Χ. Μπουκάι – Γιάννης Κουτσοπόδης (… ή η τέχνη να εξισώνεις προς τα κάτω)

jorge-bucay-el-buscador-legs

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΠΟΔΗΣ ήταν ένας άντρας που εργαζόταν ως ξυλοκόπος.Μια μέρα, ο Γιάννης αγόρασε ένα ηλεκτρικό πριόνι πιστεύοντας ότι θα τον διευκόλυνε πολύ στη δουλειά.Η ιδέα του θα ήταν πολύ επιτυχημένη, αν είχε προνοήσει να μάθει πρώτα να χειρίζεται το πριόνι — αλλά δεν το έκανε.Ένα πρωί, ενώ δούλευε στο δάσος, το ουρλιαχτό ενός λύκου έκανε τον ξυλοκόπο να χάσει την συγκέντρωσή του… Το ηλεκτρικό πριόνι τού γλίστρησε από τα χέρια, και ο Γιάννης τραυματίστηκε σοβαρά στα δυο του πόδια.Τίποτα δεν μπόρεσαν να κάνουν οι γιατροί για να τα σώσουν, κι έτσι ο Γιάννης Κουτσοπόδης —σαν θύμα της προφητικής μοίρας που έφερε τ’ όνομά του—, έμεινε ακρωτηριασμένος πάνω σε μια αναπηρική πολυθρόνα για το υπόλοιπο της ζωής του.Ο Γιάννης έπεσε σε κατάθλιψη για πολλούς μήνες εξαιτίας του ατυχήματος. Μετά από ένα χρόνο, φάνηκε ότι λίγο λίγο άρχιζε να καλυτερεύει.Ωστόσο, κάτι συνωμότησε ενάντια στην ψυχική του ανάρρωση και, ξαφνικά, ξανάπεσε στη βαθιά και απύθμενη κατάθλιψη.Οι γιατροί τον έστειλαν στον ψυχίατρο.Ο Γιάννης Κουτσοπόδης, αφού αντιστάθηκε λίγο, πήγε να επισκεφθεί έναν ειδικό.Woman-in-a-wheelchair-010

Ο ψυχίατρος ήταν ευχάριστος και ήρεμος. Ο Γιάννης ένιωσε αμέσως εμπιστοσύνη και του διηγήθηκε εν συντομία τα γεγονότα που τον είχαν οδηγήσει σε αυτήν την ψυχολογική κατάσταση.

Ο ψυχίατρος του είπε πως καταλάβαινε την κατάθλιψή του. Η απώλεια των ποδιών ήταν, πράγματι, μια αιτία που δικαιολογούσε την αγωνία του.«Δεν είναι αυτό, γιατρέ» είπε ο Γιάννης. «Η κατάθλιψή μου δεν έχει να κάνει με την απώλεια των ποδιών μου. Δεν είναι η αναπηρία που με ενοχλεί πιο πολύ. Αυτό που με πονάει περισσότερο είναι η αλλαγή στη σχέση μου με τους φίλους μου.»Ο ψυχίατρος άνοιξε τα μάτια κι έμεινε να τον κοιτάζει περιμένοντας εξηγήσεις.«Πριν το ατύχημα, οι φίλοι μου έρχονταν κάθε Παρασκευή να με βρουν για να πάμε για χορό. Μια-δυο φορές τη βδομάδα μαζευόμασταν για να βουτήξουμε στο ποτάμι και να παραβγούμε στο κολύμπι. Μέχρι λίγες μέρες πριν από την εγχείρησή μου, πηγαίναμε τις Κυριακές για τρέξιμο δίπλα στη θάλασσα. Ωστόσο, φαίνεται πως εξαιτίας αυτού του ατυχήματος, όχι μόνο έχασα τα πόδια μου, αλλά και οι φίλοι μου έχασαν την όρεξή τους να μοιράζονται πράγματα μαζί μου. Κανένας τους δεν με έχει ξανακαλέσει από τότε, πουθενά.Ο ψυχίατρος τον κοίταξε και χαμογέλασε.Του ήταν δύσκολο να πιστέψει ότι ο Γιάννης Κουτσοπόδης δεν καταλάβαινε πόσο παράλογος ήταν ο συλλογισμός του…Ωστόσο, ο ψυχίατρος αποφάσισε να του μιλήσει ανοιχτά για την περίπτωσή του. Αυτός ήξερε καλύτερα απ όλους ότι το μυαλό κρύβει ειδικούς μηχανισμούς που μπορεί να καταστήσουν κάποιον άνθρωπο εντελώς ανίκανο να αντιληφθεί τα προφανή και αυτονόητα.DISABLED

