Φαντάζομαι ότι θα χρειαστούν περίπου τρία λεπτά για να διαβάσετε αυτό το κείμενο. 
Σύμφωνα με τις στατιστικές, κατά τη διάρκεια αυτού του μικρού χρονικού διαστήματος, 300 άνθρωποι θα πεθάνουν και 620 θα γεννηθούν. Χρειάζομαι περίπου μισή ώρα για να γράψω το κείμενο: κάθομαι εδώ, συγκεντρώνομαι στον υπολογιστή μου, τα βιβλία είναι αραδιασμένα δίπλα μου, οι σκέψεις στο κεφάλι μου, αγναντεύω το τοπίο έξω από το παράθυρό μου, τα πάντα γύρω μου φαίνονται απολύτως φυσιολογικά. Κι όμως, κατά τη διάρκεια αυτών των τριάντα λεπτών, 3000 άνθρωποι θα χάσουν τη ζωή τους και 6200 θα δουν για πρώτη φορά το φως του κόσμου. Πού να είναι όλες αυτές οι χιλιάδες οικογένειες που μόλις έχουν αρχίσει να κλαίνε για την απώλεια κάποιου αγαπημένου προσώπου, ή οι άλλες οικογένειες που γιορτάζουν την γέννηση του γιου, εγγονού ή αδελφού; Σταματώ και προβληματίζομαι για λίγο: ίσως πολλοί από αυτούς τους θανάτους είναι το τέλος μιας μακράς, επώδυνης ασθένειας, και κάποιοι ανακουφίζονται που ο Άγγελος ήρθε γι ‘αυτούς. Απ’ την άλλη, σκέφτομαι ότι πριν τελειώσω αυτό το κείμενο, κάποια από τα εκατοντάδες παιδιά που μόλις έχουν γεννηθεί θα εγκαταλειφθούν στο επόμενο λεπτό και θα μεταφερθούν στις στατιστικές του θανάτου. Τι σκέψεις! Ένα απλό στατιστικό στοιχείο το οποίο διάβασα τυχαία – και ξαφνικά μπορώ να αισθανθώ όλες τις απώλειες και τις γεννήσεις, τα χαμόγελα και τα δάκρυα. Πόσοι φεύγουν από τη ζωή, μόνοι στα δωμάτιά τους, χωρίς κανείς να συνειδητοποιήσει τι συμβαίνει; Πόσοι θα γεννηθούν κρυφά και θα εγκαταλειφθούν στην πόρτα κάποιου ιδρύματος ή μοναστηρίου; Και τότε αναλογίζομαι ότι και εγώ ήμουν κάποτε μέρος των στατιστικών στοιχείων των γεννήσεων, ενώ μια μέρα θα περιλαμβάνομαι στη στατιστική των θανάτων. Πόσο καλό είναι που έχω πλήρη επίγνωση ότι πρόκειται να πεθάνω. Έχω συνειδητοποιήσει ότι παρόλο που η ζωή συνεχίζεται και είναι αιώνια, μια μέρα η ύπαρξη μου θα λάβει τέλος. Οι άνθρωποι σκέφτονται πολύ λίγο για το θάνατο. Περνούν τη ζωή τους ανησυχώντας για εντελώς παράλογα πράγματα, παραβλέποντας και αφήνοντας στην άκρη τα σημαντικά. Δεν ρισκάρουν τίποτα, επειδή πιστεύουν ότι είναι επικίνδυνο. Γκρινιάζουν πολύ, αλλά ενεργούν σαν δειλοί όταν έρχεται η ώρα να κάνουν συγκεκριμένα βήματα. Θέλουν τα πάντα γύρω τους να αλλάξουν, αλλά οι ίδιοι αρνούνται να αλλάξουν. Αν σκεφτόντουσαν λίγο περισσότερο για το θάνατο, θα έκαναν αμέσως αυτό το τηλεφώνημα που διαρκώς αναβάλουν. Θα στεναχωριόντουσαν λιγότερο. Δεν θα φοβόντουσαν για το τέλος της ζωής τους, γιατί δεν πρέπει να φοβάσαι για κάτι που πρόκειται να συμβεί ούτως ή άλλως
Οι Ινδοί λένε: «Σήμερα είναι μια πολύ καλή μέρα, όπως και κάθε άλλη, για ν’ αφήσεις αυτόν τον κόσμο.” Και ένας μάγος είπε κάποτε: “Ο θάνατος μπορεί να κάθεται πάντα δίπλα σου. Με αυτόν τον τρόπο, όταν πρόκειται να κάνεις κάτι σημαντικό, θα σου δώσει τη δύναμη και το κουράγιο που χρειάζεσαι.” Ελπίζω, αναγνώστη, ότι μ’ έχεις συνοδεύσει μέχρι εδώ. 
Θα ήταν ανόητο να επιτρέψεις το θέμα του άρθρου να σε τρομάξει, γιατί αργά ή γρήγορα όλοι θα πεθάνουμε. Και μόνο όσοι το έχουν αποδεχτεί,  είναι προετοιμασμένοι για τη ζωή. ” 
   ~ Κοέλιο by Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Αντικλείδι, http://antikleidi.com/
Κουΐζ:τι σημαίνει το παρακάτω,




