Ποια ήταν η Σοφία Αφεντάκη, η «Κοιμωμένη» του Γιαννούλη Χαλεπά -Ο έρωτας και ο τραγικός θάνατος 

Είναι ξαπλωμένη. Έχει το κεφάλι γερμένο στα δεξιά, πάνω σε ένα μαξιλάρι και με το αριστερό της χέρι, κρατάει έναν σταυρό πάνω στήθος. 
Είναι η 18χρονη Σοφία Αφεντάκη, όπως την φιλοτέχνησε ο μεγάλος Έλληνας γλύπτης, Γιαννούλης Χαλεπάς. Με έκφραση γαλήνια. Με τα ρούχα και τα σκεπάσματά της να σχηματίζουν εντυπωσιακές πτυχώσεις. Με τα μαλλιά σαν καταρράκτης στο μαξιλάρι. Το πιο εμβληματικό έργο της νεοελληνικής γλυπτικής, έμεινε στο Α’ Νεκροταφείο για 137 χρόνια, σφραγίζοντας την ταυτότητα του ιδιοφυούς καλλιτέχνη.
Η Κοιμωμένη, μέσα από απανωτές περιπέτειες και βανδαλισμούς, μεταφέρθηκε οριστικά στη Γλυπτοθήκη της Εθνικής Πινακοθήκης.
Όμως ποια είναι η ιστορία της; Ποια ήταν η Σοφία Αφεντάκη;
Χάθηκε χτυπημένη από τη φυματίωση ή από έναν παράφορο έρωτα;
Koimomeni 1-1070Φωτογραφία: SOOC
Κατά τη δεκαετία του ‘50 ο θάνατος της Σοφίας έδωσε τροφή στον δημοσιογράφο Σπύρο Σ. Δενδρινό να γράψει μια σειρά άρθρων που την ονόμασε: «Η Κοιμωμένη: Το τρυφερό ρομάντζο της Σοφίας Αφεντάκη». Σύμφωνα με τα άρθρα, η έφηβη Σοφία ερωτεύτηκε τον τενόρο Μάριο Τζοβάνι, όταν τον άκουσε στην όπερα της Νάπολης, όπου βρισκόταν με τον πατέρα της για δουλειές. Εκείνη την βραδιά τον ερωτεύτηκε κεραυνοβόλα. 
Jiovanni -1070
Και ο τενόρος όμως ερωτεύτηκε την Σοφία. Και οι δυο τους βρίσκονταν κρυφά. Κάποια στιγμή μάλιστα της έγραψε: «ούτε μια στιγμή δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα. Χθες με αποθέωσαν στην όπερα, μα εγώ έψαχνα εσένα… Και όταν γύρισα στο σπίτι, στη γοητευτική φωλίτσα μας, έκανα όνειρα για μας…». Για κακή της τύχη, αυτό το γράμμα εντόπισε ο πατέρας της Σοφίας, ο οποίος λαμβάνοντας δραστικά μέτρα, θα πάρει την κόρη του να φύγουν για την Αθήνα. Η ζωή της Σοφίας γίνεται αβάσταχτη. Τόσο πολύ που αποφασίζει να δώσει τέλος στη ζωή της πίνοντας δηλητήριο. 
Στην πραγματικότητα, η «Κοιμωμένη», η 18χρονη Σοφία Αφεντάκη από την Κίμωλο, πέθανε από φυματίωση. Η Σοφή όπως την αποκαλούσαν γεννήθηκε το 1855 και πέθανε το 1873. Ήταν μόλις 18 χρονών. Ο τενόρος ήταν 68 όταν πέθανε η Σοφία, οπότε ένα τέτοιο ειδύλλιο ήταν εντελώς ανυπόστατο. 
Giannoulis -1070
Τι είχε πει ο Γιαννούλης Χαλεπάς σε συνέντευξή του το 1930, όταν η μητέρα της Σοφίας πήγε να του ζητήσει να φιλοτεχνήσει την προτομή της. 
«Μέσα στη τσάντα της είχε μια φωτογραφία μιας ωραίας γυναίκας. Την έβγαλε απ΄ την τσάντα της και, δείχνοντάς μου την, μου είπε να της κάνω μία προτομή, ένα οποιοδήποτε άγαλμα του γούστου μου. Της εζήτησα, θυμάμαι, χίλιες δραχμές, κι εκείνη, αφήνοντας τη φωτογραφία, έφυγε.
»Εγώ την άλλη μέρα άρχισα να σκέπτομαι, να βασανίζω το μυαλό μου, σαν τι σχέδιο να κάνω. Δεν άργησα να εμπνευσθώ το σχέδιό μου κι αμέσως έβαλα μπρος.
»Έκανα το σχέδιο, κατόπι το έπλασα σε πηλό. Φώναξα τότε την κυρία Αφεντάκη. Όταν ήλθε, δεν της άρεσε και μου είπε ότι αν είναι δυνατόν ν’ αλλάξω σχέδιο. Εγώ θυμώνοντας τότε – και το θυμό μου θυμάμαι ακόμα και τώρα, γιατί για μένα τα λόγια της ήταν προσβλητικά -, μη χάνοντας καιρό, πήρα ένα λοστό, έδωσα ένα γερό χτύπημα στο στήθος του αγάλματος κι έτσι χωρίστηκε απ’ το στήθος το κεφάλι.
» – Και τότε τι έγινε κ. Χαλεπά;
» – Η κυρία Αφεντάκη κατάλαβε αμέσως το λάθος της και μου είπε ότι το άγαλμα της άρεσε όπως ήταν και με παρακάλεσε να το ξαναφτιάξω. Τόφτιαξα, το σκάλισα απάνου στο μάρμαρο και έπειτα από λίγον καιρό, το 1880, η Κοιμωμένη, το άγαλμα που μου έδωσε τη φήμη, στέκονταν πάνω απ’ τον τάφο της Αφεντάκη».
πηγή bovary.gr


