ΑΝ ΒΑΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΙ ΛΑΤΣΗΣ ΠΛΗΡΩΝΑΝ ΤΙΣ ΟΦΕΙΛΕΣ ΤΟΥΣ …

 

Λέμε «αν» γιατί οι οφειλές τους δεν πρόκειται να πληρωθούν, μιας και η κυβέρνηση Σαμαρά ψήφισε χθες στα μουλωχτά μια τροπολογία γι αυτόν και μόνο το λόγο. Μια τροπολογία που οι συγκυβερνώντες αγχωμένα επιχειρούν εδώ και καιρό, με διάφορα τερτίπια και τεχνάσματα, να ψηφίσουν χωρίς να τους πάρουν χαμπάρι…
Είναι οι ίδιοι που με τη χαρακτηριστική επίπλαστη θλίψη επικαλούνται την αναγκαιότητα επιβολής και των πιο σκληρών οικονομικών μέτρων σε μισθωτούς και συνταξιούχους για τη «σωτηρία της πατρίδας».
Συγκεκριμένα, οι εταιρείες «MOTOR OIL» και «Ελληνικά Πετρέλαια» (ΕΛΠΕ), των κ.κ. Βαρδή Βαρδινογιάννη και Σπύρου Λάτση αντίστοιχα,  ΔΕΝ πρόκειται να πληρώσουν προς το δημόσιο ποσά που συνολικά υπερβαίνουν τουλάχιστον το 1 δις ευρώ, για πρόστιμα που τους επιβλήθηκαν. Και λέμε «τουλάχιστον» γιατί αυτό το -γενναία προς τα κάτω στρογγυλοποιημένο- ποσό προκύπτει μόνο από ελέγχους που έγιναν για τα έτη 2010-2011. Μάλιστα, αν γίνουν διευρυμένοι έλεγχοι σε όλες του αυτού είδους εταιρείες, τα έσοδα που ενδεχομένως θα προέκυπταν για το δημόσιο υπολογίζεται ότι θα μπορούσαν να αγγίξουν τα 15 δις ευρώ.
Διαβάστε όλες τις λεπτομέρειες για τη σκανδαλώδη τροπολογία που ψηφίστηκε χθες στο αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του Λευτέρη Χαραλαμπόπουλου στο UNFOLLOW: Ο κυβερνήτης Β. Βαρδινογιάννης και η κυβέρνηση των υποτακτικών (επεισόδιο 2)
Ας «λαϊκίσουμε» όμως τώρα, όπως θα ‘λεγε και ο μέσος θιασώτης του νεοφιλελευθερισμού.
Ας υιοθετήσουμε προς στιγμήν, χάριν της μνημονιακής ατζέντας και των αντίστοιχων συσχετισμών, τη λογική ότι τα χρέη που μας προσάπτουν είναι δίκαια και πρέπει να πληρωθούν από τις τσέπες μας με τον ένα ή άλλο τρόπο, και ας δούμε ποιά μνημονιακά μέτρα θα γλιτώναμε αν οι κ.κ. Βαρδινογιάννης και Λάτσης πλήρωναν τις οφειλές τους προς το δημόσιο.
Αφήνουμε στην άκρη το προαναφερθέν ποσό των 15 δις, του οποίου η εξοικονόμηση θα κάλυπτε οικονομική τρύπα που αντιστοιχεί σε μέτρα ενός ολόκληρου μνημονίου, μιας και αυτό προκύπτει μόνο από υπολογισμούς.
Θα πάρουμε μόνο αυτό το γενναία, επαναλαμβάνουμε, στρογγυλοποιημένο προς τα κάτω 1 δισεκατομμύριο ευρώ που -συν τοις άλλοις- η χθεσινή ψηφισθείσα τροπολογία στέρησε από τα ταμεία του Δημοσίου. Δεν θα πάμε πολύ πίσω, θα σταθούμε μόνο στα μέτρα του μνημονίου (βαπτισθέν ως «Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2013-2016») που ψήφισε η κυβέρνηση Σαμαρά, άμα τη εκλογή της, το Νοέμβριο του 2012.
Περικοπές στους μισθούς (μνημόνιο Σαμαρά)
Αν, λοιπόν, πλήρωναν οι κ.κ. Βαρδινογιάννης και Λάτσης το οφειλόμενο 1 δις €, θα μπορούσαν να αποφευχθούν:

  • οι περικοπές στα ειδικά μισθολόγια, ύψους 130,4 εκ. €
  • η κατάργηση των δώρων στον δημόσιο τομέα, ύψους 430,6 εκ. €
  • οι μειώσεις των μισθών στους ΟΤΑ, ύψους 54,9 εκ. €

Δηλαδή, θα μπορούσε να μην στερηθεί το συνολικό ποσό των 615,9 εκ. € από εκατοντάδες οικογένειες εργαζόμενων που τα έχουν ανάγκη και θα έμενε και ένα μπουρμπουάρ στους κ.κ. Βαρδινογιάννη και Λάτση της τάξεως των 384,1 εκ. €.
Περικοπές στις συντάξεις (μνημόνιο Σαμαρά)
Αν πάλι το οφειλόμενο 1 δις € διατίθονταν για να μην επιβαρυνθούν οι συνταξιούχοι, θα μπορούσαν για παράδειγμα:

  • να μην αυξηθούν τα όρια συνταξιοδότησης από τα 65 στα 67 έτη (μέτρο που απέφερε 631 εκ. €)
  • να μην πειραχτούν οι παροχές εφάπαξ (μέτρο που απέφερε 247,3 εκ. €)

Δηλαδή χιλιάδες συνταξιούχοι θα είχαν συνολικά 878,3 εκ. € επιπλέον για τις ανάγκες τους και το μπουρμπουάρ στους κ.κ. Βαρδινογιάννη και Λάτση θα ανέρχονταν στα  121,7 εκ. €.
Περικοπές σε κοινωνικές παροχές και στην Υγεία (μνημόνιο Σαμαρά)
Σε περίπτωση που το οφειλόμενο 1 δις αφιερωνόταν για την αποφυγή των περικοπών στις κοινωνικές παροχές και στην Υγεία,  τότε

  • δεν θα στερούνταν τα κοινωνικά επιδόματα το συνολικό ποσό των 210,5 εκ. € (δηλαδή από συντάξεις ανασφάλιστων ηλικιωμένων, οικογενειακά επιδόματα, ειδικά επιδόματα ανεργίας κλπ)
  • 82 εκ. € θα  παρέμεναν στο ταμείο για τις αποζημιώσεις μετακίνησης ασθενών
  • δεν θα περικόπτονταν 455 εκ. € από την υγειονομική περίθαλψη (φάρμακα, λειτουργικές δαπάνες νοσοκομείων κλπ.)