Ο ψυχίατρος εξήγησε στον Γιάννη Κουτσοπόδη ότι οι φίλοι του δεν τον απέφευγαν επειδή δεν τον αγαπούσαν ή επειδή τον απέρριπταν. Αν και ήταν οδυνηρό, το ατύχημα είχε αλλάξει την πραγματικότητα. Είτε του άρεσε είτε όχι, δεν ήταν πια ο ιδανικός σύντροφος για όσα μοιράζονταν πριν.

«Μα, γιατρέ» τον διέκοψε ο Γιάννης Κουτσοπόδης, «εγώ ξέρω ότι μπορώ να κολυμπήσω, να τρέξω, ακόμα και να χορέψω. Ευτυχώς, έχω μάθει να χειρίζομαι άριστα την αναπηρική μου καρέκλα και τίποτ’ απ’ αυτά δεν μου είναι εμπόδιο.»Ο γιατρός τον ηρέμησε και συνέχισε να του εξηγεί. Οπωσδήποτε, δεν είχε τίποτα εναντίον στο να συνεχίσει να κάνει τα ίδια πράγματα· αντιθέτως, ήταν πολύ σημαντικό να μην τα παρατήσει. Απλώς, ήταν δύσκολο να συνεχίσει να προσπαθεί να τα μοιραστεί με τους παλιούς του φίλους.Ο ψυχίατρος εξήγησε στον Γιάννη ότι, στην πραγματικότητα, μπορούσε να κολυμπήσει, αλλά θα έπρεπε να συναγωνιστεί αυτούς που είχαν την ίδια δυσκολία με τον ίδιο… Ότι μπορούσε να πάει για χορό, αλλά σε κάποια λέσχη με άλλους που επίσης δεν θα είχαν πόδια… Μπορούσε να προπονείται δίπλα στη θάλασσα, αλλά θα έπρεπε να μάθει να το κάνει με άλλους ανάπηρους.Ο Γιάννης έπρεπε να καταλάβει ότι οι φίλοι του δεν θα ήταν πια μαζί του όπως πριν, γιατί τώρα οι συνθήκες μεταξύ τους ήταν πολύ διαφορετικές… Δεν ήταν πια όμοιοι.Για να μπορέσει να κάνει αυτά που επιθυμούσε —και άλλα περισσότερα—, θα ήταν καλύτερα να συνηθίσει να τα κάνει με τους ομοίους του. Θα έπρεπε, λοιπόν, να αφιερωθεί στο να δημιουργήσει νέες σχέσεις με ανθρώπους σαν κι αυτόν.Ο Γιάννης αισθάνθηκε σαν να τραβήχτηκε ένα πέπλο μέσα στο μυαλό του, κι αυτή η αίσθηση τον γαλήνεψε.«Είναι δύσκολο να σας εξηγήσω πόσο ευγνώμων σας είμαι για τη βοήθειά σας, γιατρέ» είπε ο Γιάννης. «Με έφεραν εδώ οι φίλοι σας σχεδόν με το ζόρι, αλλά τώρα βλέπω πως είχαν δίκιο. Κατάλαβα το μήνυμά σας και σας βεβαιώνω πως θα ακολουθήσω τις συμβουλές σας, γιατρέ. Ευχαριστώ πολύ, η επίσκεψή μου εδώ ήταν πραγματικά πολύ χρήσιμη.«Νέες σχέσεις με ανθρώπους σαν κι εμένα» επαναλάμβανε ο Γιάννης για να μην το ξεχάσει.Και τότε, ο Γιάννης Κουτσοπόδης βγήκε από το ιατρείο και γύρισε σπίτι του…Έβαλε μπρος το ηλεκτρικό του πριόνι…Σχεδίαζε να κόψει τα πόδια όλων των φίλων του, κι έτσι να «δημιουργήσει» κάποιους σαν κι αυτόν.

