος που δεν είναι της παρούσης να το αναλύσουμε), κάνουν την κατάσταση που έχει δημιουργηθεί ακόμη πιο δυσχερή! Ήδη μαθαίνω οτι κινείται ομάδα Ιεραρχών για την επόμενη μέρα και για πρώτη φορά η λύση της διχοτόμησης παίζει ισχυρά!•••• Μου λέτε σε ένα κακεντρεχές μήνυμα να ασχοληθώ με τον…»όψιμο φίλο μου», όπως αποκαλείτε τον Μητροπολίτη Ιλίου Αθηναγόρα, έναν Ιεράρχη που πράγματι είναι φίλος μου γιατί ξεχωρίζει από την υπόλοιπη αγία οικογένεια της αυλής! Μου ζητάτε να βρώ τί συμβαίνει το κτήμα Προμπονά και αν είναι αλήθεια οτι πέρασε στην κατοχή και στην πνευματική δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, πίσω από την πλάτη του Αρχιεπισκόπου. Δεν μας είναι άγνωστο ως θέμα! Άλλωστε είμαστε οι πρώτοι που γράψαμε οτι σύντομα το Οικουμενικό Πατριαρχείο θα αποκτήσει με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, τη δική του Αγία Τράπεζα στην Αθήνα, δεδομένου οτι το κτήμα αυτό διαθέτει εντός των εγκαταστάσεών του και τον περικαλέστατο ναό του Αγίου Γεωργίου. Επομένως υπάρχει μεγάλο παρασκήνιο από καιρό, γιαυτό τηρούμε στάση αναμονής! Θα υπάρξουν περίεργες εξελίξεις! Περιμένετε! Και επί της ουσίας το θέμα δεν το δημιούργησε ο Μητροπολίτης Ιλίου Αθηναγόρας, αλλά έτερος Άγιος και μάλιστα ακόμη πιο ισχυρός, ο οποίος μοιράζει τις αργίες με το τσουβάλι, αλλά όταν έλθουν τα δύσκολα τις ανακαλεί ή κάνει πως δεν τις θυμάται!••• Μου λέτε να βάλλω το μαχαίρι στο μεδούλι και να γράψω για κάποια ευτράπελα που συμβαίνουν στην Μητρόπολη Ηλείας εις τας δυσμάς του βίου του Μητροπολίτη Ηλείας Γερμανού ! Τί να πώ και τί να σχολιάσω! Εδώ σε λίγο θα μας εκπλήξουν τα ίδια τα γεγονότα και οι εξελίξεις!Αλλά αφού δεν το καταλαβαίνει ο ίδιος, εμείς τί μπορούμε να κάνουμε παρά απλά να το καταγράψουμε…••• Εκείνο ωστόσο που θέλω να υπενθυμίσω για να καταλάβουμε όλοι τα δύο μέτρα και τα δύο σταθμά, με τα οποία πορεύεται ο εν λόγω Γέρων Μητροπολίτης , είναι το εξής: Μας είχε αποστείλει– εδώ στον » Εξάψαλμο» –επιστολή πέντε Ιερέων του, οι οποίοι διαμαρτύρονταν για ανυπόστατη δήθεν , ανάρτησή μας, από την οποία είχαν μυγιαστεί… Σήμερα, όμως, μερικούς μήνες μετά, ο ίδιος Μητροπολίτης, ο Γέρων Ηλείας,τιμώρησε τον ένα από τους πέντε τότε διαμαρτυρόμενους, με έγγραφη επίπληξη, για σκανδαλισμό των πιστών που προήλθε από ανάρτηση φωτογραφιών του Ιερέως με πολιτική προβολή στο FB !!! Του βρήκε μάλιστα και το ελαφρυντικό οτι την ανάρτηση της επίμαχης φωτό στο προφίλ που διατηρεί ο ιερεύς στο FB, δεν την έκανε ο ίδιος άλλά ο …υιός του! Επομένως η επίπληξη αρκεί για την απροσεξία! Όταν θέλουμε βαφτίζουμε και το φιλέτο ακόμη σε νερόβραστο φιδέ… Τέτοια υποκρισία!! Και εννοείται οτι έπεται συνέχεια και για τους υπόλοιπους! Πόσο ανυπόστατο ήταν , λοιπόν, το δικό μας άρθρο Άγιε, όπως εσείς μας αποδεικνύετε σήμερα; Μήπως οφείλετε να αναθεωρήσετε τη στάση σας τώρα;>•••• Μην βιάζεστε εσείς, οι της Αρχιεπισκοπής– πάντα πίστευα οτι είχε δίκαιο ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ όταν είχε πεί σε ανύποπτο χρόνο, οτι η Αρχιεπισκοπή είναι γωνιακό μαγαζί αλλά ενίοτε καταντά … ρουφιονομάγαζο—να μου ρίξετε το δόλωμα και να τσιμπήσω ως χάνος!
