


Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.


© 2014
Βοήθεια:Ανάπτυξη από την EWORX S.A.|Powered by TOOLIP Web Content Management
Ήταν Παρασκευή και 13. Του 2004. Πέρασαν 10 χρόνια κι ακόμη φαίνεται στα adidas μου η σκόνη του ΟΑΚΑ. Ακόμη νιώθω τον ιδρώτα του μεσημεριού να τρέχει μέσα από τη δυο νούμερα μεγαλύτερη στολή μου. Δεν πρόλαβα το νούμερό μου. Γινόταν χαμός στο εργοτάξιο της Νέας Ιωνίας με τις στολές, τις διαπιστεύσεις και τις οδηγίες προς ανίδεους για μεγάλες διοργανώσεις. Γελούσαμε με τον Φον Ραρά για μια ολόκληρη νύχτα με τις φωτογραφίες που κορόιδευαν τα στοιχεία μας. Τις φορούσαμε στον λαιμό μας για 13 και άλλες 13 ημέρες. 26 ημέρες στο booth του ΟΑΚΑ.Στον στίβο. Με την Kafka, κάτι Αυστραλούς σκηνοθέτες που είχαν το know how, εκφωνητές αθλητικογράφους, ηχολήπτες και φυσικά τον θρύλο του ΟΑΚΑ, τον αξεπέραστο Γιώργο που έπλεκε μαντινάδες, μιλούσε κρητικά και μας έκανε να γελάμε λες και ήμασταν σκαστοί από κάπου. Το ‘χαμε σκάσει από τη ζωή μας εκείνες τις μέρες. Ήταν το καλοκαίρι που δεν πήγαμε διακοπές και την άδειά μας την κάναμε δόξα στη Νεραντζιώτισα.Αυτές τις 26 ημέρες των ολυμπιακών της Αθήνας, κοιμόμασταν στις 3 τη νύχτα και ξυπνούσαμε στις 6 το πρωί σε απόλυτη υπερδιέγερση λες και μας ποτίζανε τζίνσενγκ. Τρώγαμε ελάχιστα. Το σάντουιτς που μας αναλογούσε και καμιά σαλάτα από τα Mac Donald’s. Οδηγούσαμε στην Αττική οδό και νιώθαμε τουλάχιστον μύστες σε ιερή αποστολή. Βγάλαμε από τη ναφθαλίνη τα ξεχασμένα μας αγγλικά κι έμοιαζε το σύμπαν να κρέμεται από τις γρίλιες του Καλατράβα. Στο τοίχος των εθνών νιώθαμε πολίτες ενός κόσμου που τον ξέραμε πάντα αλλά δεν ξέραμε πού βρίσκεται. Ήμασταν 30 plus με λίγες ακόμη ματαιώσεις και γαμημένο κέφι που έσκασε σαν πυροτέχνημα από το πουθενά. Δεν γνωριζόμασταν καν.Όσοι συναντηθήκαμε στο 2004 δεν είχαμε απλά επιφυλάξεις για το εγχείρημα, ίσως να ήμασταν και εξαιρετικά αρνητικοί από τον καιρό ακόμη που η Γιάννα πανηγύριζε στις φωτογραφίες την ανάληψη. Ήρθε ένα απόγευμα στο booth κι αφού έπεσε ένας πανικός για το αν είμαστε ευπρεπείς, διαπίστωσα πόσο καλύτεροι θα ήμασταν όλοι, αν πληρωνόμασταν καλά, αν υπήρχε σχέδιο εργασίας και αν κάποιος έλεγε πού και πού καμιά καλή κουβέντα.Πέρασαν 10 χρόνια κι όμως μοιάζουν μερικοί μήνες που απλά μας προσπέρασαν. Κάπου στο βάθος ηχούν τα τύμπανα της τελετής έναρξης, ίσως γιατί αυτό που ζήσαμε να ήταν μια ιδιόρρυθμη ιερότητα ή απλά να ήταν αυτή η περιβόητη ελληνική μας ιδιαιτερότητα με περιορισμένη διάρκεια και μικρές αντοχές στην επιτυχία.![]()
ΕΦΥΓΕ ΕΝΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΦΙΛΕΛΛΗΝΑΣ
Είναι Δεκέμβριος του 2011 και ο απίθανος κωμικός ηθοποιός Ρόμπιν Γουίλιαμς δίνει συνέντευξη και εκπλήσσει με τα όσα λέει για την Ελλάδα. Αναφέρει συγκεκριμένα: Εχω έρθει για διακοπές…