26 Απριλίου 2016, 09:02
Είναι ένας κεντρικός μεγάλος δρόμος στην Τούμπα της Θεσσαλονίκης με πολλά μαγαζιά. Κι όποιος περνάει από κει, είτε με το αυτοκίνητό του είτε με το αστικό, βλαστημάει την ώρα εξαιτίας αυτών που παρκάρουν σε διπλή και τριπλή σειρά. Άλλος παρκάρει για να παίξει το στοίχημα, άλλος για να κάτσει στην καφετέρια κι άλλος για να πάρει γύρους και σουβλάκια. Κι όσοι πηγαίνουν σημειωτόν μέσα στα αυτοκίνητα μποτιλιαρισμένοι βρίζουν τον Έλληνα που είναι απείθαρχος, δεν νοιάζεται για κανέναν και κοιτάει μόνο τη δικιά του τη βολή, την πάρτη του.

        Αχ… ο Γερμανός – συνεχίζουν. Ο Γερμανός δεν τα κάνει αυτά, είναι πειθαρχημένος, υπεύθυνος, έχει παιδεία.

Κι αν με ρωτάτε, μεγαλύτερη μπούρδα από αυτήν δεν έχω ξανακούσει. Και σας το λέω, και βάζω ό,τι στοίχημα θέλετε, πως κι ο Γερμανός άμα βρεθεί στην Τούμπα θα κάνει ακριβώς το ίδιο. Αν μια και δυο δει, δηλαδή, ότι όποιος παρκάρει παράνομα δεν τιμωρείται, θα την κάνει κι αυτός τη ζαβολιά. Είναι στη φύση του ανθρώπου να ψάχνει την ευκολία του. Όλοι το ίδιο θα κάνουν αν βρουν την ευκαιρία. Κι ο Γερμανός κι ο Αμερικανός κι ο Σουηδός.Αν δεν το κάνουν στις χώρες τους, ένας και μόνον είναι ο λόγος. Αν το κάνουν θα τιμωρηθούν. «Ο φόβος φυλάει τα έρμα», που λέει κι η παροιμία. Όλα τα άλλα στο ζήτημα αυτό είναι παραμύθια. Αν σ’ έναν αγώνα ποδοσφαίρου πάρουν χαμπάρι οι παίκτες ότι ο διαιτητής δεν τιμωρεί τα σκληρά μαρκαρίσματα με κάρτες, το παιχνίδι δεν αργεί να γίνει κλοτσοπατινάδα.

Κι αυτό θα γίνει στα σίγουρα, είτε οι αντίπαλες ομάδες είναι ελληνικές είτε εγγλέζικες ή γερμανικές.

Ο τρόπος για να αποκατασταθεί η κυκλοφορία στο δρόμο της Τούμπας που σας ανέφερα, είναι ένας. Ένας και μοναδικός. Αν η τροχαία μοιράσει μία φορά κλήσεις (από αυτές που δεν σβήνουν με τίποτα) θα πέσει από την επομένη σύρμα. Στόμα με στόμα. Εδώ παιδιά χτες γράψανε, μην παρκάρετε. Κι έτσι ο δρόμος θα καθαρίσει. Προσωρινά βέβαια. Γιατί η εντροπία θα δοκιμάσει ξανά την τύχη της. Σε δυο-τρεις βδομάδες θα αρχίσουν ξανά οι πρώτοι τολμηροί να δοκιμάζουν τις αντοχές του συστήματος. Αν όμως κι αυτοί τιμωρηθούν, τότε το ζήτημα λύθηκε. Εδώ παιδιά γράφουν, μην παρκάρετε – τελεία και παύλα.Αυτά κάνει η ατιμωρησία στην πατρίδα μας. Και στο μικρής σημασίας ζήτημα που αναφέραμε, αλλά και σε άλλα πολύ σοβαρότερα. Γι’ αυτό φταίει κυρίως η πολιτεία. Δε φταίει ο κοσμάκης. Φταίει ξεκάθαρα ο διαιτητής, που δεν θέλει να βγάλει ούτε κίτρινες ούτε και κόκκινες κάρτες, για τους δικούς του λόγους. Η πολιτεία λοιπόν, όταν ζορίζεται στο ζήτημα αυτό, κάνει και κάτι άλλο, ακόμα πιο γελοίο.