Και αν συμπεριλαμβάναμε και την αποφυγή των περικοπών στην Εκπαίδευση (122,6 εκ. €) και στις ΔΕΚΟ (248,7 εκ. €), τότε δεκάδες χιλιάδες πολίτες, άποροι, οικογένειες, ασθενείς, μαθητές κλπ., δεν θα υφίσταντο τις ανέχειες που βιώνουν σε αυτό το βαθμό σήμερα. Βέβαια για τους κ.κ. Βαρδινογιάννη και Λάτση, στην περίπτωση αυτή, δεν θα έβγαινε μπουρμπουάρ γιατί το συνολικό ποσό θα ανέρχονταν περίπου στα 1,1 δις €. Αλλά, όσο να ‘ναι, με λίγη καλή θέληση, μια χρυσή τομή θα μπορούσε να βρεθεί.
Όλοι οι παραπάνω αριθμοί είναι από τον Προϋπολογισμό του 2013 που ψηφίστηκε από την κυβέρνηση Σαμαρά. Και θα μπορούσαμε να συνεχίσουμε με τον ίδιο τρόπο και με άλλα παραδείγματα για μνημονιακά μέτρα που θα μπορούσαν να αποφευχθούν, αν πλήρωναν αυτοί οι κύριοι τις οφειλές τους -όπως για παράδειγμα την αποφυγή της μείωσης των φορολογικών επιστροφών στους αγρότες- αλλά το σταματάμε εδώ γιατί πιστεύουμε ότι αυτά αρκούν για να γίνει κατανοητό για πόσο κορόιδα έχουν οι κυβερνώντες και οι ολιγάρχες τους κοινούς θνητούς.
Επίσης, έχοντας πάντα υπόψιν το χαρισμένο -συμβολικό- 1 δις., αξίζει να αναφερθεί  ότι, σύμφωνα με τον Σίμο Κεδίκογλου, με το κλείσιμο της ΕΡΤ εξοικονομήθηκαν 100 εκ. €. Ενώ οι 595 καθαρίστριες του υπουργείου Οικονομικών, που ξημεροβραδιάζονται εδώ και μήνες στους δρόμους, απολύθηκαν από τον Κυριάκο Μητσοτάκη για να εξοικονομηθούν 2,5 εκ. €.
Αυτά τα ολίγα και καλή ψήφο.
Kafeneio

το έστειλε ο φίλος  ο Γιάννης ο Πενταμοδιανός και με πολύ χαρά το αναρτούμε…  

“Το φαίνεσθαι και το είναι”

Του Μανόλη Ευκλ. Χρονάκη*

Η ιστορία, που σας παρουσιάζω είναι πραγματική και αναφέρεται στο τέλος της δεκαετίας του 1980

O xώρος, όπου έγινε ο διάλογος, είναι αυτός της δικής μου εργασίας.

Δεν είναι ασυνήθιστο, στην αρχή ή στο τέλος της επίσκεψης των ασθενών στο ιατρείο, να γίνεται μια, σύντομη βέβαια, κουβέντα περί την υγεία, την εργασία, τα οικονομικά αλλά και τη γενικότερη κατάσταση της οικογένειας. Πολλές φορές αυτό βοηθάει στην ανάπτυξη στενότερης σχέσης με τους γονείς.

Δεν έχει το χαρακτήρα της αδιακρισίας και του κακόβουλου σχολιασμού ούτε εκλαμβάνεται ως τέτοια.

Ο Αριστόδημος είχε τελειώσει τις βασικές ή εγκύκλιες, όπως αλλιώς λέγονται, σπουδές του και σε σύντομο χρόνο μπήκε ολοσούμπιτος στον αγώνα για ανεύρεση εργασίας. Παντρεύτηκε την Πολυξένη και μαζί της ένα ακίνητο σε αναπτυσσόμενη τουριστική περιοχή κι αυτό τον βοήθησε πολύ.

Βρέθηκε, λοιπόν, χωρίς καθόλου κόπο-ευνοούσαν και οι συνθήκες της εποχής-να ασκεί το επάγγελμα της εμπορίας φθηνών τουριστικών ειδών (souvenir) σε πολυσύχναστο και εμπορικό θέρετρο του νησιού.

Παντρεμένος με μιά σύζυγο και δυό χαριτωμένα παιδιά, που πριν ακόμα τα γεννήσει, την απασχολούσε, περισσότερο κι από το παρόν, το μέλλον τους, όπως η ίδια το φανταζόταν. Το είχε συνδέσει πάντως με πολύ χρήμα. Ο Αριστόδημος έκανε τη δουλειά του και κανένα σύννεφο δε φαινόταν να σκιάζει την επαγγελματική του ζωή και την οικογενειακή του γαλήνη. Άλλο, όμως, το φ α ί ν ε σ θ α ι και εντελώς άλλο το ε ί ν α ι.

Μετά το τέλος μιας επίσκεψης του στο ιατρείο, ρώτησα τον Αριστόδημο, για την πορεία και την εξέλιξη της δουλειάς του την περίοδο εκείνη.

Σαν έτοιμος και προετοιμασμένος αλλά και με διάθεση να μιλήσει για το θέμα, μου είπε:

-Οι δουλειές φαίνεται, εκ πρώτης όψεως, να πηγαίνουν καλά. Εγώ, όμως, δεν είμαι ευχαριστημένος. Έχω κουραστεί, έχω βαρεθεί και στο τέλος φοβάμαι πως ντρέπομαι!

Όπως ήταν φυσικό μια επόμενη ερώτησή μου ήταν αναμενόμενη. Εξ άλλου μου την υπέβαλε η απάντησή του.

-Με ξαφνιάζεις με την απάντησή σου. Ιδιαίτερα με το αίσθημα της ντροπής, που σε συνδέει με τη δουλειά σου. Να κουραστείς, να μη σε ικανοποιεί μια δουλειά το καταλαβαίνω, να ντρέπεσαι όμως;… Θα αστειεύεσαι υποθέτω.

Με σοβαρότητα, που προσέγγιζε τη φιλοσοφική αντιμετώπιση του θέματος, μου είπε.

-Στην εποχή μας (δεκαετία του ’80), το να κάνεις μια δουλειά, για να κερδίσεις χρήματα δεν είναι καθόλου δύσκολο. Να βρεις όμως μια εργασία μέσα από την οποία να μπορείς να διασκεδάσεις τις ανησυχίες σου, να δημιουργείς ή τουλάχιστον να έχεις αυτή την αίσθηση κι ας μην είναι έτσι, χρειάζεται πολύ χρόνο, κόπο και θυσίες, για να το καταφέρεις. Και τότε, όχι άδικα, μπορεί να θεωρηθείς εξαιρετικά ευνοημένος από την τύχη κι ας μην πιστεύεις σ’ αυτή. Στην περίπτωσή μου και όλων όσων κάνουμε αυτή τη “δουλειά”, τα πράγματα είναι τραγικά απογοητευτικά ως προς το δεύτερο, δηλαδή τη δημιουργία μέσα από τη δουλειά.