με ένα σκάφος και γυρίσαμε όλα τα νησιά. Αντικρίζοντάς τα λες: «Δεν το πιστεύω ότι εδώ εξιστορούνται όλα όσα διαβάζουμε στην ελληνική μυθολογία». Η Ελληνική Ιστορία είναι κάτι στο οποίο οφείλει να υποκλίνεται όλη η ανθρωπότητα.
Μπορεί η οικονομία σας να πηγαίνει κατά διαόλου, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είστε ανίσχυροι. Τα οικονομικά δεδομένα διαρκώς αλλάζουν σε Ευρώπη και Αμερική για όλους. Αυτό που δεν αλλάζει είναι η κληρονομιά, η ταυτότητά σας. Ο Παρθενώνας δεν φεύγει από την Αθήνα. Είναι εκεί για να υπενθυμίζει ότι η πρόοδος και η ακμή μπορεί να επιστρέψουν. Εγώ τώρα στην Αγγλία, για παράδειγμα, δεν πήγα πουθενά. Ηρθα για την προώθηση της ταινίας και θα φύγω. Τι να δω, το παλάτι του Μπάκιγχαμ; Δεν με νοιάζει.
Οπως κι αν πάω στη Γερμανία, δεν με ενδιαφέρει το Τείχος του Βερολίνου, το οποίο δεν αποτελεί σύμβολο ευημερίας αλλά το αντίθετο. Ωστόσο τη Δήλο, τον Παρθενώνα και τις Μυκήνες δεν μπορείς να τα αγνοήσεις!
Ρ. Γούλιαμς, ένας πραγματικός φιλέλληνας…
Από 1η Αυγούστου το Υπουργείο Οικονομικών έχει αρχίσει να αναρτά στο Taxisnet τα εκκαθαριστικά για τον Ενιαίο Φόρο Ιδιοκτησίας Ακινήτων (ΕΝΦΙΑ). Για χιλιάδες φορολογούμενους προκύπτει ότι το εκκαθαριστικό του ΕΝΦΙΑ έχει υπολογιστεί με λανθασμένα ή ελλιπή στοιχεία, οδηγώντας σε πληρωμή αστρονομικών ποσών.Δύο νέες αποφάσεις της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Εσόδων έρχονται να «θεραπεύσουν» το πρόβλημα, παρέχοντας οδηγίες στις εφορίες και στους πολίτες.Στην πρώτη (ΠΟΛ.1185/30.7.2014) εκτός από τον τύπο και το περιεχόμενο του εκκαθαριστικού (πράξη διοικητικού προσδιορισμού φόρου) αναφέρεται ότι στις περιπτώσεις, στις οποίες υπάρχουν ουσιώδεις ελλείψεις στα περιγραφικά στοιχεία ακινήτων, με αποτέλεσμα να μην είναι δυνατός ο υπολογισμός του ΕΝΦΙΑ και να θεωρούνται μη δηλωθέντα, επί της δήλωσης ΕΝΦΙΑ – πράξης διοικητικού προσδιορισμού φόρου θα υπάρχει ειδική επισήμανση.Συνεπώς, οι φορολογούμενοι θα πρέπει να προσέξουν τα δεδομένα της πράξης προσδιορισμού (ΕΝΦΙΑ), να εντοπίσουν σε ποια ακίνητα υπάρχουν ελλείψεις και να προβούν στην απαραίτητη διόρθωση, μέχρι και την 30η Νοεμβρίου.Πώς εκτοξεύεται ο φόρος:Στη δεύτερη απόφαση (ΠΟΛ 1184/30.7.2014) η ΓΓΔΕ εντοπίζει 11 περιπτώσεις συνηθισμένων λαθών που έγιναν από τους φορολογούμενους στις δηλώσεις Ε9 και εξηγεί πώς τις αντιμετώπισε. Να σημειωθεί ότι σε όλες τις αμφισβητούμενες περιπτώσεις υπολογίστηκε επιπλέον φόρος με βάση το δυσμενέστερο για το φορολογούμενο σενάριο, ώστε να εκδοθεί το εκκαθαριστικό και, εφόσον το αντιληφθεί ο ενδιαφερόμενος, να μπορέσει να το διορθώσει εκ των υστέρων.Συγκεκριμένα:1. Σε περίπτωση μη αναγραφής ή αναγραφής λανθασμένου είδους εμπράγματου δικαιώματος, το ακίνητο θεωρείται ότι ανήκει «κατά πλήρη κυριότητα» στο φορολογούμενο, ακόμη και αν έχει δηλωθεί επικαρπία, εφόσον το έτος γέννησης επικαρπωτή για το συγκεκριμένο δικαίωμα είναι κενό!
2. Σε περίπτωση μη αναγραφής ή αναγραφής λανθασμένου ποσοστού συνιδιοκτησίας, ελήφθη σαν δεδομένο ποσοστό συνιδιοκτησίας εκατό τοις εκατό (100%).
