
Το παραμύθι μιας αλήθειας
Μια φορά και έναν καιρό ήταν μια οικογένεια βοσκών. Είχαν όλα τα πρόβατά τους μαζί σ’ ένα μαντρί. Τα τάιζαν, τα φρόντιζαν και τα βοσκούσαν.Κάπου κάπου, τα πρόβατα προσπαθούσαν να το σκάσουν.Ερχόταν τότε ο πιο γέρος βοσκός και τους έλεγε:«Α, πρόβατα ασυνείδητα και αλαζονικά, δεν ξέρετε ότι εκεί έξω ο κάμπος είναι γεμάτος κινδύνους; Μονάχα εδώ βρίσκετε άφθονο νερό, φαγητό, και προπαντός, προστασία από τους λύκους».Γενικά, αυτό αρκούσε για να φρενάρει τις τάσεις «ελευθερίας» των προβάτων.
Πύκνωσαν οι επισκέψεις του γέρου βοσκού που πάσχιζε να πείσει τα πρόβατα για τους εξωτερικούς κινδύνους. Ωστόσο, τα πρόβατα ήταν ανήσυχα, και κάθε φορά που τα έβγαζαν από το μαντρί όλο και πιο δύσκολα τα μάζευαν.Ώσπου μια νύχτα, το μαύρο πρόβατο τα έπεισε και το έσκασαν.
Όλοι πήγαν να κλάψουν μαζί με το γέροντα, τον αρχηγό της οικογένειας.«Έφυγαν, έφυγαν!»«Τα κακόμοιρα…»«Και η πείνα;»«Και η δίψα;»«Και ο λύκος;»«Τι θ’ απογίνουν χωρίς εμάς;»Ο γέροντας έβηξε, ρούφηξε την πίπα του και είπε:«Αλήθεια, τι θ’ απογίνουν χωρίς εμάς; Και το χειρότερο είναι…… Τι θ’ απογίνουμε εμείς χωρίς αυτά;»….________ Χόρχε Μπουκάϊ Πηγή: anarchypressΑντικλείδι , http://antikleidi.com
Από τον Γιάννη τον Πενταμοδιανό η παρακάτω ανάρτηση ΠΕΡΙ ΚΑΡΔΙΑΣ…Μια φορά κι ένα καιρό, ένας νεαρός είχε σταθεί στη μέση της πόλης και φώναζε ότι είχε την ομορφότερη καρδιά σ’ όλη την περιοχή. Μεγάλο πλήθος μαζεύτηκε, κι όλοι θαύμαζαν την καρδιά του, που ήταν τέλεια. Δεν υπήρχε ούτε σημάδι, το παραμικρό ψεγάδι πάνω της. Κι όλοι τότε συμφώνησαν ότι αυτή ήταν η πιο όμορφη καρδιά που είχαν δει ποτέ τους. Ο νεαρός μας ήταν πολύ περήφανος και κορδωνόταν φωνάζοντας για την ωραία του καρδιά. Ξάφνου ένας γέρος στάθηκε μπροστά στον κόσμο κι είπε:– Όμως η καρδιά σου δεν πλησιάζει την ομορφιά της δικής μου καρδιάς.Ο κόσμος, αλλά και το παλικάρι, κοίταξαν την καρδιά του γέροντα. Χτυπούσε δυνατά, όμως ήταν γεμάτη ουλές. Υπήρχαν σημεία όπου φαινόταν ότι είχαν κοπεί κομμάτια και στη θέση τους είχαν τοποθετηθεί άλλα, που όμως δεν ταίριαζαν καλά με αποτέλεσμα να υπάρχουν πολλές δαντελωτές άκρες. Κι αλλού υπήρχαν σημεία με βαθιά χάσματα, απ’ όπου έλειπαν και ολόκληρα κομμάτια. Οι άνθρωποι κοίταζαν ο ένας τον άλλο, πως είναι δυνατόν να ισχυρίζεται αυτός ότι η καρδιά του είναι ωραιότερη, σκέφτονταν; Ο νέος κοίταξε την καρδιά του γέρου, είδε τα χάλια της και γέλασε.– Πλάκα μας κάνεις; Για κάνε σύγκριση ανάμεσα στη δικιά σου και στη δικιά μου καρδιά. Η δικιά μου είναι τέλεια, ενώ η δικιά σου είναι ένα μάτσο ουλές και δάκρυα.– Μάλιστα. Η δική σου δείχνει τέλεια, όμως δεν θ’ άλλαζα ποτέ τη δική μου καρδιά με τη δική σου. Κοίταξε, κάθε ουλή αντιπροσωπεύει κάποιον που του έδωσα την αγάπη μου, κόβω ένα κομμάτι της καρδιάς μου και του το δίνω, και συχνά μου δίνει ένα κομμάτι της δικής του καρδιάς για να πάει στη θέση του άδειου μέρους της καρδιάς μου, αλλά επειδή τα κομμάτια δεν είναι ακριβώς ίδια, έχω μερικές αγκαθωτές άκρες, που όμως τις λατρεύω γιατί μου θυμίζουν την αγάπη που μοιραστήκαμε.Μερικές άλλες φορές έχω δώσει κομμάτια της καρδιάς μου, και ο άλλος δεν μου έδωσε πίσω ένα κομμάτι της δικής του καρδιάς. Αυτά είναι τα άδεια χάσματα, ξέρεις, το να προσφέρεις την αγάπη σου έχει και κάποιο ρίσκο. Παρ’ όλο που αυτά τα χάσματα πονούν, παραμένουν ανοιχτά και μου θυμίζουν την αγάπη που έχω και γι’ αυτούς τους ανθρώπους, κι ελπίζω πως κάποια μέρα θα γυρίσουν κοντά μου και θα γεμίσουν τους χώρους που τους έχω άδειους να περιμένουν.Βλέπεις λοιπόν τι θα πει πραγματική ομορφιά; Ο νεαρός στάθηκε σιωπηλός, με δάκρυα να τρέχουν στα μάγουλά του. Προχώρησε προς τον γέροντα, άπλωσε το χέρι του μέσα στην τέλεια, νεανική και όμορφη καρδιά του, και έκοψε ένα κομμάτι της. Το πρόσφερε στο γέροντα με χέρια που έτρεμαν. Ο γέρος τότε πήρε αυτή την προσφορά, την έβαλε στην καρδιά του, και μετά πήρε λίγη από την κατακομματιασμένη του καρδιά και την έβαλε πάνω στην πληγή της καρδιάς του νέου. Ταίριαζε βέβαια, αλλά όχι και απόλυτα, κι έτσι έμειναν κάποιες άγριες άκρες. Και το παλικάρι κοίταξε την καρδιά του, που δεν ήταν πια τέλεια, ήταν όμως ομορφότερη από οποιαδήποτε άλλη αφού η αγάπη από την καρδιά του γέροντα ξεχείλιζε τώρα και στη δική του καρδιά…
Ιδιόρρυθμο σύστημα – Πότε επιτρέπεται το κρασί στον Άθω
Η επανάσταση του αυτονόητου
Και τώρα υπάρχει ένα Κυβερνητικό σχήμα που έχει πάρει «καθαρή εντολή» από τον ελληνικό λαό: Μια δεύτερη ευκαιρία που δόθηκε για έναν και μόνον λόγο.. Όχι για να γίνει κάποια επανάσταση του τύπου «φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους», κάτι που λίγο έως πολύ φαινόταν ότι ήθελε να φέρει ο ΣΥΡΙΖΑ κατά την πρώτη του θητεία (όταν και εμφανιζόταν σχεδόν βέβαιος ότι η Ελλάδα μπορεί και χωρίς Μνημόνια), αλλά για να δει επιτέλους αυτή την χώρα μια άλλη επανάσταση.. Μια επανάσταση που έπρεπε να έχει γίνει εδώ και πολλά χρόνια..Την επανάσταση του αυτονόητου… Τι εννοούμε όταν λέμε για επανάσταση του αυτονόητου;Μα δείτε γύρω σας.. Τι λειτουργεί με αυτονόητο τρόπο σε αυτή την χώρα;Λέμε για παράδειγμα, θέλουμε να προσελκύσουμε επενδύσεις για να «ανοίξουν» δουλειές.. Και τι κάνουμε;;Υπάρχει ένα φορολογικό πλαίσιο που όχι μόνον είναι βαρύτατο για όλους (επιχειρήσεις, μισθωτούς, συνταξιούχους), αλλά δεν ξέρεις και πότε θα αλλάξει και πάλι..Αρκεί να ρίξετε μια ματιά σε έναν μισθό για να δείτε πόσα καθαρίζει ο εργαζόμενος και πόσο ανεβαίνει το τελικό του κόστος με τις λογής υπέρ του Κράτους επιβαρύνσεις..Μιλάμε για ευέλικτες μορφές εργασίας.. Ωραία.. Τις θεσμοθετήσαμε: Και έχεις τον έναν εργοδότη να απασχολεί όντως για τετράωρα τον υπάλληλό του βάσει της σύμβασης που τον έχει υπογράψει και τον απέναντι με την απεριόριστη ανοχή του κράτους να απασχολεί εργαζόμενο με μισθούς 4ωρου, για 8 και 9 ώρες..Από την άλλη έχεις τόση περιουσία ως Δημόσιο: Τι την κάνεις; Για παράδειγμα, κλειστό του Ταε – Κβο- Ντο στο Φάληρο, εγκαταστάσεις του beach volley στην ίδια περιοχή, κωπηλατοδρόμιο Σχοινιά.. Πως τα εκμεταλλεύεσαι;;; Βάζεις συρματοπλέγματα και ούτε καν οι κάτοικοι της περιοχής για ποδήλατο δεν μπορούν να πάνε.Δημόσιο: Τόσες και τόσες επιχειρήσεις που δεν παράγουν έργο, απασχολούν όμως δεκάδες δημοσίους υπαλλήλους που σε ορισμένες περιπτώσεις αμείβονται και αδρά. Και όμως.. Λες ακόμη ότι έχεις «κενά» σε νοσηλευτές ή εκπαιδευτικούς και θέλεις να προσλάβεις και άλλο κόσμο..Και μπορείς να συνεχίσεις τον κατάλογο του παραλογισμού που επικρατεί για πολύ ακόμη..Απλά είναι τα πράγματα.. Αν μία επανάσταση επιβάλλεται να γίνει στην Ελλάδα// Αυτή είναι η επανάσταση του αυτονόητου..











