Άρθρα

Δημοσιεύτηκε στισ

Οι… ψεκασμένοι του Σύριζα

Γιάννης Τζούμας
Τρί, 04/10/2016 – 07:19
Οι τύποι είναι απίθανοι, όταν θα τους έχει φάει το μαύρο πολιτικό σκοτάδι, τουλάχιστον θα τους έχει γράψει η… ιστορία. Πως έχει το κράτος ένα νεροχύτη και όλα τα άπλυτα τα ρίχνει στην Αστυνομία; Ετσι και η Αστυνομία έχει μια τουαλέτα και τα ρίχνει στα… ΜΑΤ, που αν δεν κάνω λάθος έχουν άλλο όνομα.Εξεπλάγην λοιπόν ο Πρωθυπουργός γιατί τα ΜΑΤ έριξαν χημικάστους συνταξιούχους και ο αρμόδιος υπουργός διέταξε… Ενορκη Διοικητική Εξέταση, όπως λέμε… άλογο πέρδεται.Ιδέα δεν έχουν οι τύποι για τις πολιτικές τους πράξεις. Το ψέκασμα τους πείραξε και το… καταδικάζουν. Όταν κλέβουν τις μισές συντάξεις, δεν είναι ψέκασμα αυτό, είναι ρίψη ροδοπετάλων. Ετσι λοιπόν από την επόμενη φορά τέρμα τα χημικά σε συνταξιούχους και εργαζομένους, θα πέφτουν ροπαλιές απευθείας.Βέβαια δεν έχουν υπολογίζει την περίπτωση τα ΜΑΤ να δείξουν ανυπακοή και την ώρα που θα μπουκάρει ο λαός στα Μέγαρα τους να τους γδάρει ζωντανούς, οι Αστυνομικοί να τραβούν… σέλφι, αλλά αυτό είναι άλλη ιστορία απ’ το όχι πολύ μακρινό μέλλον.Όμως μην νομίζουμε ότι το… ψέκασμα είναι κεντρικό και δεν έχετε παρά να διαβάσετε στην Ενότητα ΠΟΛΙΤΙΚΗ την ανακοίνωση του τοπικού Σύριζα, για την… μετάλλαξη της Χιακής κοινωνίας σε… ξενοφοβική και… ακροδεξιά, ίνα αποδειχθεί ότι δεν… τρελάθηκε η ΑΥΓΗ και είδε ως «ακροδεξιά και ξενοφοβική» την τελευταία μεγαλειώδη κινητοποίηση του χιώτικου λαού, κυρίως χωρίς τους κολαούζους των κομμάτων.Οι άνθρωποι δεν κατάλαβαν τίποτα απ’ όσα συμβαίνουν γύρω τους, ζούν σε ένα παράλληλο σύμπαν, τους… ψεκάζουν.Δεν μπορούν να καταλάβουν την διαφορά μεταξύ του πρόσφυγα του χθές, της μάνας, των παιδιών με τα μάτια και τις ψυχές ζωγραφισμένα από τον τρόμο του πολέμου στη Συρία, από τον σημερινό ξυριζοκέφαλο μάγκα, που… απαλλοτριώνει απ’ τα περίπτερα ότι γουστάρει, φουμάρει τσιγαριλίκι και έχει το σουγιά σαν το χαρτομάντηλο.Δεν μπορούν να καταλάβουν τη διαφορά της προσφυγικής πλημμυρίδας του χθες, με τον εποικισμό του σήμερα. Για τα σύνορα δεν το συζητώ, μπορεί να μην τα πολυγουστάρουν, αλλά δεν βλέπουν διαφορά μεταξύ του Χιώτη της προσφοράς του χθές, με τον επαγγελματία μεταναστοπροστάτη των ΜΚΟ του σήμερα.Δεν βλέπουν, δεν έχουν ακούσει τίποτα για το ξεπούλημα των νησιών στους τοκογλύφους της Ευρώπης για να γίνουν φράκτης λαθρομεταναστών, γιατί αυτοί που εισέρχονται σήμερα τέτοιοι είναι σύμφωνα με τον κύριο Μουζάλα που ξέρει… καλύτερα.Καλύτερα όμως ξέρει ο Ερντογάν, που μας στέλνει με τη μέθοδο της σταγόνας 1500 μετανάστες – πρόσφυγες το μήνα, την ίδια ώρα που θέλει να ξανασυζητήσει τη… Λωζάνη.Όλα αυτά οι … ψεκασμένοι του Σύριζα τοπικά δεν τα βλέπουν, αντιθέτως βλέπουν ότι οι χιώτες μεταλλάχθηκανσε ακροδεξιούς και …ξενοφοβικούς.Μπορούν να συνεχίζουν να ζούν στο παράλληλο σύμπαν τους. Θα ξυπνήσουν όταν βρεθούν από τα ποσοστά που ξεκίνησαν. Το θέμα είναι που θα έχει βρεθεί στο μεταξύ η χώρα. Υ.Γ 50.000 Χιώτες, 450 γεννήσεις ετησίως. 4000 μετανάστες – πρόσφυγες, μέχρι στιγμής, 350 εγκυμοσύνες.            
Ετικέτες: 
αληθινά
Γιάννης Τζούμας
 159  1 