3. Σε περίπτωση μη συμπλήρωσης του αριθμού ορόφου ή συμπλήρωσης ορόφου ακινήτου ως δώμα, για τον υπολογισμό του φόρου λαμβάνεται ο συντελεστής που αντιστοιχεί στον έκτο (6ο) όροφο, όπου εφαρμόζεται ο πιο υψηλός συντελεστής φορολόγησης.
4. Σε περίπτωση κατά την οποία το έτος γέννησης επικαρπωτή έχει συμπληρωθεί με διψήφιο αριθμό, αυτός θεωρείται ως η ηλικία του επικαρπωτή κατά το έτος υποβολής της δήλωσης στοιχείων ακινήτων. Σε περίπτωση μη αναγραφής ή αναγραφής λανθασμένου έτους γέννησης επικαρπωτή, με εξαίρεση την προηγούμενη περίπτωση, λαμβάνεται το δυσμενέστερο για το φορολογούμενο έτος.
5. Σε περίπτωση εμπράγματου δικαιώματος με επικαρπωτή νομικό πρόσωπο, θα αποδίδεται η σταθερή τιμή 0,80 για επικαρπία, ανεξάρτητα από το δηλωθέν έτος γέννησης επικαρπωτή στη δήλωση στοιχείων ακινήτων.
6. Σε περίπτωση κατά την οποία η γεωγραφική θέση του αγροτεμαχίου προσδιορίζεται μόνο από το νομό, λαμβάνεται η υψηλότερη Αρχική Βασική Αξία γης (ΑΒΑ) του νομού όπου ανήκει, για τον κύριο φόρο φυσικών και νομικών προσώπων και, κατά περίπτωση, η μεγαλύτερη ΑΒΑ ή Ειδική Βασική Αξία (ΕΒΑ) για το συμπληρωματικό φόρο των νομικών προσώπων. Σε περίπτωση κατά την οποία η γεωγραφική θέση του αγροτεμαχίου προσδιορίζεται μόνο από νομό και δήμο, λαμβάνεται κατά περίπτωση η μεγαλύτερη ΑΒΑ ή ΕΒΑ του δήμου για το συμπληρωματικό φόρο των νομικών προσώπων
7. Σε περίπτωση κατά την οποία η γεωγραφική θέση του αγροτεμαχίου προσδιορίζεται μόνο από το νομό, λαμβάνεται η μεγαλύτερη αρχική οικοπεδική αξία (Τ.Ο. Αρχ.) του νομού και, εάν η γεωγραφική θέση του αγροτεμαχίου προσδιορίζεται μόνο από το νομό και δήμο, λαμβάνεται η μεγαλύτερη αρχική οικοπεδική αξία του δήμου για το συμπληρωματικό φόρο των νομικών προσώπων.
8. Σε περίπτωση κατά την οποία έχει συμπληρωθεί η στήλη της συνολικής επιφάνειας κτισμάτων που βρίσκονται στο αγροτεμάχιο, αλλά δεν έχει συμπληρωθεί η κατηγορία του ακινήτου, θεωρείται ότι επί του αγροτεμαχίου βρίσκεται κατοικία, προσδίδοντας έτσι στο αγροτεμάχιο, αξία οικοπέδου!
9. Σε περίπτωση κατά την οποία δεν έχουν συμπληρωθεί τα στοιχεία πρόσοψης του αγροτεμαχίου ή έχουν συμπληρωθεί λανθασμένα, για το συμπληρωματικό φόρο των νομικών προσώπων, θεωρείται ότι το γήπεδο έχει πρόσοψη σε εθνική ή επαρχιακή οδό, δηλαδή το μεγαλύτερο δυνατό φόρο.
10. Σε περίπτωση κατά την οποία υπάρχουν περισσότερες των μία ζώνες, με την ίδια χαμηλότερη τιμή, ως συντελεστής οικοπέδου (Σ Οικ.), συνολική τιμή εκκίνησης του οικοπέδου και συντελεστής αξιοποίησης οικοπέδου (Σ.Α.Ο.), λαμβάνονται αυτοί, από το συνδυασμό των οποίων προκύπτει η μικρότερη φορολογητέα αξία οικοπέδου.
11. Σε περίπτωση οικισμών προϋφισταμένων του 1923 και οικισμών κάτω των 2.000 κατοίκων, για τον υπολογισμό του «ΣΟ τελικό», ως επιφάνεια του κατά κανόνα άρτιου οικοπέδου λαμβάνεται η αναγραφόμενη στη δήλωση στοιχείων ακινήτων Ε9.