Διαπίστωσα ότι έθιγε ένα πρόβλημα πολύ σοβαρό, δύσκολο και άλλο τόσο ενδιαφέρον. Δεν ήθελα να παίξω το ρόλο του πνευματικού, του εξομολογητή, που άλλωστε δεν μου ταιριάζει, αλλά αμυδρά φαινόταν ότι δεν θα τον απέφευγα.

-Δεν καταλαβαίνω ακριβώς τί εννοείς, τον διέκοψα.

-Θα σου περιγράψω, σύντομα, μια συνηθισμένη μέρα μου, για να καταλάβεις.

Το πρωΐ, πριν ανοίξω το μαγαζί, καθαρίζω το χώρο και ανανεώνω το εμπόρευμα στα ράφια-όσο δεν μπόρεσα το προηγούμενο βράδυ. Ανοίγω τις πόρτες και περιμένω, με κάποια αγωνία είν’ αλήθεια, τους πελάτες. Περαστικοί, περίεργοι μπαίνουν, για να χαζέψουν και όχι υποχρεωτικά να ψωνίσουν. Και ενώ γνωρίζω αυτόν τον κανόνα της αγοράς, όταν μπουν μέσα τους βλέπω σαν πεντοχίλιαρο! Ναι, όπως το ακούς! Επειδή όμως οι περισσότεροι δεν ψωνίζουν δυσθυμία, εκνευρισμός ή και θυμός με καταλαμβάνει, με στενοχωρεί και με εξουθενώνει. Μου προκαλεί ενοχές η συμπεριφορά μου αυτή, γιατί δεν περίμενα ποτέ πως θα έφτανα στο σημείο, χωρίς λόγο και αιτία, να θυμώνω με ανθρώπους άγνωστους, που τίποτα δε μου έχουν κάνει. Με σκυθρωπάζει και με καταθλίβει αυτή η αυθόρμητη αντίδρασή μου. Το κακό είναι πως δε μπορώ να την ελέγξω, να την πολεμήσω και μ’ ακολουθεί τις ώρες της ξεκούρασης ή το βράδυ στον ύπνο μου.

Όλη τη μέρα μπαίνουν, βγαίνουν αλλόγλωσσοι κι αλλόφυλοι και ‘γω είμαι υποχρεωμένος να τους προτείνω και να τους πουλάω, χωρίς την όρεξή μου, μικρά μπιμπλό, παχνίδια, κάρτ ποστάλ, μικρά αρχαία αγγεία, ειδώλια και αναθηματικά κάθε μορφής κακοαντιγραμμένα μέχρι παραποίησης. Όλα κατασκευασμένα πολλές χιλιάδες μίλια μακριά από ανθρώπους, που ποτέ ο ίδιος δεν εγνώρισα και κείνοι ποτέ δεν άκουσαν για την ιστορία και τον πολιτισμό του τόπου μου.

Η συνεννόηση με τους επισκέπτες μου περιορίζεται στα εντελώς απαραίτητα, σε μια γλώσσα, που αποτελεί ανάμειξη λέξεων άγνωστων σε μένα γλωσσών. Φτάνει να καταλήξουμε στη συνναλλαγή. Οι άνθρωποι αυτοί φεύγουν για πάντα κι ούτε θα τους ξαναδώ. Ουσιαστικά δεν υπάρχει καμία επαφή μαζί τους. Μόνο το χαρτονόμισμα, που μούδωσαν και για όσο μείνει στα χέρια μου είναι ό,τι μας συνδέει. Απογοήτευση! Κι όμως η ίδια διαδικασία πρέπει να επαναληφθεί, υποχρεωτικά, πολλές φορές ακόμη και κάθε μέρα. Κουβέντα καμιά και με κανένα. Μόνος στο κατάστημα περιφέρω το βλέμμα μου στα ράφια με την πραμάτεια, αλλά ουσιαστικά δεν είμαι εκεί. Το μυαλό μου με βγάζει έξω απ’ όλ’ αυτά. Φαγητό στα όρθια και ο καφές κρύος και άνοστος δεν πίνεται.

Αδειάζουν σιγά σιγά τα ράφια και ΄γω ανοίγω κούτες και με νέο εμπόρευμα τα γεμίζω ξανά. Αδειάζω και γεμίζω, στολίζω συνεχώς. Εισπράττω, θυμώνω, χαμογελώ, εκνευρίζομαι. Περιφέρομαι σαν άσχετος στο χώρο του μαγαζιού, χωρίς να ξέρω ή να καταλαβαίνω τί κάνω. Ποιά είναι η εργασία μου, ποιά η δημιουργία μου; Τί σημαίνουν όλ’ αυτά; Πού βρίσκομαι;

Τον τελευταίο καιρό επιτείνεται η μοναξιά και η απογοήτευση μέσα σ’ αυτό το χώρο, που έχω αιχμαλωτίσει τη ζωή μου.

Τελειώνει η μέρα και δεν ανταλλάσσω μια κουβέντα με τα παιδιά ή τη γυναίκα μου. Πέφτω στο κρεβάτι σαν να είμαι μόνος μου. Η γυναίκα μου με ρωτά “πώς πήγε η μέρα” και εννοεί πόσα χρήματα έβγαλα. Της απαντώ βαριεστημένα και ανόρεκτα πως κάτι έγινε από χρήματα και βλέπω μιά χαρά στο πρόσωπό της. Και ΄γω, με τη σειρά μου, τη ρωτώ, “πώς είναι τα παιδιά”. Μου λέει, “καλά” και με καθησυχάζει. Γυρίζω στο πλάϊ και με τα δυό μου χέρια σφίγγω την καρδιά μου! Απολογισμός: Άλλη μια μέρα πέρασε χωρίς να νιώσω τη χαρά της δημιουργίας. Άλλη μια χαμένη μέρα στη ζωή μου!…

Συλλογισμένος, μελαγχολικός μπροστά μου ο Αριστόδημος σταματά για λίγο. Εγώ ξαφνιάστηκα από την τόση ευαισθησία, τον τόσο προβληματισμό. Πίστεψα πως έπρεπε να συνεχίσει, να φτάσει ως το τέλος το συλλογισμό του, έσπασα τη σιωπή και του είπα:

-Προς τί η τόση απογοήτευση; Η δουλειά σου απέφερε κέρδος, δεν σου αρκεί; Κι ύστερα μιλάς για δημιουργία. Μα τα τόσα ακίνητα σε οικοδομές, που φτιάχνει ο κόσμος από παρόμοιες δουλειές, τα ταξίδια και η καλοπέραση, που απολαμβάνει δεν αποτελούν δημιουργία;

-Όχι. Κατ’ αρχάς δεν είναι αυτή δουλειά, μου απαντά. Ύστερα, ποιό κέρδος εννοείς, τα χρήματα; Αυτά που καταθέτεις, για ν’ αγοράσεις τα ακίνητα;

-Mα, ναι. Δεν σου αρκούν ή είσαι άπληστος; του είπα.

