•Για τον Κώστα Καραμανλή υπάρχει σοβαρος λόγος.Εχει αναλάβει πρόεδρος συνεταιριστικής ασφαλιστικής εταιρείας με έμφαση στους καπνοπαραγωγούς.Δεν μπορεί να ανταπεξέλθει σε τέτοιο βάρος εργασίας.Που να τρέχει σε street party.
Για τον Αντώνη Σαμαρά μια εξήγηση δίνει το γνωστό antinews σε άρθρο υπό το ψευδώνυμο Δεξιός Αδέξιος.Ειναι μια άποψη δεν την ενστερνίζομαι πλήρως αλλά την ακουω.Γραφει:
«Ολα δείχνουν ότι οι πατριωτικές δυνάμεις βάσει ενός μελετημένου εθνικού σχεδίου λύτρωσης πολιορκούν μεθοδικά τις εθνομηδενιστικές δυνάμεις.

Η αρχή έγινε τον περασμένο Ιούλιο από το Πολεμικό Μουσείο όπου Σαμαράς-Καραμανλής κήρυξαν τον πόλεμο κατά της μειοδοσίας και του ξεπουλήματος της πατρίδας.»
Να σας το μεταφράσω σε ελεύθερη μετάφραση.
Να πέσει ο Μητσοτάκης με κρότο λόγω του εθνομηδενισμού του.Να μη βγαίνει αυτοδυναμία με τίποτα.Να συνεργαστεί η ΝΔ με άλλο πρωθυπουργό με την Ελληνική Λύση,τη Νίκη,τη Φωνή Λογικής και τους Σπαρτιάτες σε μια εθνική κυβέρνηση που θα δώσει επιτέλους στη χώρα πατριωτική πνοή.Ποιον άλλο πρωθυπουργό;Μα ο Σαμαράς θα ήταν ο πιο κατάλληλος με τη συναίνεση όλων των πατριωτικών δυνάμεων.Και παρακάτω ο αρθρογράφος με το ονομα που δεν μας αποκαλύπτει γράφει για να μην έχουμε αμφιβολίες. «Η τελευταία κίνηση Σαμαρά-Καραμανλή ωστόσο φανερώνει ότι είναι ζήτημα χρόνου να δοθεί η τελική μάχη μεταξύ των πατριωτικών δυνάμεων και των δυνάμεων του σκοταδισμού.»
•Υπερβολές θα μου πείτε.Μαλλον ναι αλλά στην Ελλάδα ποτέ μη πεις ποτέ.Οταν μιλάνε οι δεξιοί αδέξιοι πρέπει να τους δίνουμε προσοχή.Κι εγώ σε προσέχω φίλε αγαπητέ κι ας διαφωνούμε. Πλησιάζει και η προεδρική εκλογή.

Πάνος Μπιτσαξής

Αλμπέρ Καμί,ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους συγγραφείς και διανοητές με διεθνή ακτινοβολία και ευδιάκριτο αποτύπωμα στην λογοτεχνία, το θέατρο και την φιλοσοφία

Για να κατανοήσουμε το ηθικό μάθημα του Καμύ, ιδιαίτερα τη φιλοσοφία του παραλογισμού και την άποψή του για τη ζωή, υπάρχουν πέντε βασικά πράγματα που πρέπει να θυμόμαστε:

1. Η ζωή είναι παράλογη και ο Καμύ πίστευε πως η ζωή δεν έχει εγγενές νόημα και η συνεχής αναζήτηση σκοπού σ’ ένα χαοτικό, αδιάφορο σύμπαν δημιουργεί ένταση. Αυτή είναι και η ουσία του παραλογισμού η κατανόηση ότι ο κόσμος δεν παρέχει σαφείς απαντήσεις ή σκοπό.

2. Να εξεγερθούμε απέναντι στο παράλογο αντί να υποκύψουμε στην απελπισία. Ο Καμύ μας προέτρεψε να επαναστατήσουμε, αυτή η εξέγερση δεν έχει να κάνει με την εύρεση νοήματος αλλά με το να συνεχίσουμε να ζούμε.

3. Και κάτι καθόλου δημοφιλές για τη σημερινή εποχή: η ευτυχία δεν είναι ο απόλυτος στόχος. Έτσι, διακήρυξε ο Καμύ, αμφισβητεί τη συμβατική επιδίωξη της ευτυχίας αντ’ αυτού εστιάζει στην ιδέα της επίγνωσης και της εμπειρίας. Η ευτυχία είναι εφήμερη και συχνά μη ρεαλιστική. Το πραγματικό ηθικό δίδαγμα έγκειται στο να αγκαλιάσουμε την πλήρη πολυπλοκότητα της ζωής ακόμα και όταν έχει τα σκοτάδια της.

4. Η ηθική δύναμη στη φιλοσοφία του Καμύ είναι η αποδοχή! Να μην αρνούμαστε τις σκληρές αλήθειες της ύπαρξης, πρέπει να τις αντιμετωπίζουμε κατά μέτωπο να βρίσκουμε αυτό το πολυπόθητο κουράγιο.

5. Ο Καμύ σαν άλλος Νίτσε θαύμαζε εκείνους που ζουν με πάθος απέναντι στην ανούσια ζωή. Το μάθημα του είναι να ασχολούμαστε με τη ζωή επειδή είναι ο μόνος πραγματικός τρόπος να αψηφήσουμε το παράλογο για να διεκδικήσουμε την ανθρωπιά μας και όχι επειδή υπόσχεται ευτυχία και νόημα.