Συντάκτης: Kostas Bertsias

Να πηγαίνεις στη δουλειά σου με κέφι. Ακόμα κι αν δεν τη γουστάρεις. Αν χρειαστεί να βρεις άλλη. Όσο είσαι εκεί όμως να την τιμάς. Έτσι τιμάς τον εαυτό σου.

Να παραδίδεις 10Χ τον μισθό σου. Ακόμα κι αν είναι μικρός. Για σένα το κάνεις.

Να δουλεύεις ομαδικά. Και να ζεις συλλογικά. Δεν γίνεται αλλιώς.

Να τρως δεκατιανό. Να σε προσέχεις σαν τα μάτια σου. Μια μπανάνα, ή ένα μήλο. Μην παραμυθιάζεσαι. Εύκολο είναι.

Να κάνεις παρέα με τους καλύτερους. Αυτούς που έχουν κάτι παραπάνω από σένα. Αυτό που θέλεις. Μην τους φοβάσαι. Μην τους ζηλεύεις. Αυτοί θα σε πάνε παραπάνω. Γίνεσαι αυτός που κάνεις παρέα. Βάλε τον πήχυ ψηλά.

Να χαίρεσαι με τη χαρά του άλλου.

Να πίνεις μπόλικο νερό.

Και να αναπνέεις βαθιά. Να φουσκώνει η κοιλιά σου όταν το κάνεις. Κι ας μην είναι της μόδας.

Να βλέπεις λιγότερο τηλεόραση. Μια ώρα να κόψεις τη μέρα έχεις γλιτώσει 360 ώρες, δηλαδή 9 εργάσιμες εβδομάδες.

Όταν οι άλλοι θα έχουν 12 μήνες εσύ θα έχεις 14.

Να μην πιστεύεις στην τύχη. Εσύ τη φτιάχνεις. Χώνεψέ το και θα αλλάξει όλη σου η ζωή.

Να τη ζεις τη ζωή. Όταν γελάς να γελάς. Όταν κλαις να κλαις, όταν πονάς να πονάς. Δεν είσαι από πορσελάνη. Δεν θα σπάσεις. Οι πορσελάνες είναι για τη βιτρίνα.

Να περνάς χρόνο με τον εαυτό σου. Μην το φοβάσαι. Δεν είναι μοναξιά. Είναι κακό να μην μπορείς να κάτσεις μόνος σου μαζί του και να πρέπει να’χει κάτι πάντα ανοιχτό. Σαν να’χεις μουσαφίρη και να τον παρατάς μόνο. Όλες οι λύσεις είναι μέσα σου. Στο μυαλό σου και στην καρδιά σου. Χαμήλωσε το θόρυβο. Κλείσε τη φασαρία και θα σου φανερωθούν. Ο Θεός είναι μέσα σου λένε. Αυτό εννοούν.

Να χρησιμοποιείς και το μυαλό σου και την καρδιά σου. Εσύ θα βρεις πότε το ένα και πότε το άλλο. Σαν τον καλό μάγειρα που ξέρει πότε να βάλει αλάτι και πότε πιπέρι.

Να σε βγάζεις βόλτα. Να σε πηγαίνεις σινεμά. Κι όπου αλλού γουστάρετε. Να νιώσεις ότι σε αγαπάς και σε τιμάς. Δεν το ξέρεις. Η ζωή σου είναι η σχέση σου με τον εαυτό σου.

Μη σκοτίζεσαι για τις γνώμες των άλλων. Να τις ακούς. Αλλά πρώτα να ακούς τη δική σου.

Να κλείνεις τα μάτια και να ονειρεύεσαι.

Να κάνεις πάντα μια καλή πράξη. Να βοηθάς τους τριγύρω σου. Ειδικά αυτούς που δεν ξέρεις. Η οικογένειά σου δεν σταματάει στα παιδιά σου. Όλοι είναι οικογένειά σου. Έτσι μόνο θα ευτυχήσεις. Δεν γίνεται αλλιώς.