 

 

Δημοσιεύτηκε στισ

Από τον Γιάννη τον Πενταμοδιανό η παρακάτω ανάρτηση 

Έξω απ’ τ’ άδικο κι από κακιά… πολιτεία

ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΠΟΥΤΑΧΙΔΗΣ
4 Οκτωβρίου 2016, 09:06
Κατά τα χρόνια της Επανάστασης του 1821 πολλοί μεγάλοι ζωγράφοι της εποχής, εμπνευσμένοι από τα ηρωικά κατορθώματα και τις θυσίες των Ελλήνων, απεικόνιζαν την Ελλάδα στους πίνακές τους. Κι η Ελλάδα πάντα στα έργα αυτά εμφανιζόταν ως μια όμορφη γυναίκα. Σεμνή, με καθαρό, ήρεμο, γλυκό και συγκαταβατικό βλέμμα. Καλλίγραμμη, περήφανη και αξιοπρεπής.

Αυτός ο συμβολισμός δεν έπαψε ποτέ να αντιπροσωπεύει την αθάνατη, αγνή, ελληνική λαϊκή ψυχή. Πώς όμως θα μπορούσαμε να συμβολίσουμε την ελληνική κρατική οντότητα από τα χρόνια της Βαυαροκρατίας μέχρι και σήμερα;

Στη συνέντευξη του Οδυσσέα Ελύτη στην οποία αναφερθήκαμε στο προηγούμενο άρθρο μας, ο μεγάλος μας ποιητής λέει την εξής σκληρή –και πάντα επίκαιρη, δυστυχώς– αλήθεια: «Ο ελληνισμός επέτυχε ως γένος, αλλ’ απέτυχε ως κράτος».Δεν είναι έκπληξη, λοιπόν, το γεγονός ότι κάθε φορά που σκέφτομαι το ελληνικό κράτος, αντί να μου ’ρθει στο μυαλό καμιά όμορφη γυναίκα, μου ’ρχεται η Ρωμάνα. Κι είναι και τ’ όνομά της που να πάρει η ευχή, με κάποιον τρόπο ταιριαστό για το συμβολισμό της ελληνικής κρατικής οντότητας… Ποια όμως είναι αυτή η Ρωμάνα; Είναι μια γυναίκα που αναφέρεται στο βίο του Απόστολου και Ευαγγελιστή Ιωάννη. Ας πάρουμε, όμως, τα πράγματα με τη σειρά…Όταν ήρθε η ώρα να σκορπίσουν οι Απόστολοι του Χριστού στα πέρατα του γνωστού κόσμου για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο, μαζεύτηκαν και ρίξανε τον κλήρο για να δούνε προς τα πού θα πάει ο καθένας. Στον Ιωάννη, τον αγαπημένο μαθητή του Χριστού, έλαχε η Μικρά Ασία. Κι ο Ιωάννης προς στιγμήν λύγισε, δυσανασχέτησε, ταράχτηκε.