-Βεβαίως και τα χρήματα, το κέρδος αποτελούσαν ένα στήριγμα, ένα σκοπό. Τελευταία όμως άλλαξα, κουράστηκα. Σιγά σιγά κατάλαβα πως δεν είναι δικά μου, δεν μου ανήκουν, αποτελώ ένα ενδιάμεσο στην κυκλοφορία τους. Δε μπορείς να φανταστείς πόσο καθαρά το νιώθω αυτό, τελευταία, σ’ αυτή τη δουλειά. Κι ακόμα όμως αν, για λίγο, μείνουν στα χέρια μου, καθόλου δεν μπορούν να απαλύνουν το βαθύ και καταθλιπτικό αίσθημα της απουσίας της δημιουργίας, της ματαίωσης, που νιώθω. Άρχισα να σκέφτομαι: γιατί πρέπει να χαίρομαι, που η τσέπη μου γεμίζει χρήματα;…Και τα ακίνητα!…Τα ακίνητα είναι ψυχρά, απάνθρωπα, δεν αποτελούν δημιουργήματά μου, φτιάχνονται από άλλα χέρια, δεν μου ανήκουν!

Ίσως σε πολλούς να συμβαίνει αυτό, που τόση ώρα προσπαθώ να σου περιγράψω και να μην ενοχλούνται, να μην το σκέφτονται καν, αλλά εγώ ζηλεύω κι ονειρεύομαι, ολοένα και περισσότερο, εκείνους, που με τα χέρια ή το μυαλό τους δημιουργούν ή ανασταίνουν κάτι. Τον γεωργό, τον καλλιτέχνη, τον δάσκαλο, αυτόν, που παίρνει στα χέρια πρώτη ύλη και πλάθει. Αυτόν, που παίρνει γνώση και ιδέες και πλάθει δικές του, αυτόν, που οδηγεί. Αυτόν, που επηρεάζει και επηρεάζεται. Αυτόν, που ανταλλάσσει όχι χρήματα και ανόητα αντικείμενα αλλά την ψυχή του!

-Είσαι, βαθιά, βαθύτατα ρομαντικός κι ανήσυχος, αγαπητέ μου Αριστόδημε και αποτελείς μια, μάλλον σπάνια, περίπτωση ανθρώπου του επαγγέλματός σου…του είπα, με εμφανή την έκπληξή μου από τα ό σ α είπε, αλλά κυρίως από το π ώ ς τα είπε.

-Ονόμασέ με όπως θες, με διακόπτει, πειράζει, όμως, που είμαι απαιτητικός από τον εαυτό μου, που πιστεύω πως έχω κάτι μέσα μου και πρέπει να το βγάλω; Οι μέρες περνούν, χάνονται και ΄γω δεν ξέρω τί να κάνω.

-Και να σκεφτεί κανείς, συνεχίζω εγώ, ότι πολλοί είναι αυτοί, που σας μακαρίζουν, για την ξεκούραστη και αποδοτική δουλειά σας, που ψάχνουν τρόπους και δικαιολογίες να παρατήσουν επαγγέλματα σαν κι αυτά, που μου αράδιασες πιο πάνω και να ασχοληθούν με την τουριστική αγορά. Ακόμη κι οι παπάδες “ξύπνησαν” και ζήτησαν να εκμεταλλευτούν την ευκαιρία, να μη χάσουν! Κάνουν λάθος θα μου πεις…

Και κείνος τελειώνει μ’ ένα απίστευτο κρεσέντο οικτιρμού για τον εαυτό του.

-Δεν ξέρω για τους άλλους. Κάποιοι μπορεί να βρουν αυτό, που θέλουν μέσα απ’ αυτή τη μονότονη, τη βυθισμένη στην απραξία δουλειά, αν και δεν ξέρω τί μπορεί να είναι αυτό, εκτός από τα χρήματα. Αν δοκιμάσουν, φοβάμαι θα χαθούν και στο τέλος θα παραδεχθούν πως βρίσκονται στον κόσμο αυτόν, χωρίς αιτία και σκοπό, απλώς για να μην είναι άδειος κι ας κάνουν ταξίδια κι ας καλοπερνούν, κατά βάθος δεν θα είναι ικανοποιημένοι. Για ευτυχία, ούτε λόγος. Εκείνο, που γνωρίζω εγώ είναι πως δεν έχω επαφή ούτε με τους προμηθευτές, τους κατασκευαστές ούτε με τους πελάτες. Ολοένα και πιο πολύ διαπιστώνω ότι χάνω την επικοινωνία με τους δικούς μου ανθρώπους και μου απομένει μόνο μια γάτα, που τρίβεται και γουργουρίζει στα ποδάρια μου και τα, χωρίς αξία, χαρτονομίσματα στην τσέπη, που φουσκώνει. Μου λείπει η συντροφιά της φύσης, η φροντίδα και το μεγάλωμα των παιδιών μου, ενός φυτού η ανάσταση, το άπλωμα μιας ρίζας, ο καρπός, που λάμπει χρωματιστός και προκαλεί όλα τα πετεινά του ουρανού. Μου λείπει η δυνατότητα μετάδοσης της λίγης γνώσης, που κατέχω και της ζωής, που σφύζει μέσα μου. Δε μπορώ να πιστέψω πως τα δέκα δάχτυλα των χεριών μου δόθηκαν, για να αδειάζω και να γεμίζω χαρτόκουτες και να μετρώ χαρτονομίσματα σ’ όλη μου τη ζωή. Τα θεωρώ τόσο άχρηστα, έτσι άπραγα, που τα κατάντησα, ώστε ντρέπομαι να χαϊδέψω τα παιδιά μου! Δυο χέρια, μόνο για το μέτρημα των χαρτονομισμάτων…. Μια ζωή..! Για σκέψου..! Ούτε καν μια ζεστή χειραψία να μη μπορούν να ανταλλάξουν!

Μ’ αυτά τα λόγια έκλεισε την κουβέντα του, μαζί μου, ο Αριστόδημος. Και ΄γω, ακούγοντάς τον, ανακουφίστηκα και μελαγχόλησα συγχρόνως. Πόσοι άνθρωποι υπάρχουν σαν κι αυτόν ανήσυχοι, ευαίσθητοι, ελπιδοφόροι και χάνονται! Πόσοι, φτάνοντας στο τέλος του δρόμου της ζωής, αναρωτιούνται: τί έκανα στη ζωή μου; Υπήρχε λόγος να περάσω απ’ αυτό τον κόσμο; Απάντηση δε βρίσκουν, όσο κι αν ψάξουν! Κι όμως για όλους μας αναμφισβήτητα υπάρχει…

• Ο Μανόλης Ευκλ. Χρονάκης είναι παιδίατρος 

http://www.eset.com

Κράσι, κρήτη
“Στόχαση, γνώση κι ανθρωπιά έσμιγαν, – πάνε χρόνια –
στο Κράσι και του πλάτανου την άπλα φυλλουριά. 
Και μέσα τους ανάδευαν θεριακωμένα κλώνια, 
η ανθρωπιά, η προκοπή, το δίκιο, η λευτεριά.”