Χάνος ήμουν κάποτε! Τώρα έγινα …καρχαρίας!! Αν θέλετε, να πάτε οι ίδιοι στον Μακ. Αρχιεπίσκοπο,( η πόρτα του είναι ανοιχτή για όλους, οπως πληροφορούμαι ) και να του πείτε αυτά που λέτε σε μένα με τα μηνύματά σας, για όσα γίνονται εντός της Αρχιεπισκοπής και να τα ψάξω! Να έχετε ….σεβασμό!! Και μάλιστα στο όνομα που εμπεριέχει την έννοια σέβας! Δεν ξέρεις από πού θα σού έλθει!!Ομως βρε παιδιά συχάστε!! Θα το κατσιάσετε το παιδί!! Μη δείτε άνθρωπο να….προκόβει! Ζηλεύετε! Να πέσετε να τον φάτε!! Είπαμε…Να …σέβεστε!!••••• Θέλετε να θίξω ξανά το θέμα των ανήμπορων Ιεραρχών και να το προτάξω στην σελίδα μας, ώστε να το βλέπουν όσοι την επισκέπτονται και να βλέπουν οτι η κατάσταση έχει ξεφύγει και δεν πάει άλλο! Να είστε βέβαιοι οτι ως θέμα αποτελεί προτεραιότητά μας! Και πολύ σύντομα θα επανέλθω με στοιχεία που θα συνηγορούν στο οτι πρέπει η Εκκλησία να αντιμετωπίσει άμεσα κάποιες περιπτώσεις ανήμπορων Ιεραρχών που κάνουν κακό στην Εκκλησία και στην προσωπική τους υστεροφημία.
Η επιφύλαξη που έχει εκφράσει εν Συνόδω, προ διετίας, ο Γέρων Μητροπολίτης πρώην Τρίκκης και Σταγών Αλέξιος ,ως προς την μη αποστολή της ειδικής επιτροπής εμπειρογνωμόνων και ιατρών, προτού εξαντληθούν όλα τα άλλα μέτρα, ήταν σωστή. Γιαυτό και έγινε σεβαστή πρώτα απ´όλα από τον ίδιο τον Γέροντα Ιεράρχη, ο οποίος παραιτήθηκε για να αναδείξει η Ιεραρχία τον διάδοχό του! Και αυτό είναι σωστό και πρέπει να συνεχιστεί για να μην γελοιοποιούνται οι Γέροντες Ιεράρχες! Αλλά αν δεν παραιτούνται οικειοθελώς τότε να παρεμβαίνει η Σύνοδος και να ξεκαθαρίζει το τοπίο. Δυστυχώς όσο μένουν τα πράγματα χειροτερεύουν! Ενα παράδειγμα: ο Μητροπολίτης Παραμυθίας, όσο μένει στη θέση του ποιός ωφελείται; Η κατάσταση είναι τραγική! Και αυτό δεν αξίζει στον Γέροντα Τίτο, που 42 ολόκληρα χρόνια δεν προκάλεσε ούτε ενόχλησε κανέναν στην ακριτική του Μητρόπολη! Αλλά και η άποψη οτι η Εκκλησία πρέπει να σιωπά και να ανέχεται τέτοια φαινόμενα είναι εντελώς αντί- εκκλησιολογική και δεν συνάδει με το πνεύμα της Εκκλησίας!••• Τα ίδια ισχύουν και για την Μητρόπολη Λήμνου! Και εδώ τον Γέροντα Λήμνου Ιερόθεο τον πρόλαβαν τα χρόνια του και οι ασθένειές του! Οι πληροφορίες μας μέσα από την Μητρόπολη κάνουν λόγο για γεγονότα που δεν συνάδουν με την παράδοση της Εκκλησία μας ! Δυστυχώς και εκεί εμφανίσθηκε ισχυρός εσωτερικός παράγων, που επί τω ακούσματι του ονόματός του τηρούν όλοι το… Σοφία ορθοί!! Και το νησί είναι τόσο μικρό!! Όλα μαθαίνονται!