Άρθρα

Δημοσιεύτηκε στισ

Πάπας Φραγκίσκος: Οι κομμουνιστές μας πήραν τη σημαία!


Στις κατηγορίες πως είναι μαρξιστής βρήκε ευκαιρία να απαντήσει ο Πάπας Φραγκίσκος, ο οποίος έχει επανειλημμένως επιτεθεί κατά του καπιταλισμού και των δεινών που έχει προκαλέσει, σε συνέντευξη του στην ιταλική εφημερίδα Il Messaggero.Όταν ερωτήθηκε λοιπόν αν είναι μαρξιστής όντως ή λενινιστής, απάντησε:
“Μπορώ να πω μόνον ότι οι κομμουνιστές έκλεψαν τη σημαία μας. Σημαία των φτωχών είναι ο Χριστιανισμός. Η φτώχεια είναι στο κέντρο του Ευαγγελίου”.”Οι κομμουνιστές λένε ότι όλο αυτό είναι κομμουνισμός. Σίγουρα, 20 αιώνες μετά. Επομένως όταν μιλούν, πρέπει να τους λέμε: είσαι λοιπόν Χριστιανός!” πρόσθεσε γελώντας.


Δημοσιεύτηκε στισ
Το κουτούκι του Περικλή  στην Ν Λάμψακο επισκεφθήκαμε το Σάββατο το βράδυ .
Άριστα σε όλα, εκτός από την σαλάτα με χόρτα που κυριολεκτικά ήταν χόρτα….

Δημοσιεύτηκε στισ
Ο αγαπητός φίλος του Ορεινού ,Χ Μίχας και τακτικός αρθρογράφος μας,  μας έστειλε το παρακάτω κείμενο αντιδρώντας σε χθεσινό σχόλιο μας…

Κώστα καλησπέρα , σου σελνω ένα κείμενο απάντηση  σε σχόλιο σου και προς  προβληματισμό αναγνωστών  
 
 
 

«Ου παντός ανδρός ες  Κόρινθον  ἔσθ’ ο πλους», 

 Είναι  γνωστό ότι για να διατηρήσουμε και να ενισχύσουμε την υγεία μας , θα πρέπει απαραίτητα να  εντάξουμε  στις καθημερινές διατροφικές μας συνήθειες ,  προϊόντα που συμβάλουν  σε αυτή την κατεύθυνση  .Όσον αφορά  τα εσπεριδοειδή  … . ,  που καταναλώνονται ευρέως  στην περιοχή μας ……  , δεν θα πρέπει  να γίνεται λόγος , καθώς   οι δράσεις και οι ωφέλειες  στον οργανισμό μας ,  είναι πολλαπλές ( παρουσιάζουν  αντιγηραντικές , αντικαρκινικές , αντιοξειδωτικές ιδιότητες ,  τεκμηριωμένες και επιστημονικά  )   και  σίγουρα αυτά τα στοιχεία ,  είναι γνωστά στους κατοίκους  ,  γι αυτό και προστρέχουν κάθε φορά που τους παρουσιάζεται ευκαιρία , να τα προμηθευτούν   .Τα δε  βερίκοκα , ….  ασφαλώς και   θα πρέπει να ενταχθούν   στο καθημερινό διαιτολόγιο μας ,  τουλάχιστον  από αυτούς  που επιθυμούν βελούδινη υφή και τεντωμένο δέρμα στο πρόσωπο τους  (Δεν υπάρχει βέβαια,  για αυτήν την περίπτωση,  επιστημονική τεκμηρίωση , αλλά ο θυμόσοφος λαός μας εξέφρασε την ωφέλεια του Φρούτου αυτού,  μέσα από τραγούδια  της λαϊκής μας παράδοσης  ,  ΄΄   Μάγουλο Βερίκοκο …. ρίκο κο …. ρίκο κο ΄΄ , που  κάθε άλλο παρά τυχαίο φαίνεται ότι είναι ….   ) 

Γιά  τους προμηθευτές  , που τόσο γίνεται λόγος , θα επικαλεσθώ την  Ρήση αρχαίου Φιλοσόφου  μας  ,«ου παντός ανδρός ες  Κόρινθον  ἔσθ’ ο πλους», δηλαδή  «δεν είναι για όλους τους άνδρες η Κόρινθος » ΜΙΧΑΣ Χρήστος 
Δημοσιεύτηκε στισ

Από Χρήστο Μίχα το παρακάτω κείμενο, που τελευταία εντρυφεί με περισσή  φροντίδα σε κάθε τι το κορινθιακό,όπως κορινθιακή  σταφίδα ,κορινθιακά  βερύκοκα κορινθιακά λεμόνια ,κορινθιακά πορτοκάλια κτλ , που δεν πρέπει δημοσίως να λέγονται καθότι αγγίζουν προσωπικά δεδομένα……