Μας έστειλε ο φίλος ο Γίαννης ο Πενταμοδιανός  το παρακάτω κείμενο ,που αναρτούμε με πολύ χαρά.

Περί της απολεσθείσας αυτογνωσίας μας

Του Γεωργίου Νικ. Σχορετσανίτη*

Δεν είναι πρωτόγνωρη ετούτη η κατάσταση, ούτε ασυνήθιστη. Σε κάθε κατρακύλισμα της χώρας, ιστορικό, πολιτικό, κοινωνικό, κ.ο.κ., αυτόματα αναφύεται αριθμός κρίσιμων ερωτημάτων τα οποία ως σκοπό έχουν την ανεύρεση των αιτίων και των υπευθύνων που οδήγησαν τη χώρα στις αφιλόξενες ξέρες. Ερωτήματα τα οποία εγείρονται από συνανθρώπους στον εαυτό τους, σε άλλους, ποιούς άραγε, και σκοπό έχουν να αναδείξουν τον τρόπο σκέψεως, τις βαθύτερες επιλογές τους, αλλά και το ευρύτερο κοινωνικό υπόβαθρο και κατʼ επέκταση τις μελλοντικές διαθέσεις και τις προοπτικές εξέλιξης ή έστω απόδρασης από τη στυγνή περιρρέουσα πραγματικότητα. Το κέντρο όλων των αναφυόμενων συζητήσεων παντού, σε εφημερίδες, περιοδικά, ραδιόφωνο και τηλεοπτικούς δέκτες, αλλά και κατʼ ιδίαν συναντήσεις, είναι ποίος ο υπεύθυνος για τη σημερινή οικτρή κατάσταση, με τους πολιτικούς βεβαίως πάντοτε σε πρώτο πλάνο και στόχο. 
Τοιουτοτρόπως δημιουργείται τεχνηέντως μια μεγάλη κατηγορία, τα θύματα, και άλλη μια μικρότερη, οι θύτες, οι πολιτικοί, με την πρώτη να καταγγέλλει ασύστολα τη δεύτερη, και φυσικά να υπαινίσσεται ότι το δικό της μερίδιο ευθύνης είναι μάλλον αμελητέο. Οι απαντήσεις σε αυτές τις περιπτώσεις είναι αναμφίβολα εύκολες, αλλά είναι όμως αρκετές να συγκαλύψουν την ωμή πραγματικότητα, τουτέστιν τις ευθύνες ενός εκάστου εξ ημών; Οι μεγαλύτεροι εν ζωή συνάνθρωποι στις μέρες μας, γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στις δεκαετίες του ʼ30 και του ʼ40. Ήταν εποχές δύσκολες, ο λαός προσπαθούσε να ορθοποδήσει, να πάει λίγο παραπέρα. Δεν υπήρχαν πολλά περιθώρια απόδοσης ευθυνών, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν υπήρξαν. Το αντίθετο, υποστηρίχτηκε, και καλώς. Ο εμφύλιος που ακολούθησε αποτέλειωσε ότι έμεινε, την ώρα που οι άλλοι, νικητές και ηττημένοι, ανασυγκροτούνταν. Οι επόμενες δεκαετίες, βρήκαν τους πολίτες έρμαια των προηγούμενων ετών, να ξεκινούν την εκ βάθρων ανασυγκρότηση του κράτους, αλλά και της προσωπικής τους ευδαιμονίας. Σταδιακά, γενιά με γενιά, αναπτύχτηκε η φιλοσοφία της καλύτερης ζωής, της απόκτησης περισσότερων αγαθών με λιγότερο μόχθο, με ότι αυτό συνεπαγόταν μακροπρόθεσμα, νοοτροπία η οποία επιβλήθηκε σταδιακά, αργά, αλλά αποτελεσματικά. Η εσωτερική μετανάστευση συμπλήρωνε εκείνη που βρισκόταν σε εξέλιξη για το εξωτερικό, η απογύμνωση της ελληνικής υπαίθρου από τον κρίσιμο ιστό, η εγκατάλειψη των γεωργικών και κτηνοτροφικών απασχολήσεων, η αστικοποίηση, με κυρίαρχο στόχο έστω την ανεύρεση μιας θέσης θυρωρού στις αθηναϊκές πολυκατοικίες, ναι, κι όλα αυτά σε μια απέλπιδα προσπάθεια αποφυγής κόπου. Ακολούθησαν οι δεκαετίες με τα κοινοτικά κονδύλια για εκ νέου δρομολόγηση και ενδυνάμωση του παραγωγικού ιστού της χώρας, με χειρισμούς και αποτελέσματα εν πολλοίς γνωστά. Ανάλογη ιστορία επεφύλαξε η μοίρα και για τις τέχνες που είχαν ολόκληρη πίσω τους ολάκαιρη ιστορία. Η είσοδος στο πανεπιστήμιο και κυρίως ο ανεξέλεγκτος αριθμός εισαγομένων φοιτητών στις σχολές, με κριτήρια κάθε άλλο παρά αξιοκρατικά, για λόγους καθαρά ψηφοθηρικούς, τις δεκαετίες που ακολούθησαν, αποτελείωσαν την κοινωνία μας. Η εκπαίδευση και η κατοχή ενός πτυχίου μιας επιστήμης, με όποιο τρόπο γινόταν κατορθωτό, έγινε επιτακτική ανάγκη για νέους και γονείς. Οι προσπάθειες κατάληψης κάποιας θέσης στο Δημόσιο, ακολούθησε κατά πόδας. Ο γενετικά στερημένος πολίτης, αποκτά με κάθε τρόπο, διαφθορά και δάνεια κατά κύριο λόγο, πρόσβαση στη νέα τεχνολογία, αυτοκίνητα, κινητά τελευταίας κυκλοφορίας, συσκευές δυτικότροπης έμπνευσης, όλα προγραμματισμένα και δρομολογημένα από την αλάνθαστη διαφήμιση. Θα κουραζόμαστε όλοι εάν συνεχίζαμε την απαρίθμηση και αναφορά, έτι περαιτέρω. 
Ποιοι λοιπόν ευθύνονται και κρύβονται πίσω από τη σημερινή κατάσταση; Είναι μόνο οι πολιτικοί μας που βρισκόντουσαν πίσω απʼ όλα αυτά; Μα φυσικά κι εμείς οι ίδιοι! Εμείς που εγκαταλείψαμε τις παραδοσιακές μας αξίες, τη γη μας, τους τόπους μας, όλοι όσοι ζήλεψαν την ευδαιμονία, τις ευκολίες, όλοι όσοι ποθήσαμε ανελέητα αλλότρια αγαθά και ξένους τρόπους ζωής κι επιδοθήκαμε στο κυνήγι τους. Δύσκολη φαντάζει η έξοδος και αρκούντως επώδυνη, χωρίς όμως να απαιτείται κυριαρχία και επικράτηση της μεμψιμοιρίας. ʽʽΥπάρχει στον κόσμο τούτον ένας μυστικός νόμος – αν δεν υπήρχε, ο κόσμος θα ʽταν από χιλιάδες χρόνια χαμένος – σκληρός κι απαραβίαστος: το κακό πάντα στην αρχή θριαμβεύει και πάντα στο τέλος νικάταιʼʼ, έλεγε κάποια στιγμή ο μεγάλος μας Νίκος Καζαντζάκης. 
Ας κατηφορίσει όμως κι ο καθένας στα ενδόμυχα του εαυτού του. Λίγος αυτοέλεγχος, αλλά και κάποιου βαθμού μετάνοια και παραδοχή, μια υποψία παραπάνω σκέψης και ίσως αλλαγή ενός βαθμού νοοτροπίας, κρίνονται απαραίτητα σε αυτές τις περιπτώσεις. Αν δεν αναμετρηθούμε πριν απʼ όλα με τις δικές μας επιλογές, όποιες κι αν ήταν αυτές στο παρελθόν, πολιτικές, κοινωνικές και προσωπικές, αν δεν έρθουμε ενώπιος ενωπίω με τα δικά μας εγκληματικά, ναι πρέπει επιτέλους να παραδεχτούμε, σφάλματα, τόσο θα συνεχίσουμε, κι αυτό είναι κάτι παραπάνω από σίγουρο, να σερνόμαστε μαζί με τον Έρεβο στη σιωπή και το βάθος της νύχτας των καταστροφικών μας επιλογών.