•••Και δεν είναι ο μόνος σε αυτή την κατάσταση! Ας μην ευλογεί η Εκκλησία μας λοιπόν, τέτοια νοσηρά φαινόμενα ,που έζησαν κάποιες από τις Μητροπόλεις μας! Ο νεποτισμός και η ασυδοσία που αναπτύσσεται σε κάποιες περιπτώσεις πρέπει να παταχθούν! Μάλιστα σε κάποια περίπτωση όχι μόνο δεν τιμωρήθηκαν οι ένοχοι, αλλά ….ελλείψει προφανώς, άλλων ικανών στελεχών, απολαμβάνουν τώρα προνομιακής μεταχείρισης και προαγωγών! Αλλά πίσω έχει το αχλάδι την ουρά! Περιμένετε και θα δείτε από πού θα σκάσει η βόμβα!•••Και δεν είναι μόνο οι ανήμποροι Μητροπολίτες ή οι Γέροντες! Έχουμε και άλλα νοσηρά φαινόμενα. Αν περάσουν από ψυχιατρική εξέταση κάποιοι από τους Ιεράρχες θα κριθούν ακατάλληλοι για τα καθήκοντα που έχουν αναλάβει και μάλιστα ως εκκλησιαστικοί Ταγοί! -•Τουλάχιστον 3-4 στο λεκανοπέδιο και Σερεά!!
•3-4 στην Πελοπόννησο
•4-5 στην Μακεδονία-Θράκη
•3-4 στη νησιωτική Ελλάδα.
Ο Θεός «σώζοι» την Εκκλησία μας! Και ευκαιρία για προσευχή για όλους εμάς!!
•••• Τα μηνύματα από την ιστορική Μητρόπολη Γυθείου και Οιτήλου που έγινε Μάνης, είναι τραγικά! Ζητείται ο Μητροπολίτης– αν και Συνοδικός– και δεν βρίσκεται πουθενά! Κλεισμένος στον εαυτό του και στις σκέψεις του και συντροφιά με τον στενό συνεργάτη του κληρικό και ψυχίατρο δεν πάει πουθενά τώρα με το κρύο. Η δε διοίκηση της Μητρόπολης έχει αφεθεί στα χέρια του Πρωτοσυγκέλου π. Συμεών, συνδράμει όσο του επιτρέπεται τον Μητροπολίτη στα καθήκοντα του! Το γεγονός, πάντως οτι ο Μητροπολίτης έχει μειωμένη παρουσία, δίνει τη δυνατότητα στους λογής εκπροσώπους των αιρέσεων που παρεισέφρησαν στην περιοχή, να διακριθούν και να επεκταθούν στο λαό ! Κάτι πρέπει να γίνει! Και αν δε το καταλαβαίνει,τότε οι εξελίξεις θα τον προλάβουν! Όμως το έλλειμα στη διοίκηση έχει αντίκτυπο και σε άλλους τους τομείς! Ο εικονιζόμενος κατωτέρω με την… πουράκλα Αβάνας ανά χείρας και το αξύριστο μάγουλο της μιάς βδομάδας με ύφος Τζορτζ Κλούνεϊ , είναι κληρικός- Αρχιμανδρίτης της Μητρόπολης Μάνης! Αν δεν ανέβαζε ο ίδιος τη φωτό αυτή στη σελίδα του στο FB,εμείς δεν θα κάναμε αυτή την ανάρτηση! Αλλά η χυδαιότητα έχει και όρια! Είναι ολοφάνερο οτι ο άνθρωπος αυτός κινείται χωρίς την πνευματική καθοδήγηση και επίβλεψη του προϊσταμένου του Αρχιερέως! Και μπορεί ο απλός κόσμος να τα βλέπει και να τα αιτιολογεί,να τα ανέχεται και να σπάει και πλάκα, αλλ´όμως αυτό δεν είναι Ορθόδοξη Εκκλησία! Ασφαλώς και ένας κληρικός μας, είναι και άνθρωπος και έχει δικαίωμα να αναπνέει και να χαλαρώνει ως άνθρωπος, αλλά όχι με αυτό τον ασύδοτο και προκλητικό τρόπο! Τον παραδίδουμε στην κρίση σας! Θαυμάστε τον και δοξάστε τον!