Αναρτήθηκε: 12 Αυγούστου, 2014 στις 2:48
Είναι ωραίο να έχεις στο γκαράζ σου ένα αυτοκίνητο φορτωμένο με την τελευταία λέξη της τεχνολογίας που οι κλειδαριές του ανοίγουν από μακριά, που έχει όλα τα κομφόρ στην καμπίνα με οθόνες τελευταίας τεχνολογίας και πολλά gadget.Όλα αυτά όμως έρχονται σε δεύτερη μοίρα μόλις σε αφήσει το επίτευγμα της τεχνολογίας στη μέση του δρόμου και χρειαστεί να περιμένεις την οδική βοήθεια για να φτάσεις στον προορισμό σου. Επιπρόσθετα, ένα αυτοκίνητο που έχει προβλήματα αξιοπιστίας, πέρα από το γεγονός ότι σε αφήνει στη μέση του δρόμου, σου… ελαφρώνει την τσέπη και σε αναγκάζει να μάθεις όλες τις αστικές συγκοινωνίες μέχρι να επισκευαστεί.Στην παρακάτων λίστα τα 7 από τα 10 μοντέλα είναι ιαπωνικά και αυτό αποδεικνύει πως η φημισμένη ιαπωνική αξιοπιστία δεν είναι απλά μύθος.Η Toyota και η Honda έχουν από 2 μοντέλα στη λίστα, ενώ το MX-5 θα μπορούσε να βρίσκεται δίπλα, αφού στην ενδέκατη θέση βρίσκεται η δεύτερη γενιά του μοντέλου. Ξεκινάμε από την τελευταία θέση και καταλήγουμε στο νούμερο 1

