If Tasting is a Crime, I Plead Guilty
της Μαρίας Τριτάρη
Η αγάπη μου για την Ελλάδα είναι αδιαπραγμάτευτη. Θυμάμαι τον εαυτό μου ως παιδί να φωνάζει “είμαι Ελληνίδα” στις χώρες όπου διαμέναμε με την οικογένεια μου. Μάθαινα στους ξένους συμμαθητές μου ελληνικές λέξεις και τους διηγούμουν ασταμάτητα ιστορίες για τις ομορφιές της χώρας μου. Η δυνατότητα μιας ζωής στο εξωτερικό ήταν πάντα επιλογή, όμως η Ελλάδα με τραβούσε σαν μαγνήτης. Εδώ θέλω να ζω, εδώ να μεγαλώνουν τα παιδιά μου, εδώ να επιχειρώ για κάτι καλύτερο. Δεν σας κρύβω βέβαια ότι, ειδικά τα τελευταία χρόνια, νιώθω μερικές φορές τύψεις γι’ αυτό. Η εκδήλωση όμως που διοργανώθηκε την περασμένη Δευτέρα 5 Μαρτίου: “Κρασί & Δημιουργοί Που Πρεσβεύουν την Ελλάδα”, με έκανε να νιώσω πιο δυνατή, αφού συνειδητοποίησα πόσοι άνθρωποι ακόμα δουλεύουν με πάθος, κόπο, ταλέντο, υπομονή, εκμεταλλευόμενοι τα αγαθά που δίνει η ελληνική γη. 
Η συνέχεια του άρθρου, εδώ.
Η πιο συχνή ερώτηση που μου κάνουν όταν μαθαίνουν ότι σπούδασα φιλοσοφία είναι η εξής: “τελικά υπάρχει Θεός;”. Για κάποιο λόγο, η ιστορία της φιλοσοφίας έχει εκθρέψει την αντίληψη ότι οι “φιλόσοφοι” ή τουλάχιστον όσοι αποφασίζουν να μελετήσουν τα κείμενα στα οποία έχουμε προσδώσει τον όρο “φιλοσοφικά”, καταπιάνονται με μεγάλα και αόριστα ερωτήματα όπως αυτό και άλλα τέτοια πολλά. Ποιο το νόημα της ζωής; Τι είναι σωστό και τι λάθος; Αν κάποιος είχε μια χρονομηχανή, θα ήταν ηθικά εντάξει να σκοτώσει έναν κατά συρροή δολοφόνο όταν είναι ακόμη ανήλικος; 
Η πραγματικότητα βέβαια είναι πολύ διαφορετική, ειδικά για όσους διδάχτηκαν την αγγλοσαξονική σχολή της αναλυτικής φιλοσοφίας. Θυμάμαι ακόμα έναν καθηγητή μου στο πανεπιστήμιο να μας λέει: “ο πρώτος που θα με ρωτήσει αν υπάρχω όντως ή αν είμαι απλά ένα δημιούργημα των αισθήσεών του, θα φάει ένα χαστούκι το οποίο θα του λύσει την απορία”. Με άλλα λόγια, δεν είχε χρόνο να ασχοληθεί με τέτοια ερωτήματα. 
Η συνέχεια του άρθρου, εδώ.

Δημοσκόπηση Rass: Προβάδισμα 10,2% της ΝΔ έναντι του ΣυΡιζΑ – Τρίτο κόμμα το Κίνημα Αλαγής

Ισχυρό προβάδισμα 10,2% έναντι του ΣΥΡΙΖΑ συνεχίζει να διατηρεί η ΝΔ στην πρόθεση ψήφου, σύμφωνα με Πανελλαδική έρευνα της Rass για τον τηλεοπτικό σταθμό Action24.
Η ΝΔ έρχεται πρώτη στην προτίμηση των πολιτών με ποσοστό 29,4% ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώνει ποσοστό 19,2%.

Ακολουθεί το Κίνημα Αλλαγής με ποσοστό 10,2 ενώ έπεται η Χρυσή Αυγή με 7,2% και το ΚΚΕ με 6,3%.
 
Κάτω από το όριο του 3% καταγράφονται η Ένωση Κεντρώων με ποσοστό 2,7% και οι ΑΝΕΛ με 2,5%.

