Σκούρτα
Το τι νόημα δίνουνε στον όρο «αλβανικό έπος» οι φυγάδες του «έπους» φαίνεται από το νόημα που δίνουνε σε κάτι ανάλογες και παράλληλες ορολογικές απάτες όπως π.χ «απελευθέρωση», «ανεξαρτησία»,»δημοκρατία», «αμερικάνικη βοήθεια», «πνευματική ελευθερία» κλπ. Το ουσιαστικό περιεχόμενο των λέξεων είναι διαμετρικά αντίθετο με την ετυμολογική τους σημασία.
Αλλά το νόημα, που έδινε η 4η Αυγούστου στο «αλβανικό έπος», μας το εξήγησε τότες με τρόπον επίσημον ο τότε διευθυντής της Ασφαλείας κ. Παξινός. Ενώ δηλαδή ο ελληνικός λαός γυμνός και άοπλος, εγκαταλελειμμένος από τους «αρχηγούς» του χτύπαε στο μέτωπο και μπροστά του και πίσω του τους εχθρούς της ελευθερίας του, τους φασίστες, οι αρχηγοί του ελληνικού φασισμού ετοιμάζανε στην πρωτεύουσα την παράδοση του λαού – γιατί η συνθηκολόγηση του μετώπου δεν ήταν παράδοση του στρατού μονάχα (των 200 χιλιάδων ανδρών), αλλά ολάκερου του ελληνικού λαού (των 7 εκατομμυρίων).
Ο μοναρχοφασισμός που είπε το μαύρο του «όχι», μονάχα για τον τύπο, κοίταε από την πρώτη στιγμή πώς θα έσωζε όχι την «πατρίδα», παρά το καθεστώς του· πώς θα περνούσε τον ελληνικό λαό από τα δικά του τα χέρια στα ξένα χέρια, χωρίς ο μεσίτης να χάσει ούτε την ηγεσία του λαού, ούτε τα κέρδη του απ΄αυτόν.
Η συνθηκολόγηση του μετώπου δεν ήτανε πράξη ανωτέρας βίας παρά θεληματική συμμαχία με τον εχθρό εναντίον του λαού. Και κανένας από τους μεταδεκεμβιανούς κυβερνήτες δεν αμφιβάλλει πως στην σημερινή επέτειο δεν γιορτάζεται το «αλβανικό έπος», παρά η «συνθηκολόγηση» και η συνεργασία με τον εχθρό. Αν τότε ο ελληνικός λαός νικούσε ως το τέλος τους εχθρούς κι έσωζε την ελευθερία του, οι σημερινοί συνεχιστές της 4ης Αυγούστου, τη σημερινή επέτειο θα την είχανε ημέρα «εθνικού πένθους».* * *
Λοιπόν. Τότες κι εμείς οι αριστεροί δημοσιογράφοι και διανοούμενοι πήραμε στα σοβαρά (όπως κι ο λαός) τον πόλεμο κατά των «βαρβάρων επιδρομέων». Και γράφαμε πύρινα άρθρα εναντίον τους- εναντίον του «φασισμού». Μα το είπαμε: ο δικός μας ο φασισμός, τέκνο και ομοίωμα του ιταλικού και του γερμανικού, δεν του καλάρεσε να βρίζουμε το «σύστημα». Κι ένα βράδυ (χειμώνας ήτανε) μας μαζέψανε στη Γενική Ασφάλεια τους ξεροκέφαλους αριστερούς που χαλούσαμε τη «δουλειά». Ήτανε (όσο θυμάμαι) ο Καρβούνης, ο Κορδάτος, ο Κορνάρος, ο Πανσέληνος, ο Μέξης, ο Σπ. Θεοδωρόπουλος. Και ξαφνικά για λίγες ώρες μονάχα μας φέρανε ωραίον, κομψόν και γόητα, με ύφος «υπεράνω όλων» μας, τον κ. Καραγάτση. Μα ως το βράδυ τον αφήσανε.
Το άλλο βράδυ μας ξαναπήγανε στη Διεύθυνση της Γεν. Ασφαλείας, όπου μας παρουσιάσανε στον κ. Παξινό. Εκεί πήραμε το «πρώτο βάπτισμά» μας στο νόημα του «αλβανικού έπους». Ο κ. Διευθυντής, κοφτά και μελετημένα μας είπε να μην κάνουμε τον έξυπνο στα άρθρα μας βρίζοντας το φασισμό (έτσι βρίζαμε έμμεσα και την 4η Αυγούστου· και σ’ αυτή την άποψη δεν είχε άδικο ο κ. Διευθυντής) και πως δεν φταίει καθόλου ο φασισμός για τον πόλεμο.
Με άλλα λόγια, εννοούσε πως έφταιγε ο ιταλικός λαός που μας μισούσε ή που είχε καταχτητικές βλέψεις, λες κι οι λαοί αισθάνονται ή ενεργούνε μοναχοί τους κι είναι υπεύθυνοι αυτοί για ό,τι αγαπούνε ή μισούνε και για ό,τι κάνουνε -όπως τα ομαδικά εγκλήματα εναντίον των αμάχων.
Κι αφού μας ενουθέτησε και μας έκανε προσεχτικούς για το μέλλον μάς άφησε «λέυτερους», δηλ. μας «εδέσμευσε» τη σκέψη και τη γλώσσα. Έπρεπε δηλ. κι εμείς να βοηθήσουμε τον ξένο φασισμό να κατεβεί και να θρονιαστεί άνετα στην Ελλάδα δίπλα στο ντόπιο.* * *Κάτι ανάλογο μου είπε μια μέρα κι ο διευθυντής της εφημερίδας, που εργαζόμουνα τότες. Έγραφα μια ιστορία (επί δυόμισι μήνες) της διαφθοράς και απανθρωπίας των πολιτικών ηθών της Ρώμης από το Σύλλα και πέρα. Η περίσταση και η πεποίθησή μου με κάνανε να χρωματίζω κάπως ζωηρότερα τα πρόσωπα και τα πράγματα και να τα χαρακτηρίζω με τον ίδιο τρόπο – κυρίως την αρπαχτικότητα και τη φιλοχρηματία των ισχυρών της «αιώνιας πόλεως»: Σύλλα, Κράσσου, Οκταβίου, Κικέρωνα, Σενέκα κλπ.
Ο διευθυντής μου λοιπόν με κάλεσε και μου λέγει¨
-Είπαμε να βρίζεις τους Ρωμαίους, αλλ’ όχι και τους πλουτοκράτες! Δυστυχώς οι περισσότεροι αναγνώστες μας (της Κηφισιάς) είναι πλουτοκράτες.