Πώς ν’ αφήσει τα Ιεροσόλυμα και τους δικούς του ανθρώπους και να ξενιτευτεί στο άγνωστο; Σχεδόν αμέσως, όμως, συνήλθε, καθώς νομίζω θυμήθηκε όλα τα λόγια του Κυρίου που κατατείνουν στο «πλην ουχ ως εγώ θέλω, αλλ’ ως συ».

Κι αμέσως πήρε την πληροφορία που την μοιράστηκε με τον μαθητή και συνοδοιπόρο του τον Πρόχορο, πως ο Κύριος γι’ αυτήν του την αμφιταλάντευση θα τον παιδαγωγήσει. Γιατί «ον αγαπά Κύριος παιδεύει, μαστιγεί δε πάντα υιόν ον παραδέχεται». Και τον Ιωάννη ο Κύριος τον αγαπούσε πολύ… Έτσι, στο θαλασσινό του ταξίδι προς την Έφεσο, τον πρώτο του προορισμό, ναυάγησε. Κι αφού θαλασσοδάρθηκε για σαράντα ημέρες ξεβράστηκε στην Έφεσο. Κι εκεί από τη «θάλασσα», έπεσε στα χέρια «γυνής» που τον έβαλε να δουλεύει στο «πυρ».Δηλαδή, αφού ξαναβρέθηκε με τον Πρόχορο, όπως ήταν κι οι δυο ταλαιπωρημένοι, πεινασμένοι κι άφραγκοι, μπήκαν στη δούλεψη μιας φοβερής αντρογυναίκας – της Ρωμάνας. Αυτή ήταν αρχιεπιστάτρια στο μεγαλύτερο λουτρό της Εφέσου που ανήκε στον Διοσκουρίδη, έναν πλούσιο και ισχυρό πολίτη. Η Ρωμάνα ήταν θεόρατη, παχύσαρκη, άσχημη, με μάτια γεμάτα πονηριά κι αυθάδεια. Σκληρή γυναίκα και κακιά. Ξακουστή για τη σωματική της δύναμη. Όταν έκανε κανένας από τους λουόμενους καμιά αταξία, τον πλάκωνε στο ξύλο.Τον Ιωάννη τον έκανε θερμαστή και τον Πρόχορο υδροχόο. Δουλεύανε για ένα κομμάτι ψωμί κι ανέχονταν τις ύβρεις και τις προσβολές της. Επειδή ο Ιωάννης στην αρχή δεν τα πολυκατάφερνε, μάλιστα, μια μέρα τον πλάκωσε στο ξύλο. Τον έβαλε κάτω η χοντρή και πού σε πονεί και πού σε σφάζει. Άκου να δεις ταπείνωση, για να μαθαίνεις.

Ο Υιός της Βροντής να τις τρώει από τούτο το περίεργο και θρασύτατο θηλυκό. «Έξω απ’ τ’ άδικο κι από κακιά γυναίκα», που λέει και το τραγούδι.

Η Ρωμάνα δεν δίστασε με δόλιο τρόπο, πλαστά έγγραφα και ψευδομάρτυρες να καταγράψει επίσημα τον Ιωάννη και τον Πρόχορο ως δούλους που της ανήκαν. Ακόμα κι αυτό το ανέχτηκε ο Ιωάννης με υπομονή. Ήξερε τι έκανε με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος…Αυτή είναι λοιπόν η Ρωμάνα που μου ’ρχεται στο μυαλό όταν σκέφτομαι το ελληνικό κράτος. Αυτή είναι η ελληνική πολιτεία. Άσχημη, λαίμαργη, παχύσαρκη, δόλια, άδικη, ασυνεπής, ψεύτρα, διπρόσωπη, αυθαίρετη, αναίσθητη, αλαζονική, τυραννική. Κι άλλη χειρότερη παρομοίωση σαν κι αυτή για όλους τους κακούς κυβερνήτες και τους παρατρεχάμενούς τους δεν υπάρχει. Ρωμάνα…Ο Άγιος Ιωάννης πάντως, μετά τη δοκιμασία, τον πειρασμό και την ταπείνωση, υψώθηκε σε μέτρα δυσθεώρητα από τον Κύριο στην Έφεσο. Ξαναζωντάνευε νεκρούς, εκδίωκε δαίμονες, θεράπευε αρρώστους, κατανικούσε μάγους και έκανε κι άλλα πολλά απίστευτα και μεγαλειώδη θαύματα. Με κλάματα και σπαραγμό έπεσε η Ρωμάνα στα πόδια του και ζητούσε συγχώρεση. Με αγάπη την συγχώρησε, την στήριξε και την βάφτισε χριστιανή. Κι όχι μόνο αυτήν. Εκατοντάδες ακόμα πολίτες της Εφέσου που είδαν, ψηλάφησαν, βίωσαν και πίστεψαν.