Ακολουθώντας την περίφημη τακτική φταίει ο γάιδαρος βαράμε το σαμάρι, τιμωρεί άλλον αντί άλλου, για να θολώσει τα νερά και να αποσείσει τις ευθύνες από πάνω της.

Δείτε τι γίνεται στα γήπεδα ποδοσφαίρου με τις πράξεις βίας. Από όλη τη δημόσια συζήτηση που γίνεται σε αυτό το θέμα, κοντεύω να χάσω τα μυαλά μου με αυτά που ακούω. Τι τρέλα είναι κι αυτή; Πετάει ας πούμε ο Μήτσος από την κερκίδα ένα μπουκάλι κι ανοίγει το κεφάλι ενός επόπτη. Τι ακούμε στη δημόσια συζήτηση περί του «τις πταίει»; Τα πάντα φταίνε. Αν υπήρχαν εξωγήινοι, θα έφταιγαν κι αυτοί.Ένας μόνο δεν φταίει, αυτός που πέταξε το μπουκάλι. Όποιος άλλος εκτός από αυτόν τιμωρείται. Το γήπεδο κλείνει, η ομάδα πληρώνει πρόστιμο, της αφαιρούνται βαθμοί. Σε λίγο θα τιμωρείται κι ο φροντιστής τις ομάδας. Θα τον βάλουν λέει να πλένει τις κάλτσες και τα σώβρακα των παικτών στο χέρι.

Ένας μόνο δεν τιμωρείται. Ο Μητσάρας. Αυτός που την έκανε τη βρομοδουλειά είναι στο απυρόβλητο. Άπιαστο πουλί.

Μπορεί βρε κύριε υφυπουργέ του Αθλητισμού –και εσείς οι βουλευτές που νομοθετείτε– η ομάδα του ποδοσφαίρου να συλλάβει τον Μητσάρα, να του αποδώσει κατηγορίες και να του επιβάλλει πρόστιμο γι’ αυτό που έκανε; Προφανώς όχι. Άρα γιατί της ζητάτε ευθύνες και την τιμωρείτε; Αν μπουκάρω δηλαδή εγώ σ’ ένα θέατρο και πλακώσω τους θεατές στις σφαλιάρες και την κοπανήσω, θα τιμωρήσετε τον θεατρικό επιχειρηματία και τους ηθοποιούς και όχι εμένα; Ο θεατρικός επιχειρηματίας, ο πρόεδρος της ποδοσφαιρικής ομάδας και όλοι μας πληρώνουμε φόρους, για να μας προστατεύουν τα συντεταγμένα όργανα της πολιτείας.Αυτή η προστασία δεν επιτυγχάνεται μόνο με τη φύλαξη και την αστυνόμευση. Αν ήταν έτσι, σε κάθε χώρα θα έπρεπε οι μισοί να ήταν αστυνομικοί, για να φυλάνε τους άλλους μισούς. Καλημέρα γιατρέ, είμαι ο προσωπικός σας φύλακας, διορισμένος από την πολιτεία. Από σήμερα θα είμαι μαζί σας κάθε στιγμή, για να σας παρακολουθώ μην και αρπάξετε κανένα φακελάκι. Κι επειδή αυτά δεν γίνονται… υπάρχουν οι κάρτες – οι κίτρινες και οι κόκκινες. Τιμωρία και παραδειγματισμός. Ο φόβος φυλάει τα έρμα. Αποτροπή. Δεν παίρνω φακελάκια, όχι γιατί είναι κανείς από δίπλα μου και με βλέπει. Αλλά γιατί ξέρω, είδα και έμαθα από αυτό που έγινε σε άλλους συναδέλφους πως αν με τσακώσουν θα μου κόψουν τον ποπό. Μια στις τόσες… Κι αν με πιάσουν; Δεν αξίζει το ρίσκο. Αυτό σημαίνει αποτροπή.

Εξηγεί το λεξικό του Τριανταφυλλίδη την παροιμία για το φόβο και τα έρημα/έρμα. «Η πιθανότητα ενδεχόμενης τιμωρίας δρα αποτρεπτικά, ακόμα κι όταν δεν υπάρχει άμεσος, ορατός κίνδυνος αποκάλυψης μιας παράνομης πράξης».