••• Όταν έχουμε τέτοια φαινόμενα στην Εκκλησία, τότε είναι ολοφάνερο οτι κάτι δεν πάει καλά! Δεν είμαστε ούτε υπέρ της αυστηρής και εμπαθούς συμπεριφοράς κάποιων Μητροπολιτών που θεωρούν την Εκκλησία τσιφλίκι τους και φέρονται στους κληρικούς μας με μεσαιωνικό τρόπο, αλλά ούτε και υπέρ της ασυδοσίας για να βρίσκουν ευκαιρία οι εχθροί της Εκκλησίας να πατούν πάνω σε τέτοιες καταστάσεις και να κερδίζουν έδαφος!!

Αυτό είναι το κυβερνητικό πρόγραμμα του Κυριάκου Μητσοτάκη 

Με επαναδιατύπωση του αιτήµατος για πρόωρες εκλογές, σταδιακή προβολή των προγραµµατικών της θέσεων και νέο κύκλο περιοδειών απαντά η Ν.∆. στον ΣΥΡΙΖΑ.  Στην αξιωµατική αντιπολίτευση εκφράζουν την άποψη πως οι εξελίξεις στο Eurogroup της ∆ευτέρας συνιστούν την απόλυτη δικαίωση του αιτήµατος για πολιτική αλλαγή που είχε διατυπώσει ήδη ο Κυριάκος Μητσοτάκης από την άνοιξη του 2016. Με τον τρόπο αυτόν απαντούν στο ερώτηµα που τίθεται πλέον εντός κι εκτός κόµµατος, για το αν δηλαδή το χαρτί των πρόωρων εκλογών έχει ακυρωθεί -µέχρι νεωτέρας τουλάχιστονστην πράξη. «Αν η χώρα είχε µια πιο υπεύθυνη κυβέρνηση, η αξιολόγηση θα είχε κλείσει εδώ και µήνες και δεν θα χρειαζόταν ο πρωθυπουργός να πάρει πίσω άλλη µία ψευδεπίγραφη υπόσχεσή του έναντι του ελληνικού λαού, όπως συνέβη µε την αποδοχή της λήψης προληπτικών µέτρων», λένε χαρακτηριστικά στελέχη της Πειραιώς. 
∆ίνοντας µάλιστα το στίγµα της τακτικής που θα ακολουθήσει η αξιωµατική αντιπολίτευση από εδώ και πέρα, επισηµαίνουν πως «η ρητορική για την ανάγκη άµεσης προσφυγής στη λαϊκή ετυµηγορία, ώστε να απαλλαγεί η ελληνική κοινωνία από αυτή την επικίνδυνη παρέα που κυβερνά, όχι µόνο θα συνεχιστεί, αλλά και θα κλιµακωθεί». Εξάλλου, υψηλόβαθµοι κοµµατικοί παράγοντες υπενθυµίζουν πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης και η Ν.∆. κάθε άλλο παρά είχαν συνδέσει αποκλειστικά την εκλογική επιχειρηµατολογία που είχαν υιοθετήσει όλο αυτό τον καιρό µε το κλείσιµο ή µη της αξιολόγησης. «Λέγαµε ότι ανεξαρτήτως της κατάληξης αυτού του µετώπου, όπου η πραγµατική εικόνα είναι πολύ διαφορετική απ’ αυτή που παρουσιάζει η κυβερνητική προπαγάνδα, η οικονοµία θα εξακολουθήσει να βρίσκεται µεταξύ φθοράς και αφθαρσίας. Η κυβερνητική τακτική µάς οδηγούσε και µας οδηγεί µε µαθηµατική ακρίβεια σε τέταρτο Μνηµόνιο, χειρότερο και από το τρίτο. Τα προληπτικά µέτρα είναι µια γεύση τού τι µας περιµένει», τονίζουν οι εν λόγω κύκλοι και συµπληρώνουν: «Επιπλέον, όλο αυτό το διάστηµα δεν φωνάζαµε µόνο για την καταστροφική πολιτική τους στο οικονoµικό πεδίο, αλλά και για την τραγική κατάσταση που έχουν προκαλέσει στους τοµείς της ασφάλειας, του Προσφυγικού, της Υγείας, της Παιδείας και γενικότερα της καθηµερινότητας». 
