ΟΡΕΙΝΟΣ

Σε κάθε κοινωνία, η δύναμη της εξουσίας από ανθρώπους πάνω σε άλλους ανθρώπους είναι αντιστρόφως ανάλογη με τη διανοητική ανάπτυξη αυτής της κοινωνίας.

Pierre-Joseph Proudhon, 1809-1865, Γάλλος. Είναι ο πρώτος που αυτοχαρακτηρίστηκε αναρχικός

Σκούρτα Βοιωτιας

Ο νικητής στα Ιστορικά Αλέξανδρος Χαλιβελάκης χαμογελάει δείχνοντας να απολαμβάνει την οδήγηση πίσω από το τιμόνι του Ford Escort RS 2000 MK2.

Φωτο: Θάνος Ηλιόπουλος

•Η επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα θα ήταν μεγάλη στιγμή για την Ελλάδα. Φαίνεται δε πως το θέμα αρχίζει να συζητιέται στην Αγγλία. Όταν πρωτοέθεσε το θέμα η Μελίνα πολλοί το θεώρησαν επικοινωνιακό πυροτέχνημα. Ήταν όμως γόνιμο Αυτή ήταν η αιτία που δρομολογήθηκε το υπέροχο Μουσείο της Ακρόπολης και η ενοποίηση των αρχαιολογικών χώρων.
•Σήμερα δεν έχουμε Μελίνα έχουμε Λίνα.Άλλα μεγέθη,αλλα η Λινα είναι συστηματική και οργανωτική και εργάζεται ατελείωτα.
•Λόγω προσήλωσης στα τυπικά η Μενδώνη εγκλωβίζεται στα νομικά θέματα και τα ιδεολογικοποιεί. Θα ταν καλό να αφήσει τα νομικά στην άκρη .Ενδιαφέρεται για την αναγνώριση της κυριότητας και την ύστερη καταδίκη του Έλγιν . Λάθος και αδιέξοδη στάση. Το θέμα είναι να γυρίσουν τα γλυπτά.Είτε λέγεται δάνειο,χρησιδάνειο ,παρακαταθήκη η όπως αλλιώς είναι τελείως μα τελείως αδιάφορο. Οι εμμονές το μόνο που δείχνουν είναι νομικό σχολαστικισμό.

Ποιος νοιάζεται για τη κυριότητα αν επανενωθούν τα γλυπτά και τι σημασία έχει η νομική κρίση για τον Έλγιν;
•Τέλος οι περιοδικές εκθέσεις αξιόλογων αρχαιοτήτων στο Βρετανικό μουσείο ωφελούν τα μέγιστα τη χώρα μας.Την προβάλλουν ως κοιτίδα του παγκόσμιου πολιτισμού. Δεν είναι δείγμα επαρχιωτισμού όπως νομίζουν κάποιοι. Δείγμα υπεροχής είναι. Μια πολιτική που ξεκίνησε η Μελίνα,οδοστρωτήρας,στις τότε αντιδράσεις.

Στην Ουάσιγκτον,στο Βερολίνο και δεν θυμάμαι που αλλού. Εγώ είχα κάνει τις συμβάσεις,τις συμφωνίες και τις διαπραγματεύσεις για την Αμερική. Με κύριο θέμα ποιος πληρώνει το μάρμαρο δηλαδή τα υπέρογκα ασφάλιστρα.Τα πλήρωσαν
τελικά οι Αμερικάνοι αλλά είχαμε ιδρώσει γι αυτό.
•Ουδόλως με ενδιαφέρει ο λόρδος. Ας του κάνουμε και μια προτομή κάπου διακριτικά στη πόλη να τον θυμόμαστε.Ίσως στο Τατόι θα ταν μια καλή επιλογή. Έλγιν ο Αγγλος ευγενής αμφιλεγόμενος. Γέφυρα φιλίας με την γηραιά Αλβιώνα. Κάτι μπορεί να έσωσε όταν οι οι Τούρκοι παίρναν από τα μάρμαρα μολύβι για τα βόλια τους.

Η ιστορία είναι αμφίσημη.Ας την αφήσουμε να ηρεμεί στην ελεύθερη ιστορική έρευνα.

Πάνος Μπιτσαξής

 

Ανεξάρτητα από το ποιος είστε, τι κάνετε και πώς συμπεριφέρεστε στους ανθρώπους, θα υπάρξουν άνθρωποι που απλά θα σας συμπαθούν.

Αυτό είναι δύσκολο στην αρχή, γιατί μάλλον σκέφτεσαι ότι αν είσαι καλός με όλους, όλοι θα είναι καλοί μαζί σου. Αυτό δυστυχώς δεν συμβαίνει πάντα.