Έτσι λύνονται αυτού του είδους τα προβλήματα που μας σακατεύουν ως κοινωνία. Έτσι και η φοροδιαφυγή, έτσι και η διαφθορά. Κι επειδή αυτό δεν θέλει και πολύ μυαλό για να το καταλάβει κανείς, αυτό που διαπιστώνουμε όλοι τελικά είναι πως δεν θέλετε να τα λύσετε τα θέματα. Και πως είστε σαν τους λύκους που χαίρονται στην αναμπουμπούλα. Αλλά αν εσείς είστε σαν το λύκο, για πόσο καιρό ακόμα νομίζετε ότι ο κοσμάκης θα κάνει το πρόβατο;  

Τα Μνημόνια σε αριθμούς για την οικονομία και τους πολίτες

Στο όνομα της ανάγκης για άμεσο περιορισμό των πρωτογενών ελλειμμάτων αλλά του «κλεισίματος» του κενού στο εμπορικό ισοζύγιο, η ελληνική κοινωνία βρέθηκε αντιμέτωπη με ένα πακτωλό μέτρων το ύψος των οποίων, αν συνυπολογιστούν και τα 5,4 συν 3,6 δις. ευρώ που βρίσκονται προ των πυλών, υπερβαίνει πλέον και τα 80 δις. ευρώ. Το αποτέλεσμα; Εκτόξευση ανεργίας, κατάρρευση μισθών, απώλεια καταθέσεων εξαύλωση στις τιμές των ακινήτων και των μετοχών, κοκκίνισμα των δανείων υπερσυσσώρευση υποχρεώσεων απέναντι στην εφορία. Η πραγματικότητα μέσα από 15 βασικούς οικονομικούς δείκτες αποτυπώνεται ως εξής: 1.      Το ΑΕΠ της χώρας έχει μειωθεί κατά τουλάχιστον 50 δις ευρώ καθώς από τα 237,4 δις. ευρώ που ήταν το 2009, έχει πέσει στα 177 δις. ευρώ. Πρόκειται για μεγαλύτερη ύφεση ακόμη και συγκριτικά με το 1930 στις ΗΠΑ τουλάχιστον σε διάρκεια (σ.σ τότε η οικονομία των ΗΠΑ είχε ανακάμψει και μέσα στην 4ετία είχε καλύψει όλο το χαμένο έδαφος. 2.      Το χρέος της χώρας είναι μεγαλύτερο συγκριτικά με το 2009 παρά τα προγράμματα PSI. Το 2009, χρωστούσαμε 301 δις. ευρώ. Τώρα η χώρα χρωστάει πάνω από 320 δις. ευρώ. 3.      Οι πρωτογενείς δαπάνες του τακτικού προϋπολογισμού έχουν μειωθεί από τα 62,3 δις. ευρώ στα 41-42 δις. ευρώ. Οι δαπάνες για μισθούς και συντάξεις του δημοσίου, έχουν πέσει κατά τουλάχιστον τέσσερα δις. ευρώ. Από τα 22,2 στα 18 δις. ευρώ περίπου 4.      Τα φορολογικά έσοδα της χώρας, παρά το… πογκρόμ είναι λιγότερα. Το 2009, το κράτος εισέπραττε περίπου 50 δις. ευρώ. Το 2016 τα έσοδα θα πέσουν κάτω από 47 δις ευρώ παρά το επιπλέον πακέτο μέτρων των 47 δις. ευρώ. 5.      Τα έσοδα από τον ΦΠΑ από τα 16,5 δις. ευρώ το 2009 θα πέσουν το 2016 στα 14 δις. ευρώ παρά την αύξηση του συντελεστή από το 19% που ήταν το 2009 στο 23% το 2016 (ενδεχομένως και στο 24% από τον Ιούλιο). 6.      Τα έσοδα από τον φόρο εισοδήματος φυσικών προσώπων έχουν καταρρεύσει. Εισπράτταμε 10,8 δις. ευρώ το 2009 με πολύ υψηλότερο αφορολόγητο από ότι σήμερα. Το 2015, παρά το ότι εκατοντάδες χιλιάδες φορολογούμενοι βρέθηκαν να φορολογούνται από το πρώτο ευρώ, (ιδιοκτήτες ακινήτων, επαγγελματίες αγρότες κλπ) τα έσοδα περιορίστηκαν κάτω από τα 9 δις. ευρώ. 7.      Τα ακίνητα έχουν καταρρεύσει. Ο σχετικός δείκτης της ΤτΕ έχει υποχωρήσει κατά 40% 8.      Οι απώλειες στο ΧΑ, ξεπερνούν τα 80 δισ. ευρώ στην εξαετία καθώς εξαϋλώθηκαν και τα ποσά που εισέρρευσαν μέσω αυξήσεων κεφαλαίου. 9.      Ένα εκατομμύριο λιγότεροι είναι απασχολούμενοι που συντηρούν άνεργους και οικονομικά μή ενεργούς. Από περίπου 4,5 εκατομμύρια το 20098 έχουν πέσει στα 3,58 εκατομμύρια 10.   Οι άνεργοι έχουν αυξηθεί κατά 700.000 άτομα. Ήταν περίπου 500 χιλιάδες το 2009 και τώρα είναι κοντά στα 1,2 εκατομμύρια. 11.   Ο μέσος μισθός στην Ελλάδα κατέρρευσε και από τα 1264 ευρώ το 2009 έχει πέσει πλέον κάτω από τα 1000 ευρώ. Ο μέσος καθαρός μισθός, δηλαδή αν αφαιρεθούν φόροι και εισφορές, είναι περίπου στα 810 ευρώ. 12.   Νοικοκυριά και επιχειρήσεις έχασαν ή έδιωξαν καταθέσεις 115 δισ. ευρώ. Τα διαθέσιμα στους τραπεζικούς λογαριασμούς έχουν πέσει στα 120 δις. ευρώ από 235 δις. ευρώ που ήταν το 2009. 13.   Το ποσοστό των κόκκινων δανείων, από το 7,7% το 2009 έχει ξεπεράσει το 40% 14.   Τα χρέη των φορολογουμένων στην εφορία έχουν εκτιναχθεί και από τα 35 δις. ευρώ το 2009 έχουν φτάσει στα 87 δις. ευρώ. 15.   Ο πληθωρισμός γύρισε στο μείον και πλέον έχουμε συμπληρώσει 36 μήνες ζώντας το φαινόμενο του αποπληθωρισμού το οποίο συμπιέζει ακόμη χαμηλότερα τις αξίες.  
Κέρδος online   25/4/2016 0:00