Στο ερώτημα για τη δημοτικότητα των πολιτικών αρχηγών, πρώτος στις προτιμήσεις αναδεικνύεται ο Κυριάκος Μητσοτάκης (41,4% θετικές γνώμες και 47,2% αρνητικές), ενώ δεύτερη δημοφιλέστερη είναι η Φώφη Γεννηματά (36,7% θετικές γνώμες και 44,7% αρνητικές).

Ακολουθούν Σταύρος Θεοδωράκης (29,4% θετικές γνώμες και 52,2% αρνητικές), Δημήτρης Κουτσούμπας (28,5% θετικές γνώμες και 52,7% αρνητικές), Βασίλης Λεβέντης (28,2% θετικές γνώμες και 55,7% αρνητικές), Αλέξης Τσίπρας (24,7% θετικές γνώμες και 67,3% αρνητικές), Πάνος Καμμένος (16,2% θετικές γνώμες και 73,6% αρνητικές) και τελευταίος ο Νίκος Μιχαλολιάκος (9,5% θετικές γνώμες και 82,5% αρνητικές).


Κέρδος online   10/3/2018 8:28
Τα γομαράγκαθα
Λαογραφικά σημειώματα του Χρήστου Τούμπουρου
Είναι αλήθεια πως η φύση διαθέτει ένα ισχυρό θεραπευτικό οπλοστάσιο. Οι ευεργετικές ιδιότητες των βοτάνων είναι γνωστές από την αρχαιότητα, αφού όλοι οι αρχαίοι πολιτισμοί χρησιμοποιούσαν τα βότανα για την αντιμετώπιση πολλών παθήσεων.
Το γαϊδουράγκαθο ή γομαράγκαθο είναι το φυτό που καταναλώνεται από τους όνους, τα γαϊδούρια. Το συναντούμε και με τα ονόματα Κουφάγκαθο, Αγκάβατο ή Σίλυβο και η επιστημονική του ονομασία είναι (Silybum marianum – Σίλυβο το Μαριανό). Είναι ένα διετές ακανθώδες φυτό που φθάνει σε το ύψος το 1,5μ. Τα φύλλα του είναι πράσινα με χαρακτηριστικά άσπρα σημάδια σα φλέβες και λουλούδια με βυσσινί χρώμα. Eίναι γνωστό βότανο για τη διατήρηση της καλής υγείας στο συκώτι και στο δέρμα χάρις στην αντιοξειδωτική και αντιφλεγμονώδη δράση του.
Το γομαράγκαθο λοιπόν δεν το χρησιμοποιούσαν και τόσο όπως φαίνεται οι πρόγονοί μας για τις θεραπευτικές του ικανότητες. Αυτές έγιναν γνωστές τελευταία. Παλιότερα το θεωρούσαν βρομόχορτο και μάλιστα ήταν σημάδι δυσφορίας συνεχόμενης πίκρας. «Αυτό π’ μού ‘κανε το ‘χω αγκάθ’, τι αγκάθ’ γομαράγκαθο, μέσα μ’ και μ’ αγκυλών’ συνέχεια». Αγκύλωνε ξεαγκύλωνε «εφύετο» σε ακαλλιέργητα χωράφια τα οποία μαζί με τις παλαμωνίδες τα έκανε σχεδόν μη προσβάσιμα. Η παροιμία «Η γκαμήλα, αν θέλει γομαράγκαθα, ας μικρύνει το λαιμό της», είναι ασφαλώς εισαγόμενη. Δεν υπήρχαν και δεν υπάρχουν γκαμήλες στον Ηπειρώτικο χώρο. Απλά λέγεται για το οικουμενικό του νοήματος, όταν θέλει κάποιος να αποκτήσει ή να πετύχει κάτι πρέπει να ενεργοποιηθεί ο ίδιος και να μην περιμένει από τους άλλους. 