Να κρατάς ημερολόγιο με τις ομορφιές της ζωής. Κάθε μέρα έχει τουλάχιστον 100. Να τις γράφεις όλες. Άμα δεν τις γράφεις φεύγουν. Θαύματα τα λέει ο Δάσκαλός μου. Το ότι περπατάς είναι ένα από αυτά. Γράψτο. Μην το προσπερνάς.

Μην κουτσομπολεύεις. Κοίτα τη δουλειά σου. Μόνο τον εαυτό σου ορίζεις.

Να την ψάχνεις. Να ρωτάς. Να διαβάζεις. Να μην πιστεύεις όλα όσα νομίζεις.

Να εξελίσεσαι κάθε μέρα. Μέχρι την τελευταία σου.

Να αγαπάς το διπλανό σου. Πρώτα όμως να αγαπάς τον εαυτό σου. Δεν έχεις άλλο. Μη γελιέσαι. Μόνος έρχεσαι και μόνος φεύγεις από τον κόσμο αυτό. Χωρίς τα παιδιά σου. Χωρίς το αμάξι σου. Χωρίς τα λεφτά σου.

Μόνο η αγάπη χωράει στις αποσκευές σου. Αυτή που πήρες και αυτή που έδωσες.

Μόνο αγάπη υπάρχει.

Γι’ αυτό είσαι εδώ.”

Στέφανος Ξενάκης

ΠΗΓΗ: www.awakengr.com

Κρίμα να μένουμε κλεισμένοι σε σύγχυση και ακατανοησία, σε φθόνο και μοχθηρία, σε πόνο και δυστυχία, ενώ ενέργεια, ζωή και νοημοσύνη λάμπουν παντού γύρω και λίγο βαθύτερα μέσα μας στον άφθαστο εαυτό μας.

Η ζωή ψηλά.

Θέλω να σας προσκαλέσω σε ένα νοερό ταξίδι που θα μας πάει μακριά, σε πυκνά και αρχαία δάση. Κι εκεί να σκαρφαλώσουμε όσο πιο ψηλά μπορούμε και, καλά κρυμμένοι στην φυλλωσιά των δέντρων, να ανταλλάξουμε γνώμες με σοφά πουλιά. Κι όλα αυτά ενώ θα είμαστε αναπαυτικά καθισμένοι στην πολυθρόνα μας, ένοικοι κάποιου δενδρόσπιτου, από τα δεκάδες σε ολόκληρο τον κόσμο που προσφέρονται για αναψυχή. Ή μόδα τους δεν είναι μια τρέλα που φιλοδοξεί απλώς να μας ξαφνιάσει και αμέσως μετά να ξεχαστεί-άλλη μια μέσα στις τόσες που ξεφουρνίζει ασταμάτητα η εποχή μας.Ιστορία τους είναι τόσο παλιά όσο και η αγωνία του ανθρώπου να αισθανθεί απρόσβλητος από εχθρούς και προστατευμένος από τα λαίμαργα θηρία. Σε κάποια απομονωμένα νησιά του Ειρηνικού αποτελούν ακόμη και σήμερα την αγαπημένη κατοικία των ιθαγενών, αλλά και στο δυτικό κόσμο είναι γνωστά από το μακρινό παρελθόν. Στην Ιταλία του 16ου αιώνα, οικογένειες των ευγενών αναμετρήθηκα πολλές φορές για το ποια θα στηρίξει το ομορφότερο παλατάκι πάνω σε βελανίδια, ενώ περίπου την ίδια εποχή οι άγγλοι Βασιλείς παρέθεταν γεύματα σε δεκάδες καλεσμένους μέσα σε τέτοιου τύπου δυόροφες ή και τριώροφες κατασκευές.