Ας κάνουμε κι εμείς αν μπορούμε ό,τι κι ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος. Υπομονή και πολλή προσευχή. Ας έχουμε, εκτός από πίστη, και εμπιστοσύνη στον Θεό. «Καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην ο Θεός ουκ εξουδενώσει».

Ας μετανοήσουμε ειλικρινά. Πήραμε λάθος δρόμο κι επέτρεψε ο Θεός να είμαστε στα χέρια της Ρωμάνας εδώ και κάμποσες γενιές τώρα. Ήρθε η ώρα ν’ αλλάξουμε μυαλά. Κι έτσι θα σωθούμε… Κι εμείς και η κακομοίρα η Ρωμάνα.

Δημοσιεύτηκε στισ
Καταρρέει δημοσκοπικά ο ΣΥΡΙΖΑ και οι δαιμονισμένοι 53 που έχουν γλυκαθεί στα σύκα της εξουσίας εκλιπαρούν τον Γαβριήλ Σακελλαρίδη να βγει μπροστά και να πάει το δαχτυλίδι της ηγεσίας στο Συνέδριο του κόμματος.
-Γαβριήλ, μόνο εσύ μπορείς να σώσεις τον ΣΥΡΙΖΑ από τον καταποντισμό και την συντριβή…
Στο σπίτι του Γαβριήλ και της Ράνιας στην Νέα Σμύρνη γίνεται λαικό προσκύνημα από στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που δεν θέλουν με τίποτε να χάσουν την εξουσία ή ο ΣΥΡΙΖΑ να επιστρέψει στο 4%!
Μετά τον ψεκασμό των συνταξιούχων και τους νέους φόρους ώστε να μην ενεργοποιηθεί ο Κόφτης η κοινωνία έχει βγει στα κάγκελα. Δεν είναι μακριά η μέρα που εκατοντάδες χιλιάδες ΑΓΑΝΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ θα κατευθύνονται στην Ηρώδου Αττικού και κάποιοι βάζουν στοίχημα ότι τα ΜΑΤ θα τους ανοίξουν το δρόμο και θα γίνει της Κολάσεως.
Τα ΜΑΤ κάποια στιγμή δεν θα υπακούσουν στις εντολές μια και οι ένστολοι σιγοβράζουν με τις περικοπές των μισθών τους.
Η δημοσκόπηση του ΣΚΑΙ ήταν το κερασάκι στη τούρτα.
Στις 12,5 ποσοστιαίες μονάδες διευρύνεται το προβάδισμα της Νέας Δημοκρατίας έναντι του ΣΥΡΙΖΑ, σύμφωνα με την μέτρηση της πρόθεσης ψήφου από το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας  που παρουσίασε το βράδυ της Δευτέρας ο ΣΚΑΪ.