Δεν υπάρχει κανένας σε αυτόν τον πλανήτη που να αρέσει σε όλους. Και όσο περισσότερη επιτυχία μπορεί να απολαμβάνετε – άρα και μια μεγαλύτερη έκθεση στην επιχειρηματική κοινότητα – ο αριθμός των ανθρώπων που δεν σας συμπαθούν θα μπορούσε να αυξηθεί, απλώς και μόνο επειδή αυξάνεται ο αριθμός των ανθρώπων που γνωρίζουν για εσάς….

πηγή: it’ s possible/Entrepreneur.com

…Δεν υπάρχει τρόπος να τους διδάξεις τον πόνο και τη δυστυχία, μόνο η εμπειρία θα το κάνει βασανιστικά.

 

Ένα ωραίο κλασσικό βιβλίο….

Ο Λύκος της Στέπας, Έρμαν Έσσε

Ο μελαγχολικός Χάρρυ Χάλλερ ζει σε ένα νοικιασμένο δωμάτιο. Η απέχθεια που νιώθει για τον μοντέρνο τρόπο ζωής τον ωθεί να μένει μόνος – σαν ένας λύκος της στέπας. Και παρόλο που αποζητά την ανθρώπινη ζεστασιά και τη συντροφικότητα, αδυνατεί να συμβιβαστεί με την υποκρισία των αστικών αξιών. Ωστόσο, γνωρίζοντας την ανέμελη αλλά και απατηλή Ερμίνε θα νιώσει τα ψήγματα μιας πιθανής ευτυχίας.

Ο Χάλλερ αγωνίζεται να συμβιβάσει την αρχέγονη, άγρια φύση του λύκου με τις επίπλαστες κοινωνικές επιταγές. Διχασμένος ανάμεσα στην ύλη και στο πνεύμα, προσπαθεί να ανακαλύψει τη βαθύτερη φύση του και να συμφιλιωθεί με τους ανθρώπους και τη ζωή.

Μεταθέτοντας τα όρια μεταξύ φαντασίας και πραγματικότητας, ο Χάρρυ Χάλλερ επιδιώκει να βγει από την απομόνωση, ανασύροντας από τα σκονισμένα κιτάπια της καθημερινότητας τη μέθεξη και την ελευθερία. Ο λύκος της στέπας εκδόθηκε το 1927 και ήταν το μυθιστόρημα που χάρισε στον Έσσε την παγκόσμια αναγνώριση. Αποτελεί ένα δυνατό ανάγνωσμα, που ιχνηλατεί τα σκοτεινά μονοπάτια της ανθρώπινης ψυχής και μας παρασύρει στη δίνη του.

 

“Έβγαλαν μάτια” την Κυριακή οι Αλέξανδρος Χαλιβελάκης-Θάνος Παπαγεωργίου, επικρατώντας με άνεση στην κατηγορία των Ιστορικών! Το δίδυμο του ΑΣΜΑ εντυπωσίασε με την οδήγησή του, κέρδισε και την κατηγορία 3 και του αξίζουν πολλά μπράβο! Δεύτεροι στην κατηγορία 3 ολοκλήρωσαν οι Χάρης Μανουσαρίδης-Λάμπρος Ζωγράφος που κινήθηκαν σβέλτα. Τέταρτος στην κατηγορία 4 τερμάτισε ο Μιχάλης Νομικός, με τον Κωνσταντίνο Τροβά δίπλα του, αφήνοντας τον Τάκη Κουτσίκο πίσω του, ο οποίος είχε συνοδηγό τον Δημήτρη Βαζάκα. Ο Κωνσταντίνος Γεωργακόπουλος με συνοδηγό τον Κωνσταντίνο Κόντο, τους ακολούθησε. Τρίτος στην κατηγορία 3 ολοκλήρωσε το 2ο Ράλλυ Σπριντ Βοιωτίας ο πρωτοεμφανιζόμενος Δημήτρης Παύλος Μελάς, υπό την καθοδήγηση του Στάθη Βαρδαξή, ενώ στον πρώτο τους αγώνα ράλλυ, οι Πέτρος Βασιλόπουλος-Παύλος Βοτζάκης τερμάτισαν τέταρτοι στην κατηγορία 2. Ένα πρόβλημα στην τροφοδοσία της Toyota Corolla έθεσε εκτός αγώνα τους Άγγελο Ζήβα-Νίκο Μπαμπαλή.

«Αυτός που έχει πληγωθεί δεν πρέπει να επιστρέψει στην πηγή, διότι δεν είναι σωστό σε καμία περίπτωση να ενεργεί κάποιος με αδικία∙ και δεν είναι σωστό να ανταποδίδει κάποιος μια πληγή, ή να ενεργεί με κακία απέναντι σε κάποιον, όσο κι αν μας έχει κάνει να υποφέρουμε»

Σωκράτης.