* Ο Γ. Σχορετσανίτης είναι χειρουργός, διευθυντής του Χειρουργικού τομέα στο ΠΑΓΝΗ

Το Ηρώδειο το πιο εντυπωσιακό θέατρο στον κόσμο

0e56f533dd80a3278a191313730a49e1_19956Το Ηρώδειο είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά, αν όχι το πιο εντυπωσιακό, θέατρα του κόσμου σύμφωνα με την ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας Telegraph. Η Telegraph παραθέτει 12 θέατρα, που αποτελούν τα καλύτερα του κόσμου.Πρώτη επιλογή είναι το Ωδείο Ηρώδου Αττικού, που κοσμεί από τον 2ο αι. μ.Χ τη νοτιοδυτική πλαγιά της Ακρόπολης των Αθηνών. Η Telegraph παραθέτει και πληροφορίες σχετικά με το Ηρώδειο όπως το γεγονός ότι ….
η αναστήλωση στις θέσεις των θεατών και την ορχήστρα, άρχισε τη δεκαετία του 1950, ενώ από τότε έχει φιλοξενήσει σπουδαίες συναυλίες, από την Μαρία Κάλλας μέχρι τον Ελτον Τζον. Χτίστηκε από τον πάμπλουτο Ηρώδη Αττικό, φιλόσοφο και γόνο παλιάς αθηναϊκής οικογένειας, στη μνήμη της συζύγου του Ρήγιλλας.
  1. Του ΜΩΥΣΗ ΛΙΤΣΗ
     Το ενδεχόμενο επιβολής οικονομικών κυρώσεων ενδέχεται αντί αν γονατίσει… τη Ρωσία, να γονατίσει την ίδια την ΕΕ σε μία μάλιστα κρίσιμη περίοδο για την προσπάθεια οικονομικής σταθεροποίησης και σωτηρίας του ευρώ και του εγχειρήματος της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης.
     Η Ρωσία είναι ο τρίτος μεγαλύτερος εμπορικός εταίρος της ΕΕ, μετά τις ΗΠΑ και την Κίνα. Η αξία των προϊόντων και υπηρεσιών που εμπορεύθηκαν οι δύο πλευρές το 2012, έφθασε τα 500 δισ. δολάρια. Επιπλέον η Ρωσία είναι ο μεγαλύτερος προμηθευτής ενέργειας της ΕΕ και ευρωπαϊκές πολυεθνικές του πετρελαίου, όπως για παράδειγμα η BP, έχουν στενούς δεσμούς με ρωσικές επιχειρήσεις.
     Δεν είναι τυχαίο ότι ένας από τους αυστηρότερους επικριτές της ευρωπαϊκής πολιτικής στο ζήτημα της Ουκρανίας, είναι ο πρώην Γερμανός καγκελάριος Γκέρχαρντ Σρέντερ, σύμβουλος σήμερα του ρωσικού κολοσσού αερίου Gazprom.
     Ο πρώην καγκελάριος με πρόσφατες δηλώσεις του στη ρωσική εφημερίδα Vremya, θεωρεί την ΕΕ υπεύθυνη για την κρίση στην Κριμαία, κατηγορώντας τη για τη συμφωνία σύνδεσης και τους εκβιαστικούς όρους που αυτή έθετε.
     Δεν είναι όμως μόνο το αέριο και το πετρέλαιο που «δένει» τη Ρωσία με την ΕΕ. Μία από τις μεγαλύτερες ευρωπαϊκές επενδύσεις στη Ρωσία είναι αυτή της γαλλικής αυτοκινητοβιομηχανίας Renault-Nissan, που κατέχει το 25% της ρωσικής αυτοκινητοβιομηχανίας AvtoVAZ, που κατασκευάζει τα Lada. Η ΕΕ ήταν άλλωστε βασικός υποστηρικτής της ρωσικής ένταξης της Ρωσίας στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου το 2012.
     “Ολιγάρχες” και Σίτι
     