«πρώτα Βούρλα μετά Τρούμπα γειά σου Πιπινέλη λούμπα,
παριστάνεις τον τζελέπη έχεις όμως τρύπια τσέπη»


Από τον Γιάννη τον Πενταμοδιανό ,
Μια γερόντισσα Κινέζα κουβαλούσε νερό με δύο μεγάλα δοχεία, κρεμασμένααπό τους ώμους της. Το ένα δοχείο ήταν άψογο και μετέφερε πάντα όλη την ποσότητα νερού που έπαιρνε. Το άλλο είχε μια ρωγμή και στο τέλος της μακριάςδιαδρομής από το ρυάκι στο σπίτι έφθανε μισοάδειο. Έτσι για δύο χρόνια η γερόντισσα κουβαλούσε καθημερινά μόνο ενάμισι δοχείο νερό στο σπίτι. Φυσικά το τέλειο δοχείο ένοιωθε υπερήφανο που εκπλήρωνε απόλυτα και τέλειατο σκοπό για τον οποίο είχε κατασκευασθεί. Το ραγισμένο δοχείο ήτανδυστυχισμένο που μόλις και μετά βίας μετέφερε τα μισά από αυτά που έπρεπεκαι ένοιωθε ντροπή για την ατέλειά του.
Ύστερα από δύο χρόνια δεν άντεχε πια την κατάσταση αυτή και αποφάσισε ναμιλήσει στην γερόντισσα. «Ντρέπομαι τόσο για τον εαυτό μου και θέλω να σου ζητήσω συγνώμη!» «Μα γιατί;» ρώτησε η γριά. «Για ποιο λόγω νιώθεις ντροπή;» «Ε, να! Δύο χρόνια τώρα μεταφέρω μόνο το μισό νερό λόγω της ρωγμής μου και εξαιτίας μου κοπιάζεις άδικα και εσύ!» Η γερόντισσα χαμογέλασε: «Παρατήρησες ότι στο μονοπάτι υπάρχουν λουλούδια μόνο στη δική σου πλευρά και όχι στη μεριά του άλλου δοχείου; Πρόσεξα την ατέλειά σου και την αξιοποίησα». «Φύτεψα σπόρους στην πλευρά σου και εσύ τους πότιζες. Δύο χρόνια τώρα μαζεύω τα άνθη και στολίζω το τραπέζι μου. Αν δεν ήσουν εσύ αυτή η ομορφιά δε θα λάμπρυνε το σπίτι μου!».

Βέβαια δεν ήταν η ατέλεια του δοχείου που το έκανε ξεχωριστό, αλλά η ιδιαίτερη ικανότητα της γερόντισσας να διακρίνει και να χρησιμοποιήσει την αδυναμία του. Ο καθένας μας έχει τις «ρωγμές» του και τις «αδυναμίες» του που μπορούν να γίνουν χρήσιμες και να ομορφύνουν τη ζωή μας. Κάθε «ρωγμή» μπορεί να κάνει τη ζωή μας πιο πλούσια και πιο ενδιαφέρουσα, αρκεί να βρει κάποιος την ομορφιά που μπορεί να δώσει η ατέλειά μας. «Ραγισμένοι» φίλοι, μην ξεχνάτε να σταματάτε στην άκρη του δρόμου και να απολαμβάνετε το άρωμα των λουλουδιών που φυτρώνουν στη μεριά σας. Αν ο καθένας μας μετέτρεπε σαν τη γερόντισσα τις ατέλειες του διπλανού του σε κάτι χρήσιμο και όμορφο, σίγουρα ο κόσμος μας θα ήταν καλύτερος!

Γιάννα-Λάκης: το σύστημα τρόμαξε!’!’!