Οι μηλιές και αρκετές αχλαδιές υποφέρουν αυτή την εποχή στα Δερβενοχώρια  από κάμπιες που τρώνε τα φύλλα , σοβαρή απειλή για τα δένδρα ..το ράντισμα  με Αζαξ για τα πιάτα η για τα τζάμια το βρήκα πολύ αποτελεσματικό !!! Ακαριαία δράση ελπίζω  να είναι και οικολογικό …

TI ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 

Τι γιορτάζουμε τη Μεγάλη Δευτέρα

Από τη σημερινή μέρα ξεκινούν τα άγια Πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Σήμερα επιτελούμε την ανάμνηση του πάγκαλου Ιωσήφ και το γεγονός της άκαρπης συκιάς που ξεράθηκε, όταν ο Κύριος την καταράστηκε.


Ήταν ο μικρότερος γιος του Πατριάρχη Ιακώβ και ο πιο αγαπητός. Όμως φθονήθηκε από τα αδέλφια του και αρχικά τον έριξαν σ’ ένα βαθύ λάκκο και εξαπάτησαν το πατέρα τους χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο ότι δήθεν τον κατασπάραξε κάποιο θηρίο. Στη συνέχεια τον πούλησαν για τριάντα αργύρια σε εμπόρους, οι οποίοι τον ξαναπούλησαν στον αρχιμάργειρα του βασιλιά της Αιγύπτου, τον Πετεφρή. 