10η θέση
Honda Jazz
Έτος κατασκευής : 2001-2008

9η θέση
Toyota Yaris
Έτος κατασκευής : 1999-2003

8η θέση
Mercedes Benz E-Class
Έτος κατασκευής : 2006-σήμερα

7η θέση
Mazda MX-5
Έτος κατασκευής : 2005-σήμερα

6η θέση
Volvo S40
Έτος κατασκευής : 1996-2004

5η θέση
Honda HR-V
Έτος κατασκευής : 1998-2006

4η θέση
Toyota Aygo
Έτος κατασκευής : 2005-σήμερα

3η θέση
Suzuki Alto
Έτος κατασκευής : 1997-2006

2η θέση
Opel Agila
Έτος κατασκευής : 2000-2008

1η θέση
Mitsubishi Lancer
Έτος κατασκευής : 2005-2008
0 0
Μια μικρή παρατήρηση, αυτά τα άκουσε το υπουργείο οικονομικών; Μήπως να βοηθηθεί, δηλαδή, να ξέρει πως να πάρει τα χρήματά μας.Δίνω λοιπόν, αλλά τα δίνω εγώ. Είναι μια αλλαγή του συστήματος. Δεν είναι πια μια βίαια εισβολή στη ζωή σου την πρακτική, είναι περιουσία, αυτό που έχεις. Ό,τι είναι βίαιο, είναι τραγικό. Και η βία πάντοτε φτιάχνει βία. Τολμώ να πω, πιστεύω να μη διαφωνήσετε, θα είστε ελεύθεροι βέβαια αν διαφωνήσετε, όλα τα σύγχρονα συστήματα του κόσμου, οι προτάσεις που έχουμε, στην οικονομική-πολιτική ζωή, απ’ τον πιο ακραίο καπιταλισμό, [μέχρι] τον πιο ακραίο κομμουνισμό, στηρίζονται στη βία. Σε οποιαδήποτε έκφρασή της, αλλά στηρίζονται στη βία. Και η βία πάντοτε φτιάχνει βία. Φτιάχνει και τρομοκρατία. Κάτω απ᾽ αυτή την έννοια, συγχωρέστε με, αν ακούω να ομιλεί ο Πρωθυπουργός ή ομιλεί ο Ξηρός για μένα είναι το ίδιο και τα δύο είναι στοιχεία βίας. Και μιλούν στο λαό με βία.Άλλη ήταν η γλώσσα του Χριστού και του Ευαγγελίου. Εδώ υπάρχει το Ευαγγέλιο, υπάρχει μια πρόταση, ένα κείμενο διαχρονικό. Αλλά, υπάρχει ένα αλλά, ποιον συνάντησε ο Ζακχαίος; Τον Χριστό συνάντησε! Θα πείτε, ε, που είναι ο Χριστός τώρα; Δεν θα γίνει [τίποτε]. Αν ήταν ο Χριστός, μπορεί να συγκινείτο η καρδιά του και να άλλαζε και τότε αυτό που λες ως θεωρητικό σύστημα αλλαγής των πραγμάτων και της βίας, έτσι να επιτυγχανόταν χωρίς να περάσει καμιά κρατική ή τρομοκρατική βία.Θα το πείτε αν δεν θυμάστε το πρώτο κείμενο, την πρώτη επιστολή του αποστόλου Παύλου, προς Τιμόθεον. Όπου τολμούσε να κάνει μια ανατροπή των πάντων. Και σήμερα δεν κάνει μια ανατροπή λέγοντας, να υπήρχε μία άλλη κατάσταση, μία νέα γενιά οικονομολόγων πολιτικών, θα ᾽βγαζε σ᾽ άλλες λύσεις; Το έχει απαντήσει προ πολλού ο απόστολος Παύλος και μάλιστα με έναν τρόπο επικίνδυνο ακόμη και για τη σκέψη μας. Τι λέει στον Τιμόθεο; «Μηδείς σου της νεότητος καταφρονείτῳ», δεν πειράζει που είσαι νέος, δεν είναι εκεί η ιστορία, ποια θα είναι η νέα γενιά που θα αλλάξει τα πράγματα. Αλλά αυτή η γενιά που έχει αυτά τα στοιχεία, λέει ο απόστολος Παύλος. Μιλάει για πίστη, για αγάπη, για αγνότητα, για καθαρότητα, όπου οι καρδιές είναι αλλαγμένες. Όπου δεν φοβόμαστε ούτε ηλικίες ούτε τίποτε, ούτε ψάχνουμε άλλα προσόντα. Ψάχνουμε αυτή την καθαρότητα, οπότε καταργείται τι; Η βίαια εισβολή στο νου μας.