Λαΐδα, η διάσημη πόρνη της Κορίνθου, που περιφρόνησε ο φιλόσοφος Διογένης  Ο φιλόσοφος Σωτίων υποστήριξε την παρωμιώδη αυτή έκφραση αναφερόμενος στην πιο διάσημη εταίρα της Κορίνθου την Λαίδα ,  η οποία   εκμεταλλευόμενη τα κάλλη της  , ζητούσε υπέρογκα ποσά από τους πελάτες της και  οι «τσουχτερές» τιμές της , ήταν απαγορευτικές για πάρα πολλούς ανθρώπους της εποχής της ,  Κορίνθιους και μη .Μάλιστα όταν ένας απ’ τους επίδοξους εραστές της Λαΐδας , ο μεγάλος Αθηναίος ρήτορας Δημοσθένης , άκουσε το ποσό που θα έπρεπε να καταθέσει, για να απολαύσει μία νύχτα μαζί της, άλλαξε γνώμη και της απάντησε: «ουκ ωνουμαι μυρίων δραχμῶν μεταμέλειαν», δηλαδή «δεν αγοράζω με δέκα χιλιάδες δραχμές κάτι που αργότερα θα μετανιώσω»Αν και ανάμεσα στους θαυμαστές της συγκαταλέγονταν μερικά απ’ τα μεγαλύτερα ονόματα της φιλοσοφίας και των τεχνών, ο Διογένης έμενε τελείως ανεπηρέαστος.Η Λαϊς έχοντας ενοχληθεί από την αδιαφορία αυτή του κυνικού φιλόσοφου Διογένηαποφάσισε να τον τιμωρήσει. Τον πλησίασε λοιπόν και του πρόσφερε να περάσει μία νύχτα μαζί της, χωρίς χρέωση. Ο Διογένης ασφαλώς συμφώνησε ΄και πήγε να τη βρει σε ένα σκοτεινό δωμάτιο.Η Λαΐς, όμως, δεν βρισκόταν στο δωμάτιο. Τη θέση της είχε πάρει μία κακάσχημη και ηλικιωμένη υπηρέτριά της.Ο Διογένης δεν κατάλαβε τίποτα και πέρασε τη νύχτα με την άγνωστη αυτή γυναίκα. Την επόμενη μέρα, η Λαΐς τον ενημέρωσε για το περιστατικό και τον έκανε «βούκινο» σε όλη την Κόρινθο.Η αντίδραση όμως του Διογένη, έβαλε στη θέση της την «άταχτη» εταίρα , λέγοντας :«Λύχνου σβεσθέντος, πάσα γυνή Λαϊς», δηλαδή «Στο σκοτάδι, όλες οι γυναίκες σαν τη Λαΐδα είναι».Η εταίρα μετά από αυτό,  έχοντας εντυπωσιαστεί απ’ το πνεύμα του φιλοσόφου , του προσέφερε μία πραγματική νύχτα μαζί της, χωρίς ασφαλώς να του ζητήσει χρήματα , άλλωστε και ο Διογένης δεν είχε να της δώσει αυτό που πάντα ο ίδιος περιφρονούσε, δηλαδή τα τάλαντα.Εκείνη την περίοδο, ο πιο «τακτικός» πελάτης της, ήταν ο φιλόσοφος Αρίστιππος,τον οποίον κορόιδευαν οι Κορίνθιοι, επειδή ξόδευε τεράστια ποσά στην κλίνη της.Όταν αργότερα μαθεύτηκε ότι η Λαΐς προσέφερε δωρεάν το κορμί της στο Διογένη, όλοι στράφηκαν στον Αρίστιππο και ανέμεναν μία έντονη αντίδραση απ’ τοναπατημένο εραστή.Έμειναν όμως ανικανοποίητοι, γιατί ο Αρίστιππος, με εξίσου φιλοσοφική διάθεση, απάντησε πολύ ήρεμα: «Την πληρώνω για να ευχαριστεί εμένα, όχι για να μην ευχαριστεί άλλους.» , όταν κάποια άλλη φορά τον ρώτησαν αν ντρέπεται που ζει με μία πόρνη απάντησε : «Σου φαίνεται περίεργο να ζεις σε ένα σπίτι, που πριν από εσένα, ζούσαν άλλοι; Ή δεν ταξιδεύεις με πλοίο, που ταξίδεψαν κι άλλοι; Φυσικά και όχι. Με τον ίδιο τρόπο, δεν είναι ντροπή να είσαι με μία γυναίκα, που έχει σχέσεις και με άλλους».
Δημοσιεύτηκε στισ