-Μα εγώ βρίζω, του απάντησα γελώντας, τους τότε Ρωμαίους πλουτοκράτορες, όχι τους τώρα Έλληνες πλουτοκράτες. Εκείνοι ήταν τέρατα· οι δικοί μας είναι εντάξει : πατριώτες και καλοί χριστιανοί…* * *
Μ’ άλλα λόγια οι δυο διευθυντές, της Ασφαλείας και της αστικής εφημερίδας, θέλανε ο πρώτος να μη βρίζουμε τους εξωτερικούς εχθρούς κι ο δεύτερος τους εσωτερικούς. Ας χάνεται η πατρίδα, αλλ’ όχι το σύστημα. Θέλετε τώρα άλλην εξήγηση του τι σημαίνει γι’ αυτούς ο όρος «αλβανικόν έπος»;
Όταν λοιπόν οι εχθροί του λαού ξηγιούνται με τόση ειλικρίνεια, τότε γιατί ο λαός να μην έχει το δικαίωμα να τους τα λέει κι αυτός από την καλή; Θα πείτε δεν τον αφήνουν. Θα τον αφήσουν! Κι αν τώρα ο λαός τιμά ανεπίσημα αυτήν την επέτειο, θα έρθει η μέρα σύντομα, που θα την γιορτάζει επίσημα κι όπως της αξίζει.ΠανσέληνοςΟ χειμώνας εκείνος ήτανε άπονος και ψυχρός. Το χιονόνερο δε σταματούσε. Ήταν οι νύχτες μεγάλες κι όταν φυσούσε ο βοριάς είχες την αίσθηση πως μες στους έρημους δρόμους παραπατούσε το πεπρωμένο. Συλλογιζόμουν να πάω εθελοντής αλλά δίσταζα. Απ’ το δίλημμα μ’ έβγαλε η είδηση, πως το Γιώργο το Θεοτοκά, που είχε κιόλας καταταχτεί, τον φώναξαν μια μέρα, τον διάταξαν να ξεντυθεί και τον στείλανε σπίτι του!Είχε περάσει κανένας μήνας και είμαστε πια στο καταχείμωνο του ’40. Ήταν μια Πέμπτη, 19 του Δεκέμβρη, νομίζω. Η μέρα πέρασε ανιαρή, κουρασμένη. Το κρύο τρυπούσε τα κόκκαλα. (…) Πέρασε ώρα κι ετοιμαζόμαστε να πλαγιάσουμε όταν χτύπησε η πόρτα μας με διάκριση. Ποιος να ‘ναι τέτοια ώρα; Όξω χιόνιζε ολοένα. Σηκώθηκα κι άνοιξα με δυσφορία.Έχω πάντα μια διαίσθηση σε κάτι τέτοια. Ο άνθρωπος που μπήκε, στιγμή δεν αμφέβαλα για το επάγγελμά του. Μόνο που ήταν απόψε λίγο πιο ευγενής απ’ όσο σηκώνει η δουλειά του. Έκανε μια σύντομη, τυπική έρευνα στο γραφείο.– Σας ζητούν στην Ασφάλεια, είπε.
(…)Στο γραφείο που μ’ έμπασαν ήταν ο Νίκος Χαραλαμπίδης, αξιωματικός της ασφάλειας, Μυτιληνιός. Με ρώτησε αν θέλω καφέ κι εγώ πήρα θάρρος κι έβανα τις φωνές.— Δεν καταλαβαίνετε πως έχουμε πόλεμο; Πως κινδυνεύουμε όλοι; Για ποιο σκοπό μας φέρνετε πάλι εδωπέρα.Ο άλλος κοιτάει ατάραχος. Στους διαδρόμους κυριαρχεί νεκρική σιωπή. Πολλές φορές ο Χαραλαμπίδης έγινε αιτία να ξεμπλέξω με την Ασφάλεια. Μιλάει.— Τι δημοσίεψες πάλι τελευταία;Να βάζεις στο νου το χερότερο, για να παρηγοριέσαι με το κακό! Αυτό λοιπόν ήταν; Το άρθρο μου στα «Νεοελληνικά Γράμματα» ήταν η αιτία;— Αυτό που δημοσίεψα ήταν κάτι που έπρεπε να το κάνω. Κι αν είναι γι’ αυτό που με κουβαλήσατε εδώ, εγώ το εγκρίνω και τώρα και κάντε με ό,τι θέλετε.(…)
Μας μεταφέραν κατόπι στο χτίριο της οδού Στουρνάρα κι άρχισαν να κουβαλούν κι άλλους: το Σπύρο Θεοδωρόπουλο, το Νίκο τον Καρβούνη, το Δημήτρη Φωτιάδη, το Θέμο Κορνάρο., το Γιάννη Κορδάτο, το Μέξη, το Μαρίνη, κι άλλους πολλούς, δεν τους θυμάμαι τώρα, γενήκαμε δεκαεφτά. Ο Χαραλαμπίδης με άφησε και τηλεφώνησα σπίτι μου κι εξήγησα για ποιο λόγο με πιάσαν.Μας βάλαν λοιπόν όλους εκείνο το βράδυ σε μια κάμαρα ευρύχωρη, σ’ ένα γραφείο με παράθυρο και μπαλκόνι κι αφήσαν την πόρτα ακλείδωτη. Μόνο καθόταν μαζί μας ένα πολισμανάκι αμούστακο κι άκουγε τις κουβέντες μας χωρίς να επεμβαίνει.Αφήσαν ακόμα και τους δικούς μας να μας επισκεφτούν μες στη νύχτα -μας φέραν κουβέρτες, τσιγάρα και σοκολάτες. Σε λίγο η υπόθεση πήρε χαρακτήρα βεγγέρας. Κάποιος είπε πως για να μας περιποιούνται έτσι, κάτι κακό θα ετοιμάζεται.Μέσα σε κείνη τη φασαρία, άνοιξε η πόρτα και φέραν τον Κώστα το Βάρναλη. Έξω φρενών ο ποιητής μας, πλην όχι με τους αστυφύλακες που τον πιάσαν παρά με το Νίκο τον Καζαντζάκη! Κάποιος, λέει, του έδειξε ένα έντυπο μ’ ένα άρθρο του Καζαντζάκη που πρότεινε να ενωθεί η Ελλάδα με την Αγγλία. Αυτά τα θυμούμαι τώρα λίγο μπερδεμένα κι αόριστα.— Άκου κατάσταση, άκου μυαλά, φωμάζει, και μην τον βαράς αν μπορείς, ώσπου να πάρει χαμπάρι. Ινδία, λέει, σκέφτηκε να κάνει την Ελλάδα!(…)Όλοι είχαμε μείνει λοιπόν ξεσηκωμένοι και δεν κλείσαμε μάτι εκείνο το βράδυ, εκτός από τον Κώστα το Βάρναλη και το Γιάννη Κορδάτο, που κοιμηθήκανε σαν παιδιά, κουκουλωμένοι σε αδιάβροχα που τους τα βόλεψαν οι αστυνομικοί. Ήταν μια ημεράδα χυμένη στην όψη του Βάρναλη, να τον κοιτάς και ν΄ανοίγει η καρδιά σου. (…) Καθώς προχωρούσε η μέρα, κουβαλήσαν ακόμα δυο τρεις και τον Καραγάτση. Είχε γράψει κι αυτός μια σειρά άρθρα στα «Νεοελληνικά Γράμματα» κι είπε το λόγο του για τον πόλεμο. Μας χαιρέτησε όλους τυπικά και πηγαινοερχότανε μες στο θάλαμο χωρίς να καθίζει, λες και θα ήταν το καθισιό του απόδειξη αλληλεγγύης σε μας τους άλλους, που δίκια βρισκόμαστε στο μαντρί.