Στο πλαίσιο αυτό, επιταχύνονται οι διαδικασίες για την ολοκλήρωση του κυβερνητικού προγράµµατος της Ν.∆., όχι µόνο στο οικονοµικό κοµµάτι, αλλά στο σύνολό του. Ο διευθυντής του γραφείου του Κυριάκου Μητσοτάκη, Μιχάλης Μπεκίρης, που συντονίζει το έργο της σκιώδους κυβέρνησης της Ν.∆., είχε ζητήσει πριν ακόµη από την είσοδο του 2017 από 10 τοµεάρχες του κόµµατος (το πεδίο αρµοδιότητας των οποίων έχει να κάνει κατά βάση τόσο µε την οικονοµία όσο και µε την καθηµερινότητα των πολιτών) να προχωρήσουν όσο το δυνατόν συντοµότερα στην υποβολή των προγραµµατικών τους προτάσεων, οι οποίες, αφού έτυχαν επεξεργασίας από τον αρµόδιο αντιπρόεδρο, Κωστή Χατζηδάκη, και την οµάδα της Γραµµατείας Προγράµµατος υπό τον Γιώργο Στεργίου, βρίσκονται ήδη στο γραφείο του επικεφαλής της αξιωµατικής αντιπολίτευσης για την τελική έγκριση. «Η σχετική ζύµωση έχει ξεκινήσει εδώ και αρκετό καιρό. Θα µπορούσαµε να είµαστε έτοιµοι από τον Ιανουάριο, αλλά το ΟΚ του προέδρου πήρε αναβολή λόγω των εξελίξεων. Πλέον είµαστε στην τελική ευθεία», λένε στελέχη της Γραµµατείας Προγράµµατος.   Σύμφωνα με τα «ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ», µέσα στον επόµενο κιόλας µήνα η Πειραιώς προγραµµατίζει να «λανσάρει» την πρώτη (επί εποχής Μητσοτάκη) ολοκληρωµένη καµπάνια αναφορικά µε την προβολή των προγραµµατικών της θέσεων. Σύµφωνα µε πληροφορίες, το συγκεκριµένο εγχείρηµα θα «τρέξει» κυρίως µέσω ∆ιαδικτύου (social media και sites) και θα δίνει απαντήσεις σε καίρια ζητήµατα που απασχολούν τους πολίτες όλων των ηλικιών και των κοινωνικών οµάδων. Ωστόσο, στους τοµείς που θα κριθεί απαραίτητο θα υπάρξουν και… παραδοσιακές µέθοδοι ενηµέρωσης, µε συνεντεύξεις Τύπου είτε του κ. Μητσοτάκη είτε του αρµόδιου τοµεάρχη, καθώς και µε τη διοργάνωση αντίστοιχων εκδηλώσεων. Μάλιστα, κάποιες από αυτές αναµένεται να πραγµατοποιηθούν και εκτός Αθηνών. «Εδώ που έχουµε φθάσει, πρέπει να καταδεικνύουµε σε κάθε ευκαιρία ότι διαθέτουµε ρεαλιστικό πρόγραµµα για την ένταξη της χώρας σε αναπτυξιακή τροχιά, καθώς και απαντήσεις σχετικά µε την πολιτική, θεσµική και κοινωνική κρίση που βιώνουµε µαζί µε την οικονοµική», διαµηνύουν στενοί συνεργάτες του αρχηγού της Ν.∆., δίνοντας το στίγµα των προθέσεων της Πειραιώς. 