Συγκεκριμένα, στην πρόθεση ψήφου βουλευτικών εκλογών, η έρευνα δίνει 16% στον ΣΥΡΙΖΑ και 28,5% στη Νέα Δημοκρατία. Στην προηγούμενη μέτρηση του ΠΑΜΑΚ, στις αρχές Σεπτεμβρίου, ο ΣΥΡΙΖΑ είχε 17,5% και η ΝΔ 27,5%.Ακολουθούν στην πρόθεση ψήφου η Χρυσή Αυγή με 7,5%, η Δημοκρατική Συμπαράταξη με 4,5%, το ΚΚΕ με 5,5%, το Ποτάμι με 1,5%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 2%, η Ένωση Κεντρώων με 2%, η Λαϊκή Ενότητα με 1,5%, η Πλεύση Ελευθερίας με 2%, ο ΑΝΤΑΡΣΥΑ με 2%.Αλλο κόμμα δηλώνει ότι θα ψήφιζε το 6,5%, το «Δεν ξέρω / Δεν απαντώ» φτάνει το 20,5%, το «Ακυρο / Λευκό» το 6,5%, ενώ «Δεν θα ψηφίσω» απαντά το 13,5%.Στην παράσταση νίκης η ΝΔ προηγείται με πολύ μεγάλη διαφορά, συγκεντρώνοντας 62% και ο ΣΥΡΙΖΑ βρίσκεται μόλις στο 13%.Μεγάλη η διαφορά και στο ερώτημα για τον καταλληλότερο πρωθυπουργό, όπου ο Κυριάκος Μητσοτάκης φτάνει το 30,5% και ο Αλέξης Τσίπρας το 17%. «Κανένας» απαντά, εντούτοις, το 47,5%.Η συντριπτική πλειοψηφία των ερωτηθέντων (85,5%) θεωρεί ότι τα πράγματα στη χώρα κινούνται προς τη λάθος κατεύθυνση, ενώ παρόμοιο ποσοστό (86,5%) δηλώνει ότι δεν είναι ικανοποιημένο από τις επιδόσεις της κυβέρνησης μέχρι τώρα.Η δημοσκόπηση έγινε στο διάστημα 30 Σεπτεμβρίου – 1 Οκτωβρίου και περιλαμβάνει τις εντυπώσεις των πολιτών από τις εξαγγελίες των πολιτικών αρχηγών στη ΔΕΘ: Το 8,5% θεωρεί αξιόπιστο το πρόγραμμα που παρουσίασε ο Αλέξης Τσίπρας από τη Θεσσαλονίκη, ενώ το 22,5% θεωρεί αξιόπιστο το πρόγραμμα του Κυριάκου Μητσοτάκη. «Κανένας από του δύο» απαντά το 42,5%.Σε ό,τι αφορά το διαγωνισμό για τις τηλεοπτικές άδειες 64,5% των ερωτώμενων δηλώνουν ότι υποκρύπτει πολιτικές σκοπιμότητες, 18% ότι η κυβέρνηση επιχείρησε να θέσει κανόνες διαφάνειας στο τηλεοπτικό τοπίο, ενώ 17,5% δηλώνει «δεν ξέρω/ δεν απαντώ».