Μόνο όταν είδε πως περνούσε η ώρα και δεν τον αφήναν, δέχτηκε να μιλήσει για την περίπτωσή του. Δεν ξέρω, λέει, τι το επιλήψιμο βρήκαν στα άρθρα μου -ίσως κάτι που έγραφα για την Αγγλία, πως μονάχα μια φορά στην ιστορία της (στον πόλεμο με τους Βορειοαμερικανούς) δεν έδειξε κατανόηση και την έπαθε.Κανένας δε μπόρεσε να τον πείσει πως για τέτοια ψιλοπράματα μηδέ η Αγγλία απασχολιέται μηδέ η Ασφάλεια κι ότι μονάχα τον πήρε το ρέμα μαζί μας. Αυτός επιμένει πως είναι δάχτυλος αγγλικός, αλλιώς κανείς δε θα τολμούσε να τον ενοχλήσει· ο αδερφός του ο Ροδόπουλος είχε δόντι γερό. Επικαλέστηκε και τη μαρτυρία του Φωτιάδη πως αυτός μεν συνεργαζόταν στο περιοδικό πλην το έλεγε και δεν το έκρυβε πως συμπαθούσε το φασισμό.Και τόντις ήρθε σε λίγο ένα τηλεφώνημα και τον απόλυσαν αμέσως. Ήταν ανάγκη να πάει στον Περαία να ζυγίσει κάτι σιτάρια. Κάπου τον είχε χώσει ο αδερφός του. Πριν φύγει μας χαιρέτησε φιλικά και υποσχέθηκε να ενεργήσει για όλους. Ήταν στο βάθος καλόκαρδος άνθρωπος· μονάχα ελαφρά φαντασμένος. (Στην κατοχή άλλαξε ιδέες. Και στην απελευθέρωση τις ξανάλλαξε).Και τότε πια εμείς, που εξακολουθούσαμε να θεωρούμε σαν αιτία της επίθεσης ενάντια στη χώρα μας τους φασίστες (και όχι τον ιταλικό λαό), καθήσαμε να σκεφτούμε το χάλι μας. Μας είπαν πια επίσημα πως από ώρα σε ώρα θα μας παρουσίαζαν στον υπουργό, τον περιώνυμο Μανιαδάκη -πάγος και ρετσινόλαδο.[Τελικά τους οδηγούν όχι στον Μανιαδάκη, αλλά στον Παξινό της Ασφάλειας]— Δε θα συχάσουμε, τέλος πάντων, μ’ εσάς τους διανοούμενους καμιά μέρα; Τόσον καιρό καθόσαστε μουλωχτοί. Βρήκατε τώρα ευκαιρία, με τον πόλεμο, να ξεσπαθώσετε, χωρίς να σας το ζητήσει κανένας. (Ποιος έπρεπε να μας το ζητήσει;)Είναι ο κ. Παξινός, υποδιοικητής της Γενικής Ασφάλειας που μιλά έτσι. Δίπλα του στέκεται ο κ. Χαραλαμπίδης με τους φακέλους στο χέρι. Σωπαίνουμε όλοι εμείς, σύμφωνα με τις εντολές του Καρβούνη. Όμως το αισθάνεσαι εύκολα πως σε όλων τα στόματα είναι μια απάντηση που κρατιέται. Πάλι μίλησε ο Παξινός.– Έχουμε πόλεμο, λέει, με την Ιταλία κι εσείς βρήκατε ευκαιρία να χτυπάτε το φασισμό. Τι σας έφταιξε ο φασισμός; Οι Ιταλοί μας επιτεθήκανε. Κι άλλα κράτη έχουνε φασισμό, αλλά δε μας πειράζουν. Αυτά να τα παρατήσετε. Ξέρουμε πολύ καλά τι ήσαστε. Να προσέξετε γιατί θα βρείτε μπελά.(…)
Να φύγετε τώρα όλοι στα σπίτια σας, συνέχισε ο Παξινός, και να μη ξεμυτίσετε πια με τέτοια δημοσιεύματα, γιατί θα την πάθετε άσκημα. Εμάς δε μπορείτε εσείς να μας κοροϊδέψετε.Εμείς σωπαίναμε πάντα, και τη σιωπή τη διέκοψε τώρα ο κ. Χαραλαμπίδης. Ήθελε κάτι και τούτος να πει, ευχαριστημένος μάλλον για το τέλος που έπαιρνε η υπόθεση.— Έχεις εδώ και τον Ασημάκη, τον πατριώτη μου, κι ενώ καθόταν στ’ αβγά του τόσο καιρό, βρήκε τώρα την ευκαιρία να μας γράφει εδωπέρα, πως πρέπει να πολεμήσουμε τους Ιταλούς επειδή είναι φασίστες.Άνοιξε το περιοδικό κι είχε υπογραμμισμένα κομμάτια από το άρθρο μου.Τότε μίλησα πια κι εγώ. Δεν κρατήθηκα.— Εδώ, είπα, ο τόπος μας δέχτηκε μια επίθεση. Όλοι πρέπει να πολεμήσουμε και πάλι ένας θεός ξέρει πώς θα τα καταφέρουμε. Εμείς πολεμάμε γιατί πιστεύουμε πως μας επιτεθήκανε οι φασίστες. Αλλά πολεμάμε. Τι σας νοιάζει εσάς το γιατί πολεμάμε;Πάλι πήρε το λόγο κι απάντησε ο Παξινός.— Εμείς δε θέλουμε ούτε εσάς ούτε το καλό σας!Είχε σηκωθεί κι έκανε νόημα να μας πάρουν. Μερικοί με τραβούσανε απ΄το σακκάκι να μη συνεχίσω. Μας κρατήσαν αργά και μας απολύσαν μεσάνυχτα περασμένα. Μας βάλαν στην κλούβα και μας αφήσανε σπίτια μας -να μην πάρει χαμπάρι κανείς.Έβρεχε, και μες στην έρημη Αθήνα κυριαρχούσε το σκοτάδι κι ο πόλεμος. Και στον πόλεμο τούτο ο κ. Παξινός μού απαγόρεψε να πολεμήσω. Δεν είχα χαρά που με απόλυσαν.