Πατατοκαλλιέργιες  στο κτήμα Αυτάρκεια χωρίς δορυφόρο φίλτατε Γιάννη  με μόνη προστασία τις πολύτιμες πασχαλίτσες…

Δημοσιεύτηκε στισ

Ποια είναι η... Σαΐτα

Ποια είναι η ΣαΐταΤο συγκεκριμένο είδος φιδιού θεωρείται και είναι το πιο γρήγορο φίδι της Ελλάδας, σε βαθμό που να του αποδίδονται υπερφυσικές ικανότητες και υπερβολική ταχύτητα από τη λαϊκή παράδοση και τοπικές δοξασίες.Το δεύτερο συνθετικό του επιστημονικού της ονόματος (najadum) παραπέμπει στο γένος ιοβόλων φιδιών κόμπρας (Naja) των οποίων η ταχύτητα εκτίναξης του κεφαλιού είναι πολύ μεγάλη, όμως δεν υπάρχει καμία απολύτως σχέση στην επικινδυνότητα και την ταχύτητα μεταξύ των ειδών κόμπρας και της δικής μας σαΐτας.Η σαΐτα ανήκει στην μεγάλη οικογένεια Colubridae που περιλαμβάνει τα κοινά φίδια (εκτός τις οχιές, το τυφλόφιδο και το ερημόφιδο), δηλαδή τα τυπικά φίδια με το μακρύ και λεπτό σώμα. Εξαπλώνεται σε όλη την ηπειρωτική Ελλάδα και σε ορισμένα νησιά του ανατολικού Αιγαίου.Είναι ένα μεσαίου μεγέθους φίδι με μήκος σώματος να φτάνει ορισμένες φορές τα 135 εκατοστά και χαρακτηριστικό μακρύ και πολύ λεπτό σώμα, με λεπτό κεφάλι που ξεχωρίζει εμφανώς με το λεπτό λαιμό του από το υπόλοιπο σώμα. Ραχιαία και μέχρι το μέσο του σώματος έχει χρώμα γκρίζο/πράσινο ή καστανό/λαδί με το υπόλοιπο σώμα να έχει χρώμα καστανό ή και κοκκινωπό, ενώ κοιλιακά είναι κιτρινωπό/υπόλευκο.Στα πλευρά του σώματος και μέχρι το 1/3 ή 1/2 του μήκους του σώματος έχει μια σειρά σκουρόχρωμων κηλίδων, μεγάλου μεγέθους ξεκινώντας από το λαιμό και σταδιακά μικρότερες προς το πίσω μέρος του σώματος. Απαντάται σε πετρώδεις κα βραχώδεις περιοχές με χαμηλή μακία και φρύγανα.Δραστηριοποιείται την ημέρα, αλλά κατά τους ζεστούς μήνες είναι ενεργή μέχρι αργά το δειλινό, ενώ το χειμώνα «πέφτει» σε νάρκη. Είναι κυρίως εδαφόβιο φίδι, αλλά έχει και αναρριχητικές ικανότητες, ενώ όταν απειληθεί απομακρύνεται με μεγάλη ταχύτητα -αλλά χωρίς να επιτεθεί- βοηθούμενο από το λεπτό, ευκίνητο και ελαφρύ σώμα του, γεγονός που του έχει προσδώσει το κοινό του όνομα.Η διατροφή του βασίζεται στις σαύρες, όμως καταναλώνονται και μικρά θηλαστικά και μεγαλόσωμα έντομα. Δεν έχει δηλητήριο και είναι εντελώς ακίνδυνο για τον άνθρωπο.Η προστασία της σαΐτας σε εθνικό όσο και σε κοινοτικό και ευρωπαϊκό επίπεδο είναι «επαρκής», καθώς περιλαμβάνεται στους καταλόγους συμβάσεων και νόμων, αυτά όμως ισχύουν σε θεωρητικό επίπεδο.Οι άμεσες απειλές στη σαΐτα είναι οι ίδιες με κάθε είδος φιδιού και γενικότερα ερπετού και είναι ιδιαίτερα έντονες, καθώς τα φίδια καταδιώκονται και θανατώνονται αδιακρίτως της πιθανής επικινδυνότητάς τους, ενώ σημαντικές είναι και οι απώλειες στο οδικό δίκτυο. Οι έμμεσες πιέσεις σχετίζονται με τη συρρίκνωση, υποβάθμιση και κατακερματισμό των οικοτόπων που διαβιεί και τη συνεχή απώλεια της φυσικότητας του περιβάλλοντος.ΠΗΓΗ: fdparnonas.gr
εκτύπωση0