Αυτή είναι η ιστορία αυτή, η έλλειψη καθαρότητας είναι η βίαια εισβολή στο νου μας. Να λοιπόν δύο βίες, η βίαια εισβολή στην ύπαρξή μας, στην περιουσία μας και η βίαια εισβολή πάνω στο νου μας και αυτή είναι η καταστροφή του ανθρώπου.Θέλουνε πολίτες ή φυτά; Αυτό είναι το ερώτημα. Μα απ᾽ ό,τι βλέπω, η απάντησή μου είναι βέβαιη, από μένα όμως δοσμένη, σίγουρα θέλουνε φυτά. Κι εμείς δεν θέλουμε φυτά. Θέλουμε τον άνθρωπο του Ευαγγελίου, θέλουμε τον Ζακχαίο, ο οποίος συγκλονίζεται από τον Χριστό και από τους Αγίους που βλέπει στη ζωή του, έχετε μία ευθύνη γι᾽ αυτό το πράγμα, πόσους Αγίους συναντάει κάθε άνθρωπος στη ζωή του κάθε μέρα. Και ταυτόχρονα θέλουμε αυτήν την καθαρότητα του νοός, όπως την περιγράφει ο απόστολος Παύλος σε ένα νέο άνθρωπο. Έχει κανείς να πει κάτι άλλο; Μπορεί να πει κανείς πως αυτή η φιλοσοφία του κόσμου αυτού, το γίγνεσθαι δεν μας δίνει τέτοια δεδομένα. Πώς δεν τα ᾽δωσε; Και για τις δύο τις βίες έχουμε απάντηση. Ποιος θα το κάνει; Αλήθεια μεγάλο το ερώτημα, ποιος θα το κάνει, αφού όπως σας είπα γελώ αν ακούσω και τον Πρωθυπουργό και τον Ξηρό, ποιος θα το κάνει;Εσείς τι είστε εδώ πέρα; Εμείς τι είμαστε οι Χριστιανοί; Τι παρουσία έχουμε πάνω στον κόσμο; Ποιο είναι το στίγμα που αφήνουμε; Είναι ένα στίγμα ενός περαστικού περάσματος, όπου παίρνουμε τα γίγνεσθαι και λέμε, ε, τίποτα δεν θα γίνει και το πολύ-πολύ διαμαρτυρόμαστε, γιατί μετά κάποιοι θα διαμαρτυρηθούν και θα πετάξουν και μερικά γκαζάκια ή μερικά μολότοφ και θα πούμε είναι τρομοκράτες. Είναι τρομοκράτες. Εμείς έχουμε άλλη αλλαγή στον κόσμο. Αν αυτό το ξεχάσουμε, τα δύο κείμενα που ακούσαμε σήμερα, είναι γελοία προς το άκουσμα δηλαδή, γιατί να τα ακούσουμε, γιατί τα λέει η Εκκλησία; Επειδή είναι Κυριακή πρωί και βρεθήκαμε εδώ όλοι μαζί, για να ακούσουμε και ένα κείμενο και να κάνουμε και ένα κήρυγμα; Αν αυτό δεν συγκλονίσει τη ζωή μας τι θα γίνει;Δύο συγκλονιστικά κείμενα και τότε πια δεν θα απογοητευτώ αν ξαναθυμηθώ τα τραγικά μυθιστορήματα του Όργουελ, για την καθήλωση της περιουσίας μας και του νου μας. Γιατί έχω το Ευαγγέλιο. Κανένας Όργουελ, κανένας τρομοκράτης δεν πιάνει στη ζωή μου. Αν δεν το κάνουμε, αν δεν το λειτουργήσουμε έτσι, είμαστε εμείς οι τρομοκράτες που καταστρέφουμε τη ζωή μας.(Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, επάνω στο χωρίο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου, κεφάλαιο 19ο, στίχοι 1 έως 10, στα πλαίσια της ερμηνείας που έγινε στο κήρυγμα της Κυριακής 26-01-2014)