Κέρδος online   20/3/2018 7:30

Ενοχλημένη η Κομισιόν: Λυπηρό ότι αποσιωπήθηκε η συγχρηματοδότηση από την ΕΕ της ηλεκτρικής διασύνδεσης Κυκλάδων 

Την ενόχληση της Κομισιόν, για την αποσιώπηση της ευρωπαϊκής συγχρηματοδότησης στην ηλεκτρική διασύνδεση των Κυκλάδων, εξέφρασε ο Μαργαρίτης Σχοινάς.
«Λυπηρό ότι η συγχρηματοδότηση από την ΕΕ της ιστορικής ηλεκτρικής διασύνδεσης των Κυκλάδων αποσιωπήθηκε στη σημερινή κάλυψη των εγκαινίων. Σε μια εποχή που η Ευρώπη βάλλεται, σημαντικό να τονίζεται ο ρόλος της ΕΕ στην αναπτυξιακή ανάταξη της χώρας», ανέφερε σε ανάρτησή του στο Twitter ο εκπρόσωπος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής.
Ο Αλέξης Τσίπρας ταξίδεψε τη Δευτέρα στη Σύρο, για την τελετή εγκαινίων του έργου.


Κέρδος online   20/3/2018 7:30

Τι μάθαμε από την καταδίκη των δύο οδηγών της Uber

Οι πρώτοι δύο από τους δέκα συλληφθέντες οδηγούς εταιρειών που συνεργάζονται με την Uber καταδικάστηκαν. Στη διάρκεια της δίκης, η πλευρά της υπεράσπισης παρουσίασε μια πραγματικότητα, όσον αφορά τη λειτουργία της εφαρμογής, που αν μη τι άλλο ξαφνιάζει όποιον την έχει χρησιμοποιήσει.
Χρόνος ανάγνωσης: 
13

[BeyondDC/Flickr]
«Θέατρο του παραλόγου»: έτσι θα μπορούσε να χαρακτηρίσει κανείς αυτά που ακούστηκαν από την πλευρά της υπεράσπισης των δύο οδηγών της Uber, το μεσημέρι της περασμένης Παρασκευής στο Β’ Αυτόφωρο Μονομελές. Οι δύο οδηγοί –οι πρώτοι που δικάστηκαν από τους συνολικά δέκα συλληφθέντεςΣυνελήφθησαν 10 οδηγοί της Uber στο κέντρο της Αθήνας | Dikaiologitika News στις 2 Μαρτίου– κρίθηκαν ένοχοι για άμεση συνέργεια σε κατ’ εξακολούθηση και κατ’ επάγγελμα υποκλοπή μεταφορικού έργου, αφού το δικαστήριο διαπίστωσε πως το επίμαχο βράδυ τα οχήματά τους δεν χρησιμοποιήθηκαν για μίσθωση σύμφωνα με τον οριζόμενο από την νομοθεσία τρόποΔιαβάστε το σχετικό άρθρο του γράφοντος στο inside story.