Συντονιστικό ρόλο στην όλη προσπάθεια θα έχουν ο εξ απορρήτων συνεργάτης του κ. Μητσοτάκη και επικεφαλής της «γαλάζιας» επικοινωνίας, Τάκης Θεοδωρικάκος, και ο αναπληρωτής εκπρόσωπος Τύπου, Κωνσταντίνος Κυρανάκης.
 Τα ζητήµατα που θα αναδειχθούν σε πρώτη φάση είναι: 
1. Ασφάλεια. Κεντρικό σύνθηµα στην ενότητα αυτή θα είναι «Μηδενική ανοχή στην ανοµία», µε στόχο να καταργηθούν τα άβατα. Ως εκ τούτου, καταρτίζεται πλάνο ολικής επαναφοράς και αναδιοργάνωσης των οµάδων ∆ΙΑΣ και ∆ΕΛΤΑ και επανακαθιέρωσης των πεζών περιπολιών. 
2. Ενέργεια. Βασικό µέληµα στο µέτωπο αυτό θα είναι η «διάσωση της ∆ΕΗ», όπως σηµειώνουν χαρακτηριστικά στελέχη της Πειραιώς, µέσω της υλοποίησης συγκεκριµένου πλάνου, που βρίσκεται ήδη στα σκαριά. Επιπλέον, κεντρικός άξονας θα είναι και οι θεσµικές πρωτοβουλίες περί απελευθέρωσης της αγοράς. 
3. ∆ηµόσια ∆ιοίκηση. Βασικά συστατικά στοιχεία στην εν λόγω ενότητα θα είναι η αναδιάρθρωση υπουργείων και Γραµµατειών, µέσω ενός γενναίου σχεδίου συγχωνεύσεων, η αξιολόγηση δοµών, που ταυτίζεται µε την εξάλειψη των δυσλειτουργιών και τη βελτίωση των παρεχόµενων υπηρεσιών, καθώς και ο περιορισµός της εµπλοκής του κρατικού παράγοντα στον ιδιωτικό τοµέα. Η έννοια που θα περιβάλλει συνολικά τις σκέψεις και τις προθέσεις της Ν.∆. για τη µετεξέλιξη του ∆ηµοσίου θα είναι το «επιτελικό κράτος». Τονίζεται, δε, πως σε καµία περίπτωση δεν πρόκειται να υπάρξουν απολύσεις δηµοσίων υπαλλήλων. 
4. Υγεία. Στον κρίσιµο αυτόν τοµέα θα δοθεί βάρος στις δηµόσιες υπηρεσίες, µε σύγχρονες καµπάνιες, που θα επικεντρώνονται στην πρόληψη (π.χ. καταπολέµηση της παχυσαρκίας και του καπνίσµατος). Επίσης, προωθείται η συνέχεια του σχεδίου που είχε εκπονήσει ο Αδωνις Γεωργιάδης στη διάρκεια της θητείας του στο αρµόδιο υπουργείο για τον «οικογενειακό γιατρό».
 5. ∆ικαιοσύνη. Πυλώνας των προγραµµατικών θέσεων της Ν.∆. στο νευραλγικό αυτό κοµµάτι θα είναι οι ενέργειες που θα οδηγήσουν στη µείωση του χρόνου απονοµής δικαιοσύνης (π.χ. µε επιµήκυνση του ωραρίου εκδίκασης υποθέσεων). Ταυτόχρονα, καθιερώνεται η σύσταση ειδικού τµήµατος για υποθέσεις επιχειρηµατικότητας, προκειµένου να δροµολογείται η όσο το δυνατόν συντοµότερη επίλυσή τους, µε στόχο να σταλεί προς το εξωτερικό µήνυµα περί δηµιουργίας φιλικού κλίµατος για επενδύσεις.
Πηγή: parapolitika.gr
Κέρδος online   28/2/2017 7:30