Τεκμήριο μοναδικό αποτελεί τα όσα γράφει ο Κώστας Κρυστάλλης στο διήγημά του «Πρωτομαγιά στα Γιάννενα» που το κατατάσσει στα βρομόχορτα. «Τα πλειό ψηλότερα, τα πλειό χοντρότερα γομαράγκαθα και τα βρωμόχορτα όλα όλα τα τα βρ απιθωμένα ‘ ςτην κλειστή πόρτα του σπητιού κσι τ’ αργαστηριού του.»
Είναι αλήθεια ότι σε μια συζήτηση, αν ένας από τους συνομιλητές «λέει, λέει, λέει… και δεν σταματά…» τον αποκρούουμε με τη φράση «γλιστρίδα έφαγες;» Πιστεύεται δηλαδή ότι η κατανάλωση γλιστρίδας ή αντράκλας δημιουργεί ευφράδεια και ταχύτητα λόγου. Αν δεν σταματά υπάρχει η λύση. «Σταμάτα μη σου βάλω κανένα γομαράγκαθο στο στόμα».
Ο παππούς μου, εκτελώντας εντολή της γιαγιάς, πολλές φορές μάζευε γομαράγκαθα. Τα ήθελε η γιαγιά, τα χρησιμοποιούσε ως εργαλείο στις «μαντικές της εργασίες». Και μάλιστα ο παππούς έπαιρνε εντολή να πάει πέρα μακριά στ’ αμπέλ’, εκεί όπου το παράτησε και βοσκάν μόνο τα μπ’λάρια του Λάμπρου. «Το παράτ’σες και έμ’νε χέρσο και μόνο γομαράγκαθα βγαίνουν». Και πήγαινε και γέμιζε μια μεγάλη πάνινη σακούλα και τα έφερνε σπίτι. Τα περιλάμβανε η γιαγιά και τα τακτοποιούσε ή τους τακτοποιούσε όλους «δια των ιερών και αφοριστικών της ενεργειών».
Πολλές φορές έβλεπα εκεί στο κατώι του σπιτιού αρμαθιές από σκόρδα, κρεμμύδια. Αλλού ματσάκια τσάι και σακουλάκια με χαμομήλι. Παραπέρα βότανα αποξηραμένα, ακόμη και γομαράγκαθα. Γι’ αυτά είχε πάντα την απορία. «Καλά όλα τα άλλα. Και τα γομαράγκαθα;» Δεν τόλμησα ποτέ να ρωτήσω. Όλα ήταν υπό την επιμέλεια της γιαγιάς και κάθε πράξη της την κάλυπτε «πέπλος μυστηρίου». Μια φορά το έφερε η τύχη να μάθω… Είχα αρρωστήσει και με είχε πιάσει ένας ασταμάτητος βήχας. Ανέπνεα βήχοντας και έβγαζα ήχο σαν λάλημα. «Δεν ακούς το παιδί λαλάει σαν κοκόρ’ από τον βήχα; Καρκαλέτσ’ έχ’. Φέρε να του βράσουμε γομαράγκαθο».
Μόλις τα άκουσα αυτά εγώ, πήδησα από το παράθυρο και «από δω πάν’ οι άλλ’». Με έκαναν Θεό για να ξαναμπώ στο σπίτι. Δεν ήθελα να πιω τίποτε, ακόμη και νερό για πολλές μέρες. Φοβόμουν για το αφέψημα της γιαγιάς. Αυτά τότε… Σήμερα στη σύγχρονη βοτανοθεραπευτική το γαϊδουράγκαθο είναι αληθινά το κύριο θεραπευτικό που χρησιμοποιείται για την προστασία του συκωτιού από λοιμώξεις, κατανάλωση οινοπνευματωδών ή ακόμη και σε χημειοθεραπείες. Κάτι ήξεραν και οι παλιοί…
Χρήστος Τούμπουρος
Συγγραφέας-Ερευνητής
– Game over? // Μετά την τιμωρία του ΠΑΟΚ για τη μη διεξαγωγή του αγώνα με τον Ολυμπιακό, αλλά και την απρόσμενη ήττα του από τον Αστέρα το προηγούμενο Σαββατοκύριακο, η ΑΕΚ φιγουράρει πλέον μόνη πρώτη και έχει την ευκαιρία να αγκαλιάσει το πρωτάθλημα, αν καταφέρει να κερδίσει τον ΠΑΟΚ στη (άδεια) Τούμπα την Κυριακή. Στα υπόλοιπα παιχνίδια, ο Ολυμπιακός δοκιμάζεται στην έδρα του Πλατανιά, ενώ ο Παναθηναϊκός φιλοξενεί τον Αστέρα με ανεβασμένη την ψυχολογία μετά την ισοπαλία που απέσπασε από τον Ολυμπιακό την Κυριακή.