Με δύο λόγια

Οι δύο οδηγοί της Uber που δικάστηκαν την περασμένη Παρασκευή δεν κατάφεραν να πείσουν την έδρα για το νόμιμο των πράξεών τους. Οι ίδιοι βέβαια είναι ο τελευταίος τροχός της αμάξης, αφού πρόκειται για πολύ χαμηλά αμειβόμενους υπαλλήλους ελληνικών εταιρειών, οι οποίες διαθέτουν οχήματα και συνεργάζονται με την Uber για την εκμετάλλευσή τους. Όμως στο δικαστήριο δεν εμφανίστηκε εκπρόσωπος της πλατφόρμας, παρά μόνο μία δικηγόρος που εκπροσώπησε και τους δύο οδηγούς –παρότι υπάλληλοι διαφορετικών εταιρειών– με τη βοήθεια ενός επίσης κοινού μάρτυρα. Οι ισχυρισμοί της υπεράσπισης είχαν μεγάλο ενδιαφέρον, καθότι «ξετύλιξαν» έναν κόσμο πρωτόγνωρο για όσους έχουν χρησιμοποιήσει ποτέ την εφαρμογή Uber. Έναν κόσμο στον οποίον οι πελάτες που καλούν Uber την ίδια στιγμή υπογράφουν ηλεκτρονικά μία σύμβαση, με την οποία δεσμεύουν το αυτοκίνητο για έξι ώρες, και το πορτοφόλι τους για (συνήθως) 67 ευρώ. Έναν κόσμο στον οποίον η αποβίβαση στον προορισμό τους, μετά από τα συνήθως λίγα λεπτά διαδρομής, συνιστά «ακύρωση» της σύμβασής τους με την εταιρεία, συνεπεία της οποίας ο οδηγός πρέπει να πάει το αυτοκίνητο στο γκαράζ για τις εναπομείνασες ώρες. Και έναν κόσμο στον οποίον η διαδρομή που δηλώνουν ότι επιθυμούν να κάνουν δεν είναι στην πραγματικότητα ολόκληρη η διαδρομή τους, αλλά μόνο μία «πρώτη στάση». Ή ένα «τουρ». Από το Μεταξουργείο στο Παγκράτι.

Καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης τεσσάρων και έξι μηνών αντίστοιχα, με τριετή αναστολή. Η τρίτη υπόθεση που επρόκειτο να εκδικαστεί την Παρασκευή αναβλήθηκε για τις 21 Ιουνίου, ενώ από σήμερα, Δευτέρα, αναμένεται η εκδίκαση και των υπόλοιπων υποθέσεων.
Μετά και την κατά πλειοψηφία έγκρισηΕγκρίθηκε το νομοσχέδιο για εταιρείες διαμεσολάβησης ταξί και νέο ΚΟΚ | news247.gr του νέου νομοσχεδίου για τις εταιρείες διαμεσολάβησης ταξί από την αρμόδια επιτροπή της Βουλής στις 15 Μαρτίου, η απόφαση του δικαστηρίου έχει μεγάλη σημασία για το πώς θα διαμορφωθεί ο χώρος των μεταφορών στα επόμενα χρόνια. Ουσιαστικά, πρόκειται για την πρώτη καταδίκη οδηγών που δραστηριοποιούνται επαγγελματικά μέσω της Uber, ύστερα από 4 περίπου χρόνια παρουσίας της εφαρμογής στην Ελλάδα.

ubermilano.jpg

Οδηγός της Uber στο Μιλάνο. [Flickr]

Πέρα από τη σημασία της απόφασης όμως, μεγάλο ενδιαφέρον είχαν και αυτά που «μάθαμε» στη διάρκεια της δίκης για τη λειτουργία της εταιρείας στην Ελλάδα, από τον έναν οδηγό που παρίστατο στο δικαστήριο, τους συνηγόρους και τον μάρτυρα υπεράσπισης.
Κι αυτό γιατί παρουσιάστηκε ως πραγματικότητα μία εικόνα, που αν μη τι άλλο ξαφνιάζει οποιονδήποτε έχει χρησιμοποιήσει έστω και μια φορά την Uber στην Αθήνα.