Αφορμή πάντως, για να θυμηθούμε πρόσφατα αυτά τα πανέμορφα εναέρια σπιτάκια στάθηκε το τέχνασμα ορισμένων ακτιβιστών της οικολογίας να διαλέξουν ως μόνιμο και επίσημο τόπο κατοικίας τους κάποιο δεντρόσπιτο για να κόψουν έτσι την όρεξη στις μεγάλες εταιρίες υλοτομίες ή για να εμποδίσουν την διάνοιξη δασικών αυτοκινητόδρομο. Τα πρώτα αυτά καλυβάκια, σκαρφαλωμένα στα ψηλά, χτίζονται βιαστικά και πρόχειρα μέσα σε μια νύχτα. Στο διάστημα που μεσολάβησε από τότε βλέπουμε πλέον να δραστηριοποιούνται πολύ οίκο -αρχιτέκτονες που σχεδιάζουν από απλά καλυβάκια μέχρι εντυπωσιακούς ξενώνες, αφήνοντας τον άνεμο, το φως και την βροχόπτωση, της κάθε περιοχής να υπαγορεύουν την φόρμα των κατασκευών. Ανέσεις αρχικώς δεν προσφέρονται βεβαίως πολλές σήμερα, όμως χάρη στα ηλιακά κύτταρα, δεν είναι δύσκολο να μείνεις για αρκετό καιρό σε 20 m πάνω από το έδαφος, μαγειρεύοντάς την ηλεκτρική σόμπα και ακούγοντας ραδιόφωνο όταν η φύση πέφτει για ύπνο. Μια βδομάδα πάνω στο δέντρο είναι αρκετή, κατά πως τα παρουσιάζουν οι υπέρμαχοι στις δέντροβιώσεις, για να αποδράσεις από την προσγειωμένη ζωή των καταναγκασμών και να αναδυθει εντός σου ο κόσμος της παιδικής φαντασίας. Αν η σκέψη να πίνετε το τσάι σας δίπλα στις φωλιές των πουλιών σας συγκινεί, οπλιστείτε με μεράκι βρείτε τον απαιτούμενο χρόνο και δυο τρεις καλούς φίλους, με κινητήρια δύναμη την θέληση να βρεθείτε κοντά στα άστρα, στήστε το εξοχικό σας πάνω σε μια ρωμαλέα καρύδια.

απόσπασμα από το βιβλίο του Ορέστη Δαβία:θαύματα χλωρά.

Να νοσταλγείς τον τόπο σου, ζώντας στον τόπο σου,
τίποτα δεν είναι πιο πικρό..

Γιώργος Σεφέρης

 Από τον g kotsalos στάλθηκε η πιο κάτω ανάρτηση:

Μετά εκατόν έτη  από τον Κ. Κόλμερ

Ο Τούρκος πρόεδρος Ταγήπ Ερντογάν εδήλωσε προχθές,(ότι εύχεται) να μην χρειασθή να «ξαναθάψει και να ρίψει στην θάλασσα» τους Έλληνες , ούτε αυτοί να εκτελέσουν εκ νέου «έξη» μέλη της κυβερνήσεως τους , αναφερόμενος στους υπευθύνους της Μικρασιατικής Καταστροφής το 1922 (*).

Επειδή , ο ανιστόρητος Τούρκος πρόεδρος και τινές ημέτεροι Νενέκοι (**)έχουν επιλεκτική μνήμη και παρουσιάζουν τα γεγονότα καθώς τους συμφέρει, επιβάλλεται η αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας.

Η Ελλάς εξήλθε του πρώτου Μεγάλου Πολέμου (1914-18) νικητής και υπερδιπλασία σε έκταση ενώ η Τουρκία ηττημένη κι εν αποσυνθέσει. Η Οθωμανική αυτοκρατορία έπαυσε υπάρχουσα το 1918 εξ αιτίας της μακράς εσωτερικής κρίσεως και της λανθασμένης επιλογής ως συμμάχου της Αυτοκρατορικής Γερμανίας στον πόλεμο. Ο Τουρκικός λαός ευρίσκετο εν απογνώσει και οικονομικά κατεστραμμένος , όπως περίπου σήμερα εξ αιτίας της αλαζόνος ηγεσίας του.