Ο Ιωσήφ ήταν πανέμορφος και τον ερωτεύθηκε η γυναίκα του Πετεφρή, που θέλησε να τον παρασύρει σε ανήθικη πράξη βιαίως. Μόλις εκείνη έπιασε τον Ιωσήφ, εκείνος άφησε στα χέρια της το χιτώνα του και έφυγε. Εκείνη από το θυμό της τον συκοφάντησε στο σύζυγό της, ότι δήθεν αυτός επιτέθηκε εναντίον της με ανήθικους σκοπούς. Ο Πετεφρής την πίστευσε και φυλάκισε τον Ιωσήφ. 
Κάποτε όμως ο Φαραώ, ο βασιλιάς της Αιγύπτου, είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν εξηγητή. Με το φωτισμό του Θεού, μόνο ο Ιωσήφ μπόρεσε να το εξηγήσει. Ότι θα έλθουν στη χώρα του επτά χρόνια ευφορίας και επτά ακαρπίας και πείνας. Ενθουσιάσθηκε ο Φαραώ από τη σοφία του και τον έκανε γενικό άρχοντα, σαν πρωθυπουργό. 
Ο Ιωσήφ διαχειρίσθηκε άριστα την εξουσία και φρόντισε στα δύσκολα χρόνια της πείνας όλο το λαό. Με αφορμή τη διανομή του σιταριού, φανερώθηκαν τ’ αδέλφια του που τον είχαν φθονήσει. Εκείνος δεν τους κράτησε κακία, αντίθετα τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς. 
Αυτός λοιπόν αποτελεί προεικόνηση του Χριστού, διότι και Αυτός, αγαπητός γιός του Πατέρα, φθονήθηκε από τους ομοφύλους Του Ιουδαίους, πουλήθηκε από το μαθητή Του για τριάντα αργύρια και κλείσθηκε στο σκοτεινό λάκκο, τον τάφο. 
Επίσης, σήμερα μνημονεύουμε και τη άκαρπο συκή, την οποία καταράσθηκε ο Κύριος και ξεράθηκε αμέσως Ματθ. 21:19, Μαρκ. 11:13). 
Συμβολίζει τόσο τη Συναγωγή των Εβραίων, η οποία δεν είχε πνευματικούς καρπούς, όσο και κάθε άνθρωπο που στερείται πνευματικών καρπών, αρετών. Έδειξε ο Κύριος τη δύναμή Του στο άψυχο δένδρο και ποτέ πάνω σε άνθρωπο, για να δείξει ότι δεν έχει μόνο δύναμη να ευεργετεί, αλλά και να τιμωρεί. 
Ο ευαγγελιστής Μάρκος αναφέρει πως την ώρα που ο Κύριος επιτίμησε τη συκή και ξηράθηκε, κατέπεσαν αμέσως τα καταπράσινα φύλλα της και την επόμενη μέρα ξεράθηκε και η ρίζα της (Μαρκ. 11:21). Οι μαθητές έκθαμβοι από το θαύμα αυτό δεν ζητούσαν να μάθουν την βαθύτερη έννοιά του, αλλά είχαν την απορία «πως παραχρήμα εξηράνθη η συκή;» (Ματθ. 21:20). Πρώτη φορά είχαν δει τιμωρία της άψυχης φύσεως. 
Ο Κύριος παίρνοντας αφορμή από την απορία των μαθητών, χωρίς να εξηγήσει την συμβολική σημασία του θαύματος, τους δίδαξε για τη μεγάλη δύναμη της πίστεως, η οποία όταν συνοδεύεται από εσωτερική θέρμη και χωρίς τον παραμικρό δισταγμό μπορεί να κατορθώσει αφάνταστα πράγματα. Τους είπε: «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν ἔχητε πίστιν καὶ μὴ διακριθῆτε, οὐ μόνον τὸ τῆς συκῆς ποιήσετε, ἀλλὰ κἂν τῷ ὄρει τούτῳ εἴπητε, ἂρθητι καὶ βλήθητι εἰς τὴν θάλασσαν, γενήσεται·» (Ματθ. 21:21). Αυτή την πίστη θέλει η Εκκλησία μας να μεταδώσει και σε μας. 
Η υμνογραφία αναφέρεται σήμερα στα δύο παραπάνω θέματα, αλλά και επί πλέον στο θέμα της πορείας του Κυρίου προς το Πάθος. Από το τροπάριο: «Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται…» οι ακολουθίες από τη Μεγάλη Δευτέρα έως Τετάρτη λέγονται και «Ακολουθίες του Νυμφίου». 
http://www.dogma.gr 

 Πίσω στα παλιά

Άγιος Σώστης