Μία ή τέσσερις επιβάτες; Μία ή πολλές διαδρομές;

Ας τα πάρουμε από την αρχή. Πώς λειτουργεί η εφαρμογή της Uber; Πολλοί αναγνώστες του inside story θα έχουν ίσως τη δική τους εμπειρία:

  • Ο πελάτης ανοίγει την εφαρμογή, μπαίνει στο προφίλ του και δηλώνει πού θέλει να πάει.
  • Η εφαρμογή βρίσκει το αυτοκίνητο που θα τον μεταφέρει στο προορισμό του και του λέει πόσο περίπου θα κοστίσει η διαδρομή.
  • Με την ολοκλήρωση της διαδρομής, ο πελάτης έχει την επιλογή να πληρώσει μετρητοίς ή να κρατηθούν τα χρήματα από την κάρτα, την οποίαν ούτως ή άλλως πρέπει να έχει περασμένη στον λογαριασμό του.
  • Στο email του πελάτη φτάνει η ηλεκτρονική απόδειξη και πελάτης και οδηγός έχουν τη δυνατότητα να βαθμολογήσουν ο ένας τον άλλον, μέσα από την εφαρμογή.

Αυτά γνωρίζαμε ως το μεσημέρι της Παρασκευής, όχι μόνο μέσω του ρεπορτάζ, αλλά κάνοντας και οι ίδιοι περιστασιακά χρήση της εφαρμογής στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Με βάση την αναφορά της Αστυνομίας που ακολουθεί, αυτά φέρεται να γνώριζε και η επιβάτιδα του αυτοκινήτου του πρώτου οδηγού που καταδικάστηκε, μια νεαρή κοπέλα ξένης καταγωγής που βρέθηκε στη χώρα μας για ένα bachelor party.

Η αναφορά του αστυνομικού που συμμετείχε στην επιχείρηση

«Η εν λόγω πελάτισσα ονομάζεται Χ, γεννηθείσα 01.03.1994 στην Πολωνία, με αριθμό διαβατηρίου Χ. Μετά από προφορική εξέταση της πελάτισσας, μας δήλωσε ότι μέσω εφαρμογής Uber κάλεσε ταξί για να την μεταφέρει από την περιοχή Παγκρατίου, οδός Αρριανού 16, στην οδό Ερμού 91 έναντι κομίστρου χρηματικής αξίας 4 ευρώ, το οποίο πλήρωσε ηλεκτρονικά μέσω χρεωστικής κάρτας χωρίς να πάρει κάποια απόδειξηΌπως γράφουμε πιο πάνω, η απόδειξη φτάνει ηλεκτρονικά στο mail του πελάτη.. Επίσης μας δήλωσε ότι ζήτησε απλή μετάβαση από τόπο σε τόπο και όχι κάποια τρίωρη μίσθωση του οχήματος, αφού γνώριζε εξ αρχής τη διαδρομή και ότι θα κόστιζε 4 ευρώ, οπότε οποιαδήποτε τρίωρη μίσθωση είναι εικονική».

Όσα κατέθεσε η κοπέλα δεν διαφέρουν από τη μέση εμπειρία ενός πελάτη των υπηρεσιών της Uber. Η πλευρά της υπεράσπισης όμως παρουσίασε την απολύτως αντίθετη εικόνα. Ξεκινώντας από τον ισχυρισμό του οδηγού ότι επιβάτης δεν ήταν μόνο η κοπέλα που αναφέρεται, αλλά επρόκειτο συνολικά για τέσσερις φίλες.
Όπως είπε ο ίδιος, από τη στιγμή που η προκράτηση πραγματοποιήθηκε μέσω Uber, το όχημά του ήταν δεσμευμένο για τις επόμενες 6 ώρες και ο ίδιος δεν μπορούσε να πραγματοποιήσει άλλη διαδρομή με πελάτη. Κι αυτό γιατί στο δικαστήριο προσκομίστηκε μια σύμβαση διάρκειας 6 ωρών (και συνολικού κόστους 67,1 ευρώ) που φέρεται να είχε υπογραφεί ηλεκτρονικά μεταξύ της εταιρείας και της πελάτισσας.
Θυμίζουμε βέβαια πως, μιλώντας στους αστυνομικούς, η πελάτισσα δήλωσε πως δεν είχε υπογράψει καμία σύμβαση τριών, πόσο μάλλον έξι ωρών. Αλλά και ότι με βάση την νομοθεσία η σύμβαση θα πρέπει να υπάρχει σε φυσική μορφή εντός του αυτοκινήτου, όπου δεν εντοπίστηκε κατά τον έλεγχο.
Ο οδηγός ισχυρίστηκε ακόμα πως υπήρχε «αρχική συνεννόηση ότι θα παραμείνω στην περιοχή για τη συνέχεια». Για τον λόγο αυτόν, μάλιστα