Αντιθέτως , το 1916 ,ο Ελευθέριος Βενιζέλος ενέταξε την Ελλάδα στο στρατόπεδο των νικητών της Αντάντ («Εγκαρδίου Συνεννοήσεως»  Γαλλίας και Μεγάλης Βρεταννίας ,την οποία εστήριξε εν συνεχεία κι η Αμερική). Αναγκαίως , αντιλαμβανόμενος ότι η θέση της Ελλάδος ως νησιωτικής χώρας ήταν στο πλευρό των Ναυτικών δυνάμεων (κι’όχι των Κεντρικών) – κάτι που δεν ξέχασε ούτε ο Ιωάννης Μεταξάς το 1940 όταν οι Τούρκοι ερωτοτροπούσαν με τον Χίτλερ.

Επίσημος πολιτική της Αντάντ ήταν να περιορισθή η Τουρκία στην Ανατολία και ανατολική Θράκη (δια τον φόβο των Ρώσσων μη τυχόν και κατέβουν στην Κων/λη και στα Στενά) και ν’ απελευθερωθούν όλοι οι υπόδουλοι στους Τούρκους λαοί, Άραβες, Αρμένιοι , Κούρδοι , Σύροι, ΄Ελληνες της Ιωνίας.

Τον Μάϊο του 1919 , ο σουλτάνος ήταν υπό περιορισμό των Αγγλογάλλων , στη Πόλη. Περί τις 40.000 Βρεταννικά , αυτοκρατορικά στρατεύματα είχαν καταλάβει την σιδηροδρομική γραμμή που οδηγούσε στην Ανατολία και στο Ιράκ. Η Ιταλία  εν των μεταξύ είχε καταλάβει  τα Ελληνικά Δωδεκάνησα , η Αρμενία απεσχισθή από την Τουρκία και οι Κούρδοι είχαν αυτονομηθή.

Ο Βρεταννός πρωθυπουργός Λόϋντ Τζώρτζ κάλεσε τα Ελληνικά στρατεύματα να καταλάβουν την Σμύρνη όπου οι Τσέτες πράγματι «έθαυαν» ζωντανούς τους ραγιάδες και εσφαζαν ακόμη και βρέφη Ελληνικών οικογενειών της Μικράς Ασίας.

Ο Ελευθέριος Βενιζελος , που είχε πικρά πείρα από τις αγριότητες της Τουρκικής κατοχής στην Κρήτη , θα ήταν ασυνεπές να μην είχε δεχθή την πρόταση του Λόϋδ Τζωτζ , να προστατεύσει τον Ελληνικό πληθυσμό της Ιωνίας,  από τους διωγμούς των Τούρκων.

Αλλ’ οι γενοκτόνοι του Αρμενικού πληθυσμού το 1915 , Τούρκοι «εθνικιστές» κέρδισαν τις «εκλογές» τον Μάρτιο  του 1920 και οι Βρεταννοί εκήρυξαν τον Στρατιωτικό νόμο στην Τουρκία , καταλαβόντες την Κων/λη. Ο Ελληνικός στρατός ανέλαβε την εκστρατεία κατά της Αγκύρας όπου είχαν αποσυρθή υπό τον στρατηγό Μουσταφά Κεμάλ , οι «εθνικιστές» Τούρκοι .

Τον Αύγουστο 1920 , ο σουλτάνος και χαλίφης του Ισλάμ υποχρεώθη να υπογράψει την Συνθήκη των Σεβρών που κατά τον Λόϋδ Τζώτζ «απελευθέρωνε όλους τους μη-Τουρκικούς λαούς στην πρώην Οθωμανική αυτοκρατορία από την εξουσία της (sway)».  

Με την συνθήκη των Σεβρών, η μικρά Ελλάς κατέστη χώρα «των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών». Αυτό δεν εμπόδισε την εγχωρία αντίδραση ν’ αποπειραθή , την επαύριον της υπογραφής της, να δολοφονήσει τον Βενιζέλο στον σταθμό της Λυών στην Γαλλία.

Το σουλτανάτο όμως με την υπογραφή της Συνθήκης των Σεβρών αυτοκαταργήθη και η εξουσία «πέρασε στα χέρια του Τουρκικού λαού», δηλ. του Κεμαλικού καθεστώτος , όπου παρέμεινε μέχρι του 2016 οπόταν το διεδέχθη… ο Ερντογάν!    