Δημοσιεύτηκε στισ

Πολυπληθής ομάδα του συλλόγου νέων των Δερβενοχωρίων την Κυριακή 2 Οχτώβρη εξέδραμε στην θέση Πυργάρι , όπου υπάρχουν ερείπια αρχαίας φρυκτωρίας. Οι νέοι ακολούθησαν το παλιό μονοπάτι που ο σύλλογος του Τσιγκουρατίου πρόσφατα είχε καθαρίσει ,απόλαυσαν την διαδρομή αλλά κυρίως την θέα από το Πυργάρι . Ο πρόεδρος του συλλόγου Τσιγκουρατίου κος Νίκος Λαγάρας   συνόδευσε τους πεζοπόρους νέους και τους ξενάγησε στην περιοχή .

Δημοσιεύτηκε στισ

Δεν έχει νόημα να κλαις για κάτι που 

             Διορθώνεται 
Και δεν αξίζεις να κλαις για κάτι που 
       Δεν διορθώνεται …
Δημοσιεύτηκε στισ
Να είμαστε όλοι εκεί για τον φίλο μας τον Ορέστη 
Το «ΚΑΝΝΑΒΙ» Η ήμερη κάνναβη ριζώνει και πάλι στην ΕλλάδαΤο 2016 είναι χρονιά ορόσημο για την επιστροφή της καλλιέργειας ήμερης κάνναβης στη χώρα, μετά από 60 χρόνια απαγόρευσης. Ένα φυτό που ενώ χρησιμοποιήθηκε για χιλιετίες, είναι ίσως το πιο παρεξηγημένο στην παγκόσμια ιστορία παρότι έχει πάμπολλες παραδοσιακές και σύγχρονες χρήσεις (διατροφή, ναυσιπλοΐα, κατασκευές, οικολογική δόμηση, αυτοκινητοβιομηχανία, καλλυντικά) με σαφή περιβαλλοντικά οφέλη. Το «Καννάβι» ξεκίνησε ως ένα σχήμα 7 Συνεργαζόμενων Επιχειρήσεων, που καλύπτει κάθετα όλους τους τομείς της οικονομίας και συνδέει στην ουσία την καλλιέργεια της ήμερης κάνναβης με την έρευνα, την μεταποίηση και την τελική διάθεση. Κύριος σκοπός μας είναι η ανάδειξη και αξιοποίηση της ήμερης κάνναβης για την παραγωγή πλήθους φιλικών στο περιβάλλον προϊόντων και με σταθερό προσανατολισμό στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη που βασίζεται στη γνώση, στο ανθρώπινο δυναμικό, στην έρευνα και στην καινοτομία. Στις 27 Απριλίου το «Καννάβι», με τη σπορά που έκανε σε πιστοποιημένο βιολογικό χωράφι 8 στρεμμάτων στο Ύπατο της Βοιωτίας, εγκαινίασε την επιστροφή της καλλιέργειας της ήμερης κάνναβης στην Ελλάδα. Πρόκειται για μία πιλοτική / διερευνητική φάση με στόχο την εξαγωγή των πρώτων συμπερασμάτων από την καλλιέργεια, την μεταποίηση και διάθεση της παραγωγής μας (λάδι, αλεύρι, πρωτεΐνη). Είναι ένα πρώτο αλλά πολύ ουσιαστικό και δυναμικό βήμα. Ήδη από την πρώτη αυτή χρονιά ανταποκριθήκαμε επιτυχώς στις απαιτήσεις που θέτει η νομοθεσία αλλά και στις δυσκολίες που έχει μια νέα καλλιέργεια, έχοντας την κατάλληλη εμπειρία, επιστημονική επάρκεια και τεχνογνωσία. Παράλληλα, για το 2017 σχεδιάζουμε την αύξηση της καλλιεργούμενης έκτασης καθώς και την ανάπτυξη νέων συνεργασιών με φορείς, επιχειρήσεις, ομάδες και άτομα που δραστηριοποιούνται ήδη ή πρόκειται να δραστηριοποιηθούν στο πεδίο αυτό. Τώρα που έφτασε η ώρα της συγκομιδής θέλουμε να το γιορτάσουμε. Σας καλούμε να είστε μέρος αυτής της γιορτής. Ελάτε να δείτε το «πράσινο» χωράφι μας, να παρακολουθήσετε τη συγκομιδή, να πάρετε μια γεύση κάνναβης από την κουζίνα μας, να γνωρίσετε όσες και όσους συμμετέχουν στο «Καννάβι» και να μιλήσουμε για το μέλλον της ήμερης κάνναβης στην Ελλάδα.
Σας περιμένουμε στο Ύπατο Βοιωτίας την Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2016 και ώρα 14:00, το μεσημέρι.
Τα μέλη του «Κανναβιού» είναι: -Mystic Pizza-Kannabishop-Πράσινος Πλανήτης -Real Farm-Apipharm-Medi Oils-Κτήμα Σαγματά 

Πως θα μας βρείτε: β​γαίνουμε από την Εθνική οδό στην έξοδο για το Νοσοκομείο της Θήβας (λίγα χιλιόμετρα αφού έχουμε περάσει το ΣΕΑ Olympus Plaza Σχηματαρίου), στην διασταύρωση που  βρίσκουμε μετά την έξοδο, περνάμε απέναντι ακολουθώντας την ένδειξη Ύπατο και συνεχίζουμε τον παράλληλο με την εθνική οδό δρόμο, μέχρι την πρώτη  διασταύρωση. Μετά ακολουθούμε τον χάρτη και θα υπάρχουν ενδείξεις για την έξοδο προς το χωράφι.
Συνημμένο θα βρείτε τον σχετικό χάρτη.