Οι δύο πιο γνωστοί αντισυστημικοί της χώρας αγαπούν τις φωτογραφίσεις, την καλή ζωή και τη Μύκονο. Ο λαός τους γνωρίζει με τα μικρά τους ονόματα και τους φωνάζει η Γιάννα και ο Λάκης. Είναι αυτοί που το σύστημα άρχισε μόλις να φοβάται. Οι διαδρομές των δύο σπάνια συνέπεσαν, αν και κινούνται στον ίδιο χώρο, του πλούτου. Εκείνη από τους πιο πλούσιους Έλληνες, εκείνος από τους καλύτερους φίλους των πλουσίων Ελλήνων. Και οι δύο μαθαίνουν το σύστημα από μέσα, το κατακτούν, το υπνωτίζουν, το κάνουν φίλο τους και όμοιό τους. Για να το καταρρίψουν την κατάλληλη στιγμή.Εκείνος την πολεμούσε σφοδρά για χρόνια, ίσως γιατί τα ομώνυμα απωθούνται. Ίσως γιατί σύχναζαν σε διαφορετικά γκαλά. Κάποτε η έχθρα τους πήρε τέλος. Ο τρόπος ήταν απλός κι εκείνη τον γνώριζε. Αγόρασε μία μεγάλη εφημερίδα, τον γνωστό αντισυστημικό Ελεύθερο Τύπο κι έδωσε προσφορά DVD σε συνέχειες όλη την πνευματική αντισυστημική εργασία του Λάκη, έναντι αμέτρητων αντισυστημικών ευρώ. Η έχθρα σταμάτησε, ο καλλιτέχνης δεν ξανάνοιξε το στόμα του για τη Γιάννα, μπήκε αυτοδικαίως στον κύκλο των επιχειρηματιών που δεν ακουμπούμε, δηλαδή όλων. Οι αντισυστημικοί έχουν το δικό τους τρόπο να συσφίγγουν τις σχέσεις τους.Το σύστημα τρομοκρατήθηκε, κατάλαβε ότι το τέλος του είναι κοντά. Από τη στιγμή που η παρεξήγηση μεταξύ τους λύθηκε, τα υπόλοιπα ήταν θέμα χρόνου. Και βεβαιωθήκαμε και οι υπόλοιποι. Μετά τον αντισυστημικό Λάκη και η αντισυστημική Γιάννα βρήκε το κόμμα της. Και το λανσάρει. Ήρθε η ώρα επιτέλους να επαναστατήσουν μαζί.ΠΡΟΣΩΠΑ21 Οκτωβρίου 2014Γιάννα Αγγελοπούλου Λάκης Λαζόπουλος ΣΥΡΙΖΑΣχόλιαΛίνα Παπαδάκη Λίνα Παπαδάκη

Σ

Από το βιβλίο του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου «Διαλογισμοί» που εμνέει τους ηγέτες ανά τους αιώνες. 

 
 
Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, κυβέρνησε από το 161 έως το 180 μ.Χ. και είχε τη φήμη του ιδανικά σοφού ηγέτη.  
 
Το βιβλίο του «Διαλογισμοί» εμπνέει τους ηγέτες ανά τους αιώνες, λόγω της διαχρονικής σοφίας του για την ανθρώπινη συμπεριφορά. 
 
Πρόκειται για μια συλλογή από προσωπικές γραφές, από τη χαοτική τελευταία δεκαετία της ζωής του. 
 
Η αναταραχή αυτή τον ενέπνευσε να αναπτύξει τη δική του ερμηνεία της στωικής φιλοσοφίας, η οποία επικεντρώνεται στην αποδοχή πραγμάτων πέρα από τον έλεγχο ενός ατόμου και τη διατήρηση της κυριαρχίας επί των συναισθημάτων του. 
 
Στο βιβλίο 11 των Διαλογισμών, ο  Μάρκος Αυρήλιος περιλαμβάνει υπομνήσεις προς τον εαυτό του σε σχέση με την ηγεσία. 
 
Ως πρότυπα για τη σκέψη του ο Μάρκος Αυρήλιος είχε τον Πλάτωνα και τους άλλους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους. 
 
Σε μια αρκετά απλοποιημένη γλώσσα, αναλύουμε 10 σημεία που θα μπορούσαν να φανούν χρήσιμα σε κάθε υπάρχοντα ή επίδοξο ηγέτη.
Ας δούμε λοιπόν ποιες είναι οι 10 «εντολές» του μεγάλου Ρωμαίου ηγέτη, τις οποίες καθένας που ενδιαφέρεται για την ηγεσία θα έπρεπε να γνωρίζει:1. Καταλάβετε ότι οι άνθρωποι υπάρχουν για να βοηθούν ο ένας τον άλλο: Ο Μάρκος Αυρήλιος πίστευε ότι παρόλο που πάντα θα υπάρχουν άνθρωποι που ζουν εγωιστικά και εκείνοι που θέλουν να καταστρέφουν τους άλλους, η ανθρωπότητα είναι γραφτό να ζει σε αρμονία. «Ήρθαμε στον κόσμο για το καλό του άλλου», γράφει. Κατά συνέπεια μέσα στην κοινωνία, αναδύονται ηγέτες σαν εκείνον. Και είναι καθήκον τους να είναι οι θεματοφύλακες εκείνων που τους ακολουθούν.2. Να είστε προσεκτικοί με την ανθρώπινη φύση των άλλων: Να θυμάστε ότι κάθε ένας από τους οπαδούς, τους ανωτέρους και τους εχθρούς σας είναι ένας άνθρωπος που τρώει και κοιμάται κ.ο.κ. Μπορεί να φαίνεται προφανές, αλλά είναι εύκολο να μειώσετε ή να μεγεθύνετε τη σημασία των άλλων, όταν παίρνετε μια απόφαση σχετικά με αυτούς. Κάθε πρόσωπο έχει την δική του αξιοπρέπεια και υπερηφάνεια.3. Συνειδητοποιήστε ότι πολλά λάθη, ακόμα και τα πιο απαράδεκτα, είναι αποτέλεσμα της άγνοιας: Όταν ένα άτομο παίρνει μια απόφαση που προσβάλλει τον άλλον, πρέπει να εξετάσετε πρώτα αν είναι «σωστό να το κάνει αυτό», με την έννοια αν οι πράξεις του έγιναν με τρόπο που να είναι ηθικά αποδεκτός, ακόμη και αν αυτό εναντιώνεται στο δικό σας προσωπικό συμφέρον. Σε αυτή την περίπτωση, μη σπαταλάτε την ενέργειά σας διαμαρτυρόμενοι γι’ αυτό.Αν, όμως, οι άλλοι συμπεριφέρονται με τρόπο επιλήψιμο, καλύτερα να θεωρήσετε ότι οι ενέργειές τους βασίζονται στην άγνοια. «Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί από αυτούς δυσανασχετούν όταν τους αποκαλείται άδικους, αλαζόνες, ή άπληστους» γράφει ο Μάρκος Αυρήλιος. Συνεπώς, όταν ασχολείστε με εκείνους που σας ακολουθούν, η ποινή ή η τιμωρία τους πρέπει να γίνει με «εκπαιδευτικό» τρόπο.4. Μην εξυψώνετε τον εαυτό σας υπερβολικά: Είναι αλήθεια ότι οι ηγέτες θα πρέπει να πάρουν τον ηγετικό ρόλο τους στα σοβαρά, αλλά όχι έτσι που να τους κάνει να αισθάνονται κατά κάποιο τρόπο θεοί.Θυμηθείτε, ότι «έχετε κάνει αρκετά λάθη» γράφει ο Μάρκος Αυρήλιος. «Είστε, λοιπόν, ακριβώς σαν κι αυτούς.  Και αν έχετε καταφέρει να αποφύγετε κάποια από τα λάθη που έκαναν οι ακόλουθοί σας, αναγνωρίστε ότι στη συνέχεια υπάρχει περίπτωση να κλονισθείτε και να κάνετε ακόμα χειρότερα.5. Αποφύγετε γρήγορες κρίσεις για τις ενέργειες άλλων: Μερικές φορές αυτά που αρχικά αντιλαμβάνεστε ως λάθη των ακολούθων σας ή των ανταγωνιστών σας,  είναι πιο συνετά και σκόπιμα από ό,τι εσείς νομίζετε.