Το καλοκαίρι του 1920 , ο Ελληνικός στρατός προωθήθη στα ενδότερα της Τουρκίας αλλά τον Νοέμβριο μία απρόβλεπτη ήττα στις εκλογές ανάγκασε τον Βενιζέλο σε παραίτηση. Αν και οι αντίπαλοι του «βασιλικοί» είχαν ως σύνθημα «μικράν αλλ’ έντιμο» (την Ελλάδα !) κι’ οι κομμουνιστές ζητούσαν «οίκαδε» (πίσω στα σπίτια) , εν τούτοις η εισβολή του Ελληνικού στρατού στην Ανατολία συνεχίσθη από την νέα κυβέρνηση του Λαϊκού κόμματος , με πρωθυπουργό των Δημ. Γούναρη.

Τον Ιανουάριο του 1921 , η Τουρκία συνήψε συμφωνία με την Σοβιετική ΄Ενωση αλλ’ αυτό δέν ημπόδισε τα Ελληνικά «στρατά» να επαναλάβουν την προέλαση το θέρος ,φτάνοντας σε απόσταση 40 χιλιομέτρων από την ΄Αγκυρα , σύμφωνα με τα σχέδια του διοικητού της στρατιάς Μ.Α, Γεωργίου Χατζανέστη .

Εν τούτοις , η πολιτική του Βρεταννού πρωθυπουργού Λόϋδ Τζώρτζ ναυάγησε όχι στην Ανατολία αλλά στην Αίγυπτο και Ινδία , όπου η Βρεταννική αυτοκρατορία αντιμετώπιζε , με την λήξη του Μεγάλου πολέμου, πολλαπλή κρίση: Οικονομική , πολιτική και έντονα κινήματα ανεξαρτησίας στις δύο Αποικίες , που συνέβη να είναι Μουσουλμανικές (η Ινδία μερικώς).

Η πίεση στις δύο αυτές χώρες υπέρ του χαλίφη του Ισλάμ ,του σουλτάνου της Κων/λεως και ο ανταγωνισμός μεταξύ Γαλλίας και Βρεταννίας στην Εγγύς Ανατολή ακύρωσε σε μεγάλο βαθμό την Αντάντ και τη συμφωνία Σάϊκς-Πικό του 1916 που διεμοίρασε τα πετρέλαια του Ιράκ και Συρίας. Οι εσωτερικές έριδες της Αγγλικής κυβερνήσεως για τον χειρισμό του Μαχάτμα Γκάντι στην Ινδία και οι προτάσεις ειρήνης προς την Τουρκία δημιούργησαν σύγχυση στην Ελληνική κυβέρνηση και ματαίωσαν την χορήγηση ενός συμμαχικού δανείου , για την συνέχιση του πολέμου ενώ η Γαλλία προχώρησε μόνη και «τα βρήκε» με το Κεμάλ.

Τον Σεπτέμβριο του 1922 , το μέτωπο στην Ανατολία κατέρρευσε χωρίς τακτική ήττα του Ελληνικού στρατού αλλ’ εξ αιτίας των μεγάλων αποστάσεων από των παραλίων και δυσχερειών ανεφοδιασμού του .Η Σμύρνη κατελήφθη υπό του Κεμάλ και ενεπρήσθη ενώ 5.000 στρατιώτες της Αντάντ κατέλαβαν το Τσανάκ και τα δυτικά παράλια των Στενών, αντιμετωπίζοντας υπεράριθμο Τουρκικό στρατό στην ανατολική παραλία.

Η υποχώρηση των Βρεταννών δεν αποτελούσε εναλλακτική επιλογή για την κυβέρνηση των ,ιδίως μετά την καταστολή των κινημάτων ανεξαρτησίας στην Ιρλανδία και Ινδία και τον Σεπτέμβριο εξέδωσαν τελεσίγραφο για αποχώρηση των Τούρκων από τα Στενά.