     Ακόμη και το λονδρέζικο Σίτι εξαρτάται από τα δολάρια Ρώσων και Ουκρανών ολιγαρχών, που αγοράζουν από ακριβά ακίνητα μέχρι ποδοσφαιρικές ομάδες. Η πιο γνωστή περίπτωση είναι αυτή του Ρώσου μεγιστάνα Ρόμαν Αμπράμοβιτς που αγόρασε προς 59 εκατ. λίρες την ποδοσφαιρική ομάδα Τσέλσι. Ο Αμπράμοβιτς αγόρασε επίσης το 2011 πολυτελή έπαυλη αξίας 90 εκατ. λιρών.
     Μόνο από τις εκδόσεις ομολόγων ρωσικών εταιριών, το Σίτι εισέπραξε τα τελευταία χρόνια προμήθειες αξίας 300 εκατ. δολαρίων το χρόνο. Επιχειρήσεις από τη Ρωσία και άλλες πρώην σοβιετικές δημοκρατίες συγκέντρωσαν κεφάλαια 82,6 δισ. δολαρίων τις τελευταίες δύο δεκαετίες από δημόσιες εγγραφές στο χρηματιστήριο του Λονδίνου.
     Κατά ακόμη και ο Κίσινγκερ
     Δεν είναι ωστόσο μόνο το άμεσο οικονομικό συμφέρον που διακυβεύεται και το οποίο κάνει τα περί οικονομικών κυρώσεων κατά της Μόσχας, επικίνδυνο παιχνίδι με άγνωστο το που θα μπορούσε να καταλήξει.
     Ο επονομαζόμενος και «μάγος» της αμερικανικής διπλωματίας, πρώην υπουργός Εξωτερικών Χένρι Κίσινγκερ, προειδοποίησε πρόσφατα με άρθρο του στην «Ουάσιγκτον Ποστ» για το αδιέξοδο μιας ενδεχόμενης σύγκρουσης μεταξύ της Δύσης και της Ρωσίας για την Ουκρανία. «Έχω δει τέσσερις πολέμους να ξεκινούν με μεγάλο ενθουσιασμό και δημόσια στήριξη, για τους οποίους δεν ξέραμε το πώς θα τελειώσουν, τρεις από τους οποίους αποσυρθήκαμε μονομερώς. Το τεστ για μία πολιτική είναι το πώς τελειώνει και όχι το πώς αρχίζει», έγραφε προ ημερών ο Κίσινγκερ, επικρίνοντας παράλληλα την ΕΕ:: «Η ΕΕ πρέπει να αναγνωρίσει ότι η γραφειοκρατική της αναβλητικότητα και η υποταγή του στρατηγικού στοιχείου στην εσωτερική πολιτική αντιπαράθεση κατά τη διαπραγμάτευση της σχέσης της Ουκρανίας με την Ευρώπη συνέβαλε στο να μετατραπεί η διαπραγμάτευση σε κρίση».
     Σε ανύποπτο χρόνο, το 1997, ο σύμβουλος εθνικής ασφαλείας του πρώην Αμερικανού προέδρου Τζίμι Κάρτερ, Ζμπίγκνιου Μπρεζίνσκι, έγραφε για τη Ουκρανία στο βιβλίο του «Η Μεγάλη Σκακιέρα», πως «ούτε η Δύση ούτε η Ρωσία μπορούν να αντέξουν την απώλεια της Ουκρανίας προς όφελος του αντιπάλου τους», προϊδεάζοντας για τη μεγάλη γεωπολιτική μάχη που θα δινόταν αρκετές δεκαετίες αργότερα.
    Όψεις του ίδιου νομίσματος
      Πίσω ωστόσο από το δίλημμα, με την… ΕΕ ή  με την… Ρωσία, κρύβεται το «ουκρανικό 2008». H  χρηματοπιστωτική κρίση που ξέσπασε με την κατάρρευση του αμερικανικού τραπεζικού κολοσσού Lehman Brothers, πάγωσε τις πιστώσεις διεθνώς, με άμεσες επιπτώσεις στις αναδυόμενες οικονομίες του πρώην ανατολικού μπλοκ, όπως η Ουγγαρία, η Λετονία και η Ουκρανία. Αντί του υποσχόμενου «ευρωπαϊκού παραδείσου» της «Πορτοκαλί επανάστασης», η κυβέρνηση του Κιέβου αναγκαζόταν
    να προσφύγει στη «βοήθεια» του ΔΝΤ που υποσχόταν να χορηγήσει 16,5 δισ. δολάρια το 2010 για να καλύψει το χρηματοδοτικό κενό της ουκρανικής κυβέρνησης,  με αντάλλαγμα την απελευθέρωση των τιμών στο αέριο.
      Η οικονομική κρίση ήταν καταλύτης για να ηττηθεί η ηγέτης της «Πορτοκαλί Επανάστασης» Γιούλια Τιμοσένκο και να αναδειχθεί πρόεδρος ο φιλορώσος Βίκτορ Γιανουκόβιτς. Τιμοσένκο και Γιανουκόβιτς είναι ωστόσο εκπρόσωποι της ίδιας ελίτ.Η Γιούλια Τιμοσένκο είναι πρώην μέλος της κομμουνιστικής νεολαίας(Κομσομόλ) και έκανε περιουσία η οποία ανέρχεται σήμερα σε 11 δισ. δολάρια-ο μέσος μισθός στην Ουκρανία είναι 300 ευρώ-χάρη στην ιδιωτικοποίηση του συστήματος μεταφοράς του αερίου. Ο νυν έκπτωτος πρόεδρος Βίκτωρ Γιανουκόβιτς, ήταν μάνατζερ την εποχή της ΕΣΣΔ και έγινε βασικός εκπρόσωπος των Ουκρανών ολιγαρχών της ανατολικής Ουκρανίας.
      Ως δύναμη «ριζοσπαστικοποίησης» εμφανίστηκαν οι απόγονοι των Ουκρανικών Ες-Ες,  Σβόμποντα και «δεξιός τομέας». Για πρώτη φορά ευρωπαϊκή κυβέρνηση έχει επτά ναζί υπουργούς, χωρίς να εξανίσταται κανείς…
    *Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα “Finance & Markets Voice” (13/03/2014).

Ένας Μητροπολίτης σε αγώνα ποδοσφαίρου για ιερό σκοπό (φωτο)

Συντάχθηκε απο τον/την Desk AgioritikovimaΔευτέρα, 17 Μάρτιος 2014 19:271Φωτορεπορτάζ του Ευάγγελου Μπουγιώτη

Τη Δευτέρα  17 Μαρτίου 2014 έγινε φιλικός ποδοσφαιρικός αγώνας στο δημοτικό στάδιο Ναυπλίου  μεταξύ των παλαιμάχων του Ολυμπιακού Πειραιώς και των παλαιμάχων του Πανναυπλιακού, για τα καθημερινά «συσσίτια αγάπης» του ιερού ναού Ευαγγελιστρίας  Ναυπλίου τα οποία προσφέρουν φαγητό σε δεκάδες οικογένειες της πόλης.

Τον υπ’ αριθμόν 616 αγώνα έδωσαν οι βετεράνοι του Ολυμπιακού στο Ναύπλιο Η οργάνωση του αγώνα, έγινε  με κάθε επισημότητκαι με πρωτοβουλία του μεγάλου διεθνούς βετεράνου ποδοσφαιριστή και αρχηγού του Ολυμπιακού και της Εθνικής ομάδας, Ηλία Πουρσανίδη, της Ιεράς Μητρόπολης Αργολίδος και του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη  Νεκταρίου, του Ιερέα της Ευαγγελιστρίας Πατέρα Ελευθερίου Μίχου, των βετεράνων του Ολυμπιακού και των βετεράνων του Παναυπλιακού. 
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τιμήθηκαν  ο Πρόεδρος του Ολυμπιακού, Βαγγέλης Μαρινάκης, για την κατάκτηση του 40ου πρωταθλήματος ,ο Μητροπολίτης Νεκτάριος, ο Ιερέας  Ελευθέριος Μίχος, ο Ηλίας Πουρσανίδης, οι βετεράνοι ποδοσφαιριστές του Ολυμπιακού, καθώς και του Παναυπλιακού.