Πολλά πράγματα εντάσσονται σε κάποιο άλλο πλαίσιο το οποίο εσείς δεν αντιλαμβάνεστε. «Θα πρέπει να γνωρίζετε πάρα πολλά για να μπορέσετε να έχετε τη συνολική εικόνα ώστε να κρίνετε τις πράξεις άλλων ανθρώπων με πραγματική κατανόηση» λέει ο Μάρκος Αυρήλιος.6. Διατηρήστε τον αυτοέλεγχο σας: Ενώ είναι φυσικό να αντιδράσετε σε ένα αδίκημα με το να χάσετε την ψυχραιμία σας ή ακόμα και να εξαγριωθείτε, αυτό δεν είναι κατά κανένα τρόπο εποικοδομητικό. Για να διατηρήσετε τον έλεγχο των συναισθημάτων σας να θυμάστε ότι η ζωή είναι μικρή.Μπορείτε να επιλέξετε να χρησιμοποιείτε το χρόνο και την ενέργειά σας μαραζώνοντας για όσα έχουν ήδη συμβεί, ή μπορείτε να επιλέξετε να είστε ήρεμοι και να αντιμετωπίσετε τυχόν προβλήματα που θα προκύψουν.7. Αναγνωρίστε ότι οι άλλοι μπορεί να σας βλάψουν μόνο αν τους αφήσετε: Για παράδειγμα, σκεφτείτε για μια στιγμή τι κάνατε όταν κάποιος σας προσέβαλε. Αποφασίσατε να αφήσετε τα λόγια του να σας βλάψουν, αντί να τον λυπηθείτε επειδή υπήρξε αδαής ή αγενής.Οι μόνες ενέργειες που πραγματικά θα πρέπει να σας ενοχλούν, γράφει ο Μάρκος Αυρήλιος, είναι τα τυχόν επαίσχυντα πράγματα που κάνετε εσείς, από τη στιγμή που έχετε τον έλεγχο των αρχών και των αξιών σας.8. Να γνωρίζετε ότι η απαισιοδοξία μπορεί εύκολα να σας καταβάλει: Είναι κοινό να έχετε ισχυρές συναισθηματικές αντιδράσεις στις καταστροφές, αλλά το να συμπεριφέρεστε με αυτόν τον τρόπο, σας απομακρύνει από την αντιμετώπιση των προκλήσεων που προκύπτουν και σας γεμίζει με ισχυρές αρνητικές σκέψεις.Ο θυμός και η θλίψη μπορεί να σας κάνουν πολύ περισσότερη ζημιά από τις αιτίες που τα προκάλεσαν» λέει ο Μάρκος Αυρήλιος.9. Εξασκηθείτε στην καλοσύνη: Η ειλικρινής καλοσύνη είναι ανίκητη, γράφει ο Μάρκος Αυρήλιος, και πιο ισχυρή από οποιαδήποτε αρνητική παράβαση. Χρειάζεται να είναι κάποιος ισχυρός ηγέτης για να αφήσει στην άκρη το εγώ του και να  συμπεριφερθεί με συμπόνια.«Τι μπορεί να κάνει ακόμα και το πιο φαύλο άτομο, αν συνεχίζετε να του συμπεριφέρεστε με καλοσύνη – αν έχετε την ευκαιρία  – τη στιγμή ακριβώς που προσπαθεί να σας βλάψει»;10. Μη περιμένετε από τους κακούς ανθρώπους να σας απαλλάξουν από τους καταστροφικούς τρόπους τους: Ωστόσο, επειδή οι φαύλοι είναι ενίοτε και ανεγκέφαλοι, ο Μάρκος Αυρήλιος γράφει χαρακτηριστικά: Ενώ οι μεγάλοι ηγέτες μπορούν να κάνουν ό,τι είναι δυνατόν για να συμπεριφέρονται με εποικοδομητικό και συμπονετικό τρόπο, θα πρέπει να κατανοήσουν ότι υπάρχουν και εκείνοι που βρίσκουν νόημα στην καταστροφή των άλλων. Δεν είναι μόνο ανοησία, αλλά «ισοδυναμεί με την πράξη ενός τυράννου» το να σκεφτείτε ότι μπορείτε να προσπαθήσετε να τους αλλάξετε ή να τους πείσετε να σας αντιμετωπίζουν διαφορετικά.Δεν ξέρω κατά πόσο στο σημερινό, ακραία ανταγωνιστικό περιβάλλον, όπου πολλές φορές ισχύει το «ο θάνατος σου η ζωή μου» σε όλα τα επίπεδα, επιχειρηματικά, οικονομικά, πολιτικά, ένας σύγχρονος ηγέτης θα μπορούσε να συμπεριφερθεί έτσι.Ωστόσο, είναι βέβαιο ότι αν είχε κανείς τις αρχές και τις αξίες του Μάρκου Αυρήλιου και των αρχαίων Ελλήνων που ενέπνευσαν τις 10 εντολές του, θα μπορούσε να γίνει ένας θαυμαστός ηγέτης άξιος να έχει οποιοδήποτε αξίωμα. 

Πηγή: reporter.gr