Βρεταννία και Τουρκία ευρέθησαν τότε στο χείλος πολέμου  , που τελικώς απεφεύχθη καθώς τα αποικιακά στρατεύματα (Αυστραλοί και Νέο- Ζηλανδοί) δεν ήθελαν νέα εμπλοκή στην Καλλίπολη και οι Σοβιετικοί , συνεργάτες Κεμάλ , απειλούσαν τον Βρεταννικό στόλο στην Μεσόγειο με υποβρύχια.

Στην δίνη των γεγονότων αυτών, η Ελλάς αναγκάσθη να υπογράψει τον Ιούλιο του 1923 την συνθήκη της Λωζάννης , αφού προηγουμένως ένα στρατιωτικό κίνημα υπό τους Πλαστήρα και Γονατά ανέτρεψε την κοινοβουλευτική κυβέρνηση του Δημ.Γούναρη , εξόρισε τον Βασιλέα Κωνσταντίνο στην Σικελία και εξετέλεσε στου Γουδή επίλεκτα μέλη της κυβερνήσεως  των Λαϊκών και τον αρχιστράτηγο της Μικράς Ασίας Χατζανέστη , με την άδική κατηγορία της εσχάτης προδοσίας.

Ο κυβέρνηση του Λόϋντ Τζώρτζ ανετράπη στη Βουλή των Κοινοτήτων έπειτα από κοινοβουλευτικό βίον 16 ετών .Ο Ελληνοτουρκικός 4ετής πόλεμος είχε 50.000 νεκρούς στρατιώτες  και ο Ελληνισμός της Μικράς Ασίας με 1,5 εκατομμυρίου πρόσφυγες αντηλλάγει με 500.000 μουσουλμάνους αντιστοίχως , εξαιρέσει των κατοίκων της Δυτ.Θράκης και της Κων/λεως. Τα βίαια γεγονότα του Τουρκικού όχλου το 1955 ανάγκασαν το Ελληνικό στοιχείο να απομακρυνθή απ’ την Τουρκία οριστικώς.

Αυτή είναι η συνοπτική ιστορία της Μικρασιατικής εκστρατείας .Πουθενά δεν «ετάφη» ούτε «επνίγη» ο ΄Ελλην στρατιώτης , ως ισχυρίζεται ο ανιστόρητος Ερντογάν μετά 100 έτη. Αν ηττήθη οφείλεται στην ολιγωρία της εσωτερικής πολιτικής καταστάσεως και στην διεθνή συγκυρία αλλά να θυμάται πάντοτε ο Ερντογάν ότι το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό ουδέποτε ηττήθη στην τρισχιλιετή ιστορία του.

Κώστας Κόλμερ      

(*) Οι εκτελεσθέντες «έξη» στου Γουδή ήσαν : Χατζανέστης , Γούναρης, Νικ. Στράτος, Πέτρος Πρωτοπαδάκης, Νικ. Θεοτόκης, Γεώργιος Μπαλτατζής.    

(**) Συνοπτικώς ούτως καλούνται από της επαναστάσεως του 1821 όσοι εν Ελλάδι συνιστούν υποταγή στην Τουρκία μέχρις σήμερον. Ο αρνησιπάτρης Δημ.Νενέκος συνηγορούσε υπέρ της «πλαστής εξημερώσεως του αγρίου Ιμπραήμη» (βλ.σχ. Σπυρίδωνος Τρικούπη Ιστορία της Ελληνικής επανστάσεως) . Ο ακάματος Θεόδωρος Κολοκοτρώνης φρόντισε και εδολοφονήθη ο «ανοσιουργός Νενέκος».

Υπάρχουν κανάλια που δρουν όλο το 24ωρο. Θεωρούν τον εαυτό τους σοβαρό. Γίνονται όμως μεγάφωνο, δρόμος, χωνί των σκοταδιών ανθρώπων. Τους συνοδεύουν στο φως. Τους αναδεικνύουν, τους προβάλλουν, τους «συστήνουν»… Δείτε τους! Συνηθίστε τους!

Ρέα Βιτάλη