Τον αγώνα παρακολούθησε πλήθος κόσμου, οι πολιτικές, θρησκευτικές και αθλητικές αρχές της Αργολίδας, ο υφηπουργός πολιτισμού και αθλητισμού Ιωάννης Ανδριανός , ο δήμαρχος Ναυπλίου Δ. Κωστούρος ,ο βουλευτής Αεγολίδος Δ. Κοδέλας . ο επικεφαλής της αντιπολίτευσης του Δήμου Ναυπλίου Χ. Γραμματικόπουλος κα.

alt
alt
alt
alt

17/03/2014@7:24

Σαν σήμερα, το 1988

Η αυτοκτονία του Νικόλα Άσιμου

Στις 17 Μαρτίου 1988 αυτοκτονεί στο σπίτι του στα Εξάρχεια, σε ηλικία 39 ετών, ο συνθέτης, στιχουργός και τραγουδιστής Νικόλας Άσιμος.

Η αυτοκτονία του Νικόλα ΆσιμουΟ Νικόλας Άσιμος γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη στις 20 Αυγούστου του 1949 από γονείς Κοζανίτες. Το πραγματικό το όνομα ήταν Νικόλαος Ασημόπουλος. Πριν φύγει από την γενέτειρά του, την Κοζάνη, ήταν αθλητής του ύψους, έπαιζε μπάσκετ αλλά ήταν και τερματοφύλακας στην τοπική ομάδα με την οποία δεν δέχθηκε να βγάλει δελτίο αρνούμενος να ενταχθεί σε ομάδα.Το 1967 εγγράφεται στη Φιλοσοφική σχολή του Α.Π.Θ.. Τα χρόνια της φοιτητικής του ζωής ασχολήθηκε ενεργά με το θέατρο, ενώ παράλληλα έγραφε τραγούδια και τραγουδούσε σε μπουάτ. Συχνά είχε προβλήματα με την αστυνομία καθώς ήταν η περίοδος της Χούντας και  ήταν αντίθετος με τη λογοκρισία που είχε επιβάλλει.Ήταν ιδιαίτερα αντισυμβατικός  καλλιτέχνης, κυρίως όσον αφορά τον τρόπο ζωής του. Οι συμπεριφορές του και τα τραγούδια που έγραψε θεωρήθηκαν συχνά προκλητικά.Ο Νικόλας Άσιμος ήταν ένα έντονα πολιτικοποιημένο άτομο, που ιδεολογικά δεν ανήκε σε κάποιο χώρο. Ποτέ δεν αποδέχτηκε την «ταξινόμηση» σε κάποια ιδεολογία. Αρχικά ήταν αριστερός, στη συνέχεια απέκτησε αναρχική συνείδηση και αργότερα αρνήθηκε και αυτό καθώς δεν επιθυμούσε να του «κολλούν ταμπέλες».Στην ΑθήναΤο 1973 φεύγει από τη Θεσσαλονίκη και πηγαίνει στην Αθήνα. Συνεχίζει να ασχολείται με το θέατρο και τελειώνει μια ιδιωτική σχολή Δραματικής Τέχνης. Γράφει τραγούδια τα οποία δε δισκογραφεί επίσημα, αλλά τα γράφει μόνος του σε κασέτες τις οποίες πουλάει σε διάφορους δρόμους της Αθήνας.Δίνει επίσης μουσικές παραστάσεις σε μπουάτ της Πλάκας, και συνεργάζεται με καλλιτέχνες όπως ο Θανάσης Γκαϊφύλλιας, ο Γιάννης Ζουγανέλης, ο Σάκης Μπουλάς, και η Κατερίνα Γώγου. Το 1976 απέκτησε μία κόρη από τη σχέση του με την Λίλιαν Χαριτάκη, εκτός γάμου.Η πρώτη του συμμετοχή στη δισκογραφία ήταν το 1974 με το single «Ρωμιός-Μηχανισμός» σε ηλικία 25 χρόνων.Το 1977 φυλακίστηκε προσωρινά μαζί με άλλους πέντε εκδότες και συγγραφείς, ενώ αργότερα όλοι αποφυλακίστηκαν μετά από πρωτοβουλία του Διονύση Σαββόπουλου.Το 1978 κατατάχτηκε στον στρατό. Ωστόσο πήρε απαλλαγή στράτευσης, καταφέρνοντας να του αναγνωριστεί ότι πάσχει από σχιζοειδή ψύχωση. Η πάθησή του αυτή δεν ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα αφού, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά στην αυτοβιογραφία του, υιοθέτησε αυτή την συμπεριφορά γιατί ήταν αντίθετος προς τη στράτευση και απλά ήταν ένα σχέδιο για να την αποφύγει.asimos2 Βιβλίο σε φωτοτυπίεςΤην περίοδο 1980 – 1981 έγραψε το βιβλίο «Αναζητώντας Κροκάνθρωπους», το οποίο δεν εκδόθηκε επίσημα, αλλά κυκλοφόρησε από τον ίδιο σε φωτοτυπημένα αντίγραφα. Μετά τον θάνατό του, το βιβλίο κυκλοφόρησε από εκδοτικό οίκο, κάτι που ο ίδιος δεν θα ήθελε να συμβεί.Το 1982 κυκλοφόρησε τον πρώτο του δίσκο μεγάλης διάρκειας με τίτλο «Ο Ξαναπές». Μελοποίησε το «Ουλαλούμ» του Γιάννη Σκαρίμπα. Το 1987 κατηγορήθηκε για το βιασμό μίας κοπέλας και οδηγήθηκε για λίγο στο ψυχιατρείο, γεγονός που τον καταρράκωσε ψυχολογικά. Στις 17 Μαρτίου του 1988 κρεμάστηκε στο σπίτι του από μια σωλήνα καλοριφέρ. Πέθανε σε ηλικία περίπου 39 ετών.Ο Στέλιος Καζαντζίδης είχε τραγουδήσει ένα τραγούδι με τίτλο «Ο φίλος μας» αναφερόμενος στον Νικόλα Άσιμο, δηλώνοντας: «Το τραγούδι αυτό, είναι αφιερωμένο στον Νικόλα Άσιμο. Τον καλλιτέχνη και άνθρωπο που έζησε και αμφισβήτησε με συνέπεια και πίστη αυτόν τον κόσμο της βαρβαρότητας».Δισκογραφία και συνεργασίεςΟι «παράνομες κασέτες», όπως ήθελε ο ίδιος να τις ονομάζει, λόγω του στιχουργικού τους περιεχομένου, ηχογραφήθηκαν σε σπίτια ή άλλους τόπους με διάφορους μουσικούς και διακινούνταν  μέσω του ίδιου του καλλιτέχνη ή φίλων του, αποφεύγοντας έτσι την εκμετάλλευση των συνθέσεών του από τις δισκογραφικές εταιρίες. Όταν ήταν εν ζωή, ηχογράφησε, πλην των κασετών, ένα single με 2 τραγούδια και ένα δίσκο και συμμετείχε και σε δίσκο του Βασίλη Παπακωνσταντίνου με 5 δικές του συνθέσεις. Οι υπόλοιπες εκδόσεις τραγουδιών του είναι μετά το θάνατο του.