Φυσικά δεν είναι εύκολο να βρούμε όλα τα άρθρα που ενόχλησαν τη μεταξική Ασφάλεια επειδή περιείχαν αντιφασιστικά μηνύματα, αλλά το άρθρο του Πανσέληνου το βρήκα και το ανέβασα εδώ. Πράγματι περιέχει αποσπάσματα που ένας ευσυνείδητος ασφαλίτης θα τα υπογράμμιζε για επιλήψιμα, όπως: Στον αγώνα τούτον αυτοί που μισούνε το φασισμό, και όσο ο αγώνας είναι εναντίο του, δεν μπορούν νάχουν καμμιά αμφιταλάντευση. Καμμιά διεθνιστική ή φιλειρηνική συνείδηση δε μπορεί να δέσει τα χέρια. (…) Γι’ αυτό και για τον εχτρό, θα μπορούσε κανείς να πει πως έχει το παιχνίδι χαμένο, ακριβώς επειδή είναι φασίστας. Η νίκη εξάλλου είναι δική μας, γιατί πολεμάμε το φασισμό κι ο φασισμός είναι κάτι μισητό κι αφύσικο, που δε μπορεί να σταθεί. Πολύ λογικό να ενοχλείται το μεταξικό κράτος από τέτοια αποσπάσματα -υποθέτω άλλωστε πως αν, χάρη σε κάποια ιδιότυπη μηχανή του χρόνου, τα στελέχη του τεταρταυγουστιανού καθεστώτος μπορούσαν να πληροφορηθούν τα σημερινά περισπούδαστα κείμενα που αποφαίνονται ότι ο Μεταξάς δεν ήταν φασίστας, πολύ θα παραξενεύονταν!ΣεφέρηςΑλλά το μεγάλο ψεγάδι του Μεταξά δεν ήταν μόνο που δεν ξεκαθάρισε όλους αυτούς τους κυρίους· δεν ήταν μια πράξη αρνητική· ήταν και μια πράξη θετική. Είχε προαγάγει ανάμεσα στην παρέα του την περιφρόνηση και το φόβο της ανεξάρτητης γνώμης, τη χλεύη για την ελευθερία, τη συνήθεια των μεθόδων του αστυνομικού κρατητηρίου, το χαφιεδισμό· τα συμπλέγματα των μεθόδων των φασιστικών κρατών πασαλειμμένα με χρώματα ελληνικά των τουριστικών διαφημίσεων. Μαζί μ’ αυτά, τους έδωσε και το όχι. Αλλά το «όχι» και τα άλλα δεν ήταν πράγματα που συμβιβάζουνται εύκολα. Έτσι δημιουργήθηκε μέσα στα κατεργάρικα, ασυνείδητα και, κατά βάθος, αγροίκα μυαλά των ανθρώπων του καθεστώτος μια αντιφατική ψυχολογία που δύσκολα κατόρθωναν να γεφυρώσουν ακόμη και στην επιφάνεια. Το όχι σήμαινε πως η Ελλάδα θα πολεμούσε τον πιο επικίνδυνο πόλεμο της Ιστορίας της με το μέρος εκείνων που χτυπούσαν τις φασιστικές δυνάμεις. Αλλά το ελληνικό καθεστώς ήταν το ίδιο φασιστικό. Πώς ήταν δυνατό να συνδυαστούν τα δυο αυτά πράγματα; Τη λύση τη βρήκαν, κουτοπόνηρα, οι άνθρωποι του Μεταξά. Ο πόλεμός μας δεν ήταν διόλου πόλεμος εναντιον του Άξονα· ήτανε, μέσα στην παγκόσμια κρίση, ένα ιδιαίτερο, ασύνδετο επεισόδιο· ο πόλεμός μας ήτανε μόνο πόλεμος εναντίον της Ιταλίας -ούτε καν αυτό· ήτανε πολεμος εναντίον των στρατιωτικών δυνάμεων της Ιταλίας.Κάποτε, καθώς γίνουνταν αυτός ο περίεργος πόλεμος, οι ασφάλειες παρατήρησαν πως ορισμένοι διανοούμενοι το παραξήλωναν· ότι στα αρθρα τους εναντίον του εχθρού μεταχειρίζουνταν με τρόπο ύποπτα επίμονο εκφράσεις που καυτηρίαζαν την ιδεολογία του Μουσολίνι. Έτσι ένα βραδάκι τους σάρωσαν και τους πήγαν στο Τμήμα. Στον καιρό της ειρήνης, θα τους φόρτωναν σε κανένα καραβάκι και θα τους έστελναν να πλέξουν ειδύλλια στα ωραία νησιά του Αιγαίου. Αλλά τώρα είχαμε και συμμάχους… Ο αστυνόμος λοιπόν περιορίστηκε να τους νουθετήσει· τους είπε:
|
by sarant |
Θεσσαλονίκη πόλη των φαντασμάτων – Η επιστροφή των Εβραίων
Ο πρώτος που έφτασε ήταν ένας Εβραίος της Αθήνας ονόματι Λέων Μπατής, που έφτασε στη Θεσσαλονίκη από το Βορρά στις 15 Μαρτίου 1945. Εκείνο το βράδυ κουρασμένος, ευερέθιστος και φιλύποπτος , αδημονώντας να φτάσει στην Αθήνα για αν δει αν ζούσε ακόμα η οικογένειά του, αφηγήθηκε την ιστορία του γύρω από ένα ούζο σ ένα μεγάλο ακροατήριο, σ ένα καφενείο.Οι δημοσιογράφοι ήθελαν τα γεγονότα, οι Εβραίοι που είχαν έρθει ήθελαν να μάθουν για τους συγγενείς και τους φίλους τους. «ακούμε για πρώτη φοράν αυτούς τους όρους, αίθουσα ασφυξιογόνων αερίων , διαλογές. Μαρμαρώσαμε . Ούτε καν τολμούμε να ζητήσομεν λεπτομέρειες» , έγραψε ένας από τους ακροατές. «ο Μπατής μιλά ψυχρά χωρίς να νοιάζεται για την συγκινησίν μας… Φαντάζεται ότι όλοι το ξέρανε» . Την άλλη μέρα η αφηγησή του υπήρχε στις περισσότερες εφημερίδες της πόλης. Ήταν μια ακριβής και σε μεγάλο βαθμό αληθινή περιγραφή της μοίρας της κοινότητας. «Έκαψαν όλους τους Εβραίους στα κρεματόρια». Έλεγε ένα πρωτοσέλιδο. Λίγες βδομάδες αργότερα άλλοι πρόσθεσαν κι άλλες λεπτομέρειες και ανέφεραν για πρώτη φορά τη στείρωση και τα άλλα ιατρικά πειράματα που είχαν γίνει σε πολλές γυναίκες. Ως τον Αύγουστο είχαν επιστρέψει διακόσιοι και βρίσκονταν στο δρόμο ακόμα περισσότεροι. Ένα χρόνο μετά την απελευθέρωση είχαν επιστρέψει από τα στρατόπεδα λίγο περισσότεροι από χίλιους «Πολωνούς», όπως τους αποκαλούσαν οι άλλοι.
Πως σε σκουριασμένο σίδερο μεταστοιχειώθηκε το λάγαρο χρυσάφι!Πως αυτό που ήταν πριν δικό μας έγινε ξένο σύμβολο!…Στους δρόμους περπατώ της βλογημένης τούτης πόλης.Αν και λιακάδα, θαρρείς κι είν τυλιγμένη στο σκοτάδι
Εβραϊκές ταφόπλακες ανευρίσκονταν στα ουρητήρια και στους δρόμους και είχαν χρησιμοποιηθεί για την πίστα χορού μιας ταβέρνας χτισμένης σε μια γωνιά του παλιού νεκροταφείου. Επειδή οι τάφοι είχαν ανασκαλευτεί για να βρεθούν οι θησαυροί που υποτίθεται έκρυβαν, «είναι ορατά πολλά κρανία και κόκαλα ανθρώπων».Ο συνοικισμός Χιρς ήταν κατεδαφισμένος, εκτός από τη συναγωγή και το φρενοκομείο, που χρησιμοποιούσαν ως αποθήκες. Άλλες συναγωγές τις είχαν ανατινάξει οι Γερμανοί και κείτονταν σε ερείπια.
….Η απογοήτευση , ο θυμός και η πίκρα που ένοιωθαν πολλοί μόλις επέστρεφαν ήταν αδύνατο να κρυφτούν . «ο εκτοπισμένος ήταν γεμάτος ελπίδες, οι οποίες εξιδανίκευαν την επιστροφή του στην πατρίδα, στους φίλους , στους συγγενείς , σ έναν τόπο όπου θα ζούσε, θα δούλευε και θα φτιαχνε το μέλλον του», έγραφε ένας παρατηρητής. «οι ελπίδες αυτές γίνονται θρύψαλα με του που φτάνει».Όσο περίεργο κι αν μας φαίνεται , εκείνοι που είχαν επιζήσει από το Αουσβιτς τους ρωτούσαν γιατί αυτοί τα είχαν καταφέρει να βγουν ζωντανοί από τα στρατόπεδα κι όχι άλλοι – με το σιωπηρό , και κάποτε όχι τόσο σιωπηρό, υπονοούμενο ότι είχαν συνεργαστεί και αφήσει τους άλλους να πορευτούν προς το θάνατο. «πάντα σχεδόν τίθεται το εξής ερώτημα: γιατί έζησες εσύ και όχι ο συγγενής μου – η μάνα μου, ο πατέρας μου, η αδερφή μου και ούτω καθεξής» έγραφε ένας που δούλευε στην ανθρωπιστική βοήθεια το 1945. «αυτό οδήγησε στην ασύστατη γενίκευση εκ μέρους των ανθρώπων της ηγεσίας… ότι σε γενικές γραμμές μονάχα τα χειρότερα στοιχεία των Εβραίων επέζησαν από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης»Οργισμένοι από παρόμοιες αιτιάσεις πολλοί παλιννοστούντες υποστήριζαν ότι τους είχαν φερθεί καλύτερα στη Γερμανία απ΄ότι εδώ» και κατηγορούσαν όσους είχαν μείνει ότι αποθησαύριζαν τα πλούτη τους και δεν τους βοηθούσαν.………
Όπως και να ναι η εστίαση της προσοχής αποκλειστικά στον Μέρτεν αποτελεί κατά κάποιο τρόπο περισπασμό. Ο Μέρτεν ήταν ένας γραφειοκράτης καριέρας, που η πραγματική του αρμοδιότητα ήταν να φροντίσει η πόλη να διοικείται απρόσκοπτα προς όφελος της πολεμικής προσπάθειας της Γερμανίας καθ όλη τη διάρκεια των εκτοπίσεων του 1943. Στο βαθμό που το πέτυχε αυτό, το πέτυχε με τη βοήθεια άλλων γραφειοκρατών των τοπικών και περιφερειακών ελληνικών αρχών και του δικτύου των άλλων ομάδων συμφερόντων που εκείνοι είχαν κινητοποιήσει….
by Αντικλείδι , http://antikleidi.com/
«Κραυγή αγωνίας» γιατρού
«Θα ήθελα να καταθέσω κάποια σχόλια με πόνο για το ΕΣΥ που αργοπεθαίνει ειδικά στην επαρχία.
Επιτέλους πρέπει να παρθούν αύριο κιόλας μερικά μέτρα αλλιώς πολλές Κλινικές θα καταρρεύσουν το χειμώνα.Είμαι ένας τέως Αθηναίος ιατρός παραμεθορίου νοσοκομείου της Μακεδονίας με 7 χρόνια στο ΕΣΥ και μεταπτυχιακό στη Διοίκηση Μονάδων Υγείας από το Ανοικτό Πανεπιστήμιο-Πάτρα. Έχω διδακτορικό (Α.Π.Θ) και κάνω 2ο Master στα εγκεφαλικά επεισόδια στο ΔΠΘ.Θα ήθελα να κάνω -χωρίς δόλο ή σκοπιμότητα- κάποιες προτάσεις που δεν εισακούστηκαν από τους 3 προηγούμενους υπουργούς υγείας και είναι ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΕΠΕΙΓΟΥΣΕΣ για το ταλαίπωρο επαρχιακό ΕΣΥ.α ) Κατ’ αρχήν σε οποιαδήποτε χώρα του κόσμου είναι αποδεκτό ότι υγεία χωρίς χρήματα και οργάνωση δεν νοείται. Στη χώρα μας ενώ γνωρίζανε ότι τα νοσοκομεία φέτος θα λάβουν μόλις το 50% της περσινής χρηματοδότησης και το μνημόνιο 3 προβλέπει οριζόντια μείωση 10% των δαπανών για το 2016, αποφασίστηκε η κατάργηση του 5ευρω, το οποίο σας τονίζω ΔΕΝ πλήρωναν οι προνοιακοί, οι ανασφάλιστοι, οι καρκινοπαθείς, οι ΑΜΕΑ κλπ και το οποίο έφερνε ζεστό χρήμα στα νοσοκομεία για προμήθεια υλικού και πρόσληψη επικουρικών ιατρών. Τουναντίον
ψηφίστηκε η δέσμευση 15-20 ευρώ το μήνα από τους περισσότερους συνταξιούχους υπέρ ΕΟΠΠΥ, ο οποίος χρωστάει ΠΑΝΤΟΥ και τα ταμεία δεν πληρώνουν τα νοσήλια λόγω κρίσης. Από την άλλη ντρέπομαι γιατί βαπτίζουν τα ΜΜΕ και το ΥΥΚΑ τους διορισμούς αγροτικών ως πρόσληψη νέων ιατρών στο ΕΣΥ, ενώ στην αλήθεια είναι απλά αλλαγή ονόματος συμβασιούχων ενός έτους σε διορισμένη και προϋπολογισμένη θέση.β) η πρόσφατη απόφαση για υποχρεωτική θητεία αγροτικών ΠΡΙΝ την ειδίκευση έχει σαν αποτέλεσμα να αδειάζουν και άλλο οι ήδη μειωμένες -λόγω μνημονίου-μετανάστευσης στο εξωτερικό και πολλών κενών θέσεων σε Αθήνα, Θεσ/κη- τα επαρχιακά νοσοκομεία και πολλές κλινικές πρώτης γραμμής με μεγάλο φόρτο εργασίας να έχουν τους μισούς σχεδόν ειδικευόμενους σε σχέση με το 2013. Δεν μπορούμε να βγάλουμε ασφαλή προγράμματα εφημεριών και από 12 ειδικευόμενους που είχαμε στην Παθολογική με 24ωρη εφημερία , 52 κλίνες και πληρότητα 90% μένουμε το Νοέμβριο με 3 ειδικευόμενους και από 3 σε κάθε εφημερία που είχαμε (2 στα επείγοντα και 1 στο τμήμα) να έχουμε 1 το πολύ 2 με υπέρβαση του πλαφόν από τους ειδικευόμενους και άρα απλήρωτες από τις 7 και πάνω.Επιτέλους πρέπει αύριο άμεσα με απλή υπουργική απόφαση να ανασταλεί ή καταργηθεί η έναρξη αγροτικού πριν την ειδικότητα για να μας έλθουν οι λιγοστοί νέοι ειδικευόμενοι και να έχουμε βοηθούς και σχετικά ασφαλή προγράμματα εφημέρευσης. Δεν μπορεί βιολογικά και ηθικά και νομικά ο άνω των 55 ετών ειδικός (που είναι η πλειοψηφία στο επαρχιακό ΕΣΥ) να εφημερεύει 24ωρα όπως ο νεαρός 25αρης ιατρός και συχνά χωρίς ρεπώ, ούτε περισσεύουν χρήματα για να έχουμε διπλάσιους ειδικούς-επικουρικούς ώστε να αναπληρώσουν το έργο των
ειδικευόμενων που είναι μοναδικό και αναντικατάστατο.γ) Σας παρακαλώ πιέστε την ηγεσία του ΥΥΚΑ για να απελευθερώσει τους ειδικευόμενους και αγροτικούς από τις πρόσθετες εφημερίες των 7 ανά μήνα, ώστε να κάνουν εκεί που χρειάζεται 8-9 εφημερίες και να βγαίνει η δουλεία για τον κοσμάκη, αλλιώς αφήνουμε κενές ημέρες και θα κινδυνεύσουν ασθενείς. η πρόταση αυτή δεν κοστίζει ούτε ένα ευρώ, γιατί αντί να κάνουν π.χ. 8 ιατροί από 6 εφημερίες, θα κάνουν 6 ιατροί από 8!!!! (με τίποτα όμως πάνω από 9 γιατί και αυτοί έχουν τα όρια τους)
Με απλά λόγια καταργήστε το άρθρο 12 παράγραφος γ’ του νόμου Βορίδη ΦΕΚ 270/Α/24 Δεκεμβρίου 2014 και αφήστε κάθε νοσοκομείο να κρίνει πόσες είναι οι απαραίτητες εφημερίες για όλους και όχι γενικά και οριζόντια το κράτος των Αθηνών (άλλες συνθήκες και άλλες απαιτήσεις σε ωράρια και προσωπικό βοηθητικό)δ) παρακαλώ ζητήστε εγγράφως από τους ΔΥΠΕάρχες να οργανώσουν άμεσα ΤΕΠ σε κάθε νοσοκομείο με στελέχωση με Δ/ντη εκ των έσω και 2-3 επικουρικούς γενικούς ιατρούς με σχετική εμπειρία. Όπως ακούσατε η πρωτοβάθμια πάει περίπατο με πιλοτική έναρξη με ΕΣΠΑ σε Αθήνα-Θεσ/κη και βλέπουμε άρα τα ΠΕΔΥ θα παραμείνουν άδεια στην επαρχία και όλοι στο νοσοκομείο για το παραμικρό (είναι και δωρεάν !!!)Στη Σπάρτη, στην Ξάνθη, στη Λαμία στην Κέρκυρα, είδατε τι έγινε, έπρεπε να καταρρεύσει η Παθολογική-Παιδιατρική για να τρέξει το κράτος να βρει παθολόγους -εθελοντές, επικουρικούς και αποσπώμενους από γειτονικά νοσοκομεία και ιατρούς από κέντρα υγείας που δεν έχουν νοσοκομειακή πείρα- τι προγραμματισμός είναι αυτός; Σε λίγο θα έχουμε μόνο ηλικιωμένους, επικουρικούς και αδιάφορους ιατρούς – σε τέτοια νοσοκομεία θέλετε να νοσηλεύεται ο κόσμος της επαρχίας; Δεν σκέφτεται κανείς ότι ο ιατρός που αποσπάται με το ζόρι σε μια
εφημερία, ούτε καλά τους ασθενείς γνωρίζει ούτε και την τακτική αγωγή κάθε κλινικής, ούτε τους συνοδούς γνωρίζει, με τέτοια συμπεριφορά περιμένετε να μείνουν ή να έρθουν και άλλα κορόιδα στο ΕΣΥ;Με πολύ πόνο για το ΕΣΥ,ΑΝΔΡΕΑΣ ΞΑΝΘΗΣ, MD,PhD,MSc
Yπότροφος ΙΚΥ και Εταιρείας Αθηρωμάτωσης
Μέλος ΙΣΔράμας
Μέλος ΚΙΦΑ Δράμας»
Ο αριστερός βουλευτής που εδινε μέρος του μισθού του για το σχολείο της Ίμβρου και συκοφαντηθηκε

Αφορμή για το σχόλιο η ιστορία ενός πρώην πλέον βουλευτή . Γιάννης Σταθάς το όνομά του. Πρόλαβε να εκλεγεί μία φορά στη Βοιωτία με το ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ. Δεύτερη δεν υπήρξε γιατί ο κ.Σταθάς αποχώρησε μετά από το τρίτο μνημόνιο ακολουθώντας τον Παναγιώτη Λαφαζάνη και τη ΛΑΕ. Δεν εξελέγη στις εκλογές του Σεπτεμβρίου.
Όλα αυτά έχουν μικρή σημασία . Το σημαντικό είναι ότι αυτός ο νέος άνθρωπος μεταξύ άλλων πρόσφερε μέρος της βουλευτικής του αποζημίωσης για να λειτουργεί σχολείο στην Ίμβρο! Δεν γνωρίζουμε κανέναν “εθνικόφρωνα” να το έχει πράξει.
Η απόφαση του Σταθά δεν άρεσε. Ειδικά στους …ψευδο-πατριώτες υποκριτές. Γι΄ αυτό και στην προεκλογική εκστρατεία του Σεπτεμβρίου ανέλαβαν να τον αποδομήσουν. Μεγάλη και έγκριτη εφημερίδα έγραψε ότι ο Γιάννης Σταθάς …διαδίδει ψευδώς ότι δίνει μέρος της βουλευτικής του αποζημίωσης για το σχολείο της ‘Ιμβρου.
“Θεωρούμε υποχρέωσή μας να σας πληροφορήσουμε ότι ο κ. Σταθάς πράγματι δίνει από το έτος 2013 –όμως πολύ διακριτικά και χωρίς καμία τυμπανοκρουσία- μέρος της βουλευτικής του αποζημίωσης για τις ανάγκες του σχολείου της Ίμβρου. Είχε ζητήσει μάλιστα από το Σύλλογό μας η χειρονομία του αυτή να μη δημοσιοποιηθεί –γεγονός που είχαμε σεβαστεί μέχρι τώρα. Διαβάζοντας το δημοσίευμά σας, ωστόσο, και αφού λάβαμε την άδειά του, πιστεύουμε ότι επιβάλλεται η δημοσιοποίηση του θέματος, καθόσον, προφανώς, η σεμνότητα έχει πάψει πλέον να αποτελεί αρετή για τα πολιτικά πράγματα αυτού του τόπου και εκλαμβάνεται ως αδυναμία”.
Ο Γιάννης Σταθάς δεν εξελέγη βουλευτής στις εκλογές το Σεπτεμβρίου. Αλλά αυτό μάλλος δεν πρέπει να εκπλήσσει κανένα μας…Έτσι δεν είναι;
Έδινε και στον Ξενώνα της ΦΛΟΓΑΣ!
Όπως είναι φυσικό, το θέμα με την …αμφισβήτηση της προσφοράς του πρώην βουλευτή Βοιωτίας – που κατάγεται και μένει στο Δίστομο- προς το σχολείο της ‘Ιμβρου, έγινε θέμα .και στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Εκεί λοιπόν, στο FACEBOOK, αλιεύσαμε χθες το βράδυ παρεμβαση του πολιτικού και αμυντικού συντάκτη Λουκά Δημάκα υπέρ του Σταθά.
Μάλιστα – παρά την πολιτική διαφορά που φαίνεται να έχουν για χειρισμούς σε τοπικά θέματα- ο επίσης από το Μαρτυρικό Δίστομο δημοσιογράφος, αναδεικνύει άλλη μια κοινωνική προσφορά του πρώην βουλευτή – όχι πολύ γνώστη στο ευρύ κοινό: Έδινε για καιρό αποδοχές του στον Ξενώνα παιδιών με καρκίνο η ΦΛΟΓΑ!
Έγραψε λοιπόν :
<< Παρά τις όποιες διαφορές για πολιτικές (τοπικές) υποθέσεις και χειρισμούς του Σταθά, πρέπει να καταθέσω δημόσια ότι ο Σταθας έδινε και πριν το 2013 και για αρκετό καιρό, το μισθό που δικαιούταν απο την εργασία του , απευθείας στον ξενώνα παιδιών με καρκίνο Η ΦΛΟΓΑ. Αυτή είναι η αλήθεια, πέραν απο το θέμα των δωρεών για την Ιμβρο που δεν έτυχε να γνωρίζω,παρόλο που έχω γράψει δεκάδες δημοσιεύματα για τα σχολεία της Ιμβρου!>>.
Αλήθειες και μύθοι για το αν θα ασπρίσουν τα μαλλιά σας
BY ADMIN · 26 ΟΚΤΩΒΡΊΟΥ 2015

Αν δείτε μερικές άσπρες τρίχες, σε σύντομο χρονικό διάστημα τα μαλλιά σας θα ασπρίσουν.
Λάθος. Αυτό δεν ισχύει για όλους λέει ο Sobel. Κάπου στην ηλικία των 30, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν λίγες άσπρες τρίχες. Έκτοτε τα μαλλιά κάποιων μπορεί να ασπρίσουν σίγα σιγά αλλά κάποιοι άλλοι μπορεί να αργήσουν να παρατηρήσουν δραματικές αλλαγές.
Αν ξεριζώσετε μια άσπρη τρίχα, στη θέση της θα βγουν άλλες δύο
Λάθος. Το «ξερίζωμα» της άσπρης τρίχας δεν θα αυξήσει τον αριθμό των άσπρων μαλλιών στην θέση της, απλά δεν θα αλλάξει τίποτα, θα ξαναβγεί και θα εξακολουθεί να είναι άσπρη. Θα πρέπει ωστόσο να είστε προσεκτικοί: δεν πρέπει να ξεριζώνετε τις άσπρες τρίχες γιατί υπάρχει κίνδυνος να καταστραφεί ο θύλακας της τρίχας και στην συνέχεια να μην ξαναφυτρώσει καμία τρίχα: ούτε γκρι ούτε καμία άλλη.
Στην ηλικία που άσπρισαν τα μαλλιά της μαμάς σου, τότε θα ασπρίσουν και τα δικά σου.
Αλήθεια. Η γενετική μπορεί να προβλέψει πότε θα ασπρίσουν τα μαλλιά. Ωστόσο δεν αποτελεί εγγύηση για το πεπρωμένο. Οι περιβαλλοντικοί παράγοντες καταλαμβάνουν περίοπτη θέση σε αυτό το θέμα.
Το κάπνισμα και ο ήλιος ασπρίζουν πιο γρήγορα τα μαλλιά.
Αλήθεια. Το υπεριώδες φως και οι χημικές ουσίες από τον καπνό μπορεί να καταστρέψουν τις ελεύθερες ρίζες στα κύτταρα και να προκαλέσουν εξάντληση των μελανοκυττάρων στα βλαστικά κύτταρα, τα οποία δίνουν το χρώμα στα μαλλιά. Έτσι αν πείτε όχι στο τσιγάρο και προστατεύεστε από τις υπεριώδεις ακτίνες του ήλιο, προστατεύετε με αυτόν τον τρόπο και τα μαλλιά σας και διατηρείτε το φυσικό σας χρώμα (καφέ, μαύρο ή ξανθό.)
Το άγχος μπορεί να σας «ασπρίζει» νωρίτερα
Ενδεχομένως αλήθεια. Τα μαλλιά και το χρώμα του δέρματος ελέγχονται από τα βλαστικά κύτταρα που ονομάζονται μελανοκύτταρα και βρίσκονται στη βάση των θυλάκων των τριχών. Ο Δρ Mayumi Ito και οι συνεργάτες του από το Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης των ΗΠΑ, ανακάλυψαν ότι το στρες, όχι μόνο προκαλεί την εξαφάνιση αυτών των κυττάρων αλλά, όταν κάτι τέτοιο συμβεί, αποτελεί διαδικασία μη αναστρέψιμη και που δε διορθώνεται. Ως εκ τούτου λοιπόν, οι τρίχες γίνονται λευκές.Γι’ αυτό όταν αισθάνεστε αγχωμένοι πάρτε βαθιές αναπνοές και εκπνεύστε ώστε να μειώσετε τα επίπεδα του άγχους.
Αν βάφετε συνέχεια τα μαλλιά σας, αργά ή γρήγορα θα ασπρίσουν.
Λάθος. Αυτό είναι πέρα για πέρα αναληθές και οι βαφές μαλλιών δεν έχουν καμία σχέση με τα γκρίζα μαλλιά. Ωστόσο η υγεία των μαλλιών σας επηρεάζεται σε σημαντικό βαθμό από τις βαφές. Φροντίστε λοιπόν να κάνετε συχνά μάσκες μαλλιών και να φέρεστε ευγενικά στις κοτσίδες σας.
Η διατροφή παίζει ρόλο;
Σε μια εποχή, όπου το έτοιμο και γρήγορο φαγητό είναι υπεύθυνο για χίλιες δυο δυσάρεστες καταστάσεις στη ζωή του σύγχρονου ανθρώπου, οι ειδικοί είναι πεπεισμένοι, ότι τα γκρι μαλλιά ξεκινούν από την κακή διατροφή. Πρόσφατα μάλιστα, ερευνητές πρότειναν ότι μία θρεπτική διατροφή, πλούσια σε αντιοξειδωτικά, αμινοξέα και ασβέστιο μπορεί να βοηθήσει στην προώθηση της μελανογένεσης, η οποία παράγει τη χρωστική ουσία μελανίνη, που χρειάζονται τα μαλλιά να έχουν για να διατηρούν το χρώμα τους.
Αν βγάλετε άσπρες τρίχες σε νεαρή ηλικία, σημαίνει ότι γερνάτε πριν την ώρα σας.
Λάθος. Αν ανήκετε σε εκείνους τους ανθρώπους που έβγαλαν άσπρες τρίχες στα 30 ή ακόμη και στα 20, μπορείτε να κοιμάστε ήσυχοι. Δεν έχει τίποτα να κάνει με τα γηρατειά, πόσο μάλλον με τη γενετική. Δεν υπάρχει λόγος να αγχώνεστε αν στα μαλλιά σας έχετε περισσότερες …αποχρώσεις του γκρι!
14 συνήθειες που έχουν οι οργανωτικοί άνθρωποι
Υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που τους αρέσει να σβήνουν πράγματα από τη λίστα τους και για εκείνους ο παράδεισος ισοδυναμεί με ένα μαγαζί που πουλά είδη οργάνωσης. Είναι πάρα πολύ οργανωτικοί και φαίνονται περίεργοι στους υπόλοιπους ανθρώπους που δεν αγαπούν τόσο πολύ την τάξη. Μήπως, όμως, έχουν βρει το μυστικό της επιτυχίας;
Έρευνα που έγινε το 2010 έδειξε ότι το 80% των συμμετεχόντων ανέφεραν ότι η οργάνωση τους βοήθησε στην απόδοση τους στην δουλειά. Η οργάνωση μπορεί να οδηγήσει το άτομο στο να νιώθει ότι έχει περισσότερο έλεγχο και ενέργεια. Επιπλέον, κανείς δεν χρειάζεται να ζει με το άγχος του που έχει αφήσει τα κλειδιά του.Τα καλά νέα είναι ότι όλοι μπορούν να γίνουν πιο οργανωτικοί. Δεν υπάρχει κάτι που να λέγεται το «γονίδιο της οργάνωσης». Σε μερικούς έρχεται φυσικά, αλλά, σίγουρα, όλοι μπορούν να το μάθουν, αναφέρει η Annette Reyman, πρόεδρος του National Association of Professional Organizers και CEO of All Right Organizing and All Right Moves.
Αν και σίγουρα όλοι αντιδρούν διαφορετικά στα ερεθίσματα, αλλά αυτές είναι οι 14 βασικές συνήθειες που έχουν όλοι οι οργανωτικοί άνθρωποι.
____________ Πηγή: huffingtonpost.gr
Χρόνια πολλά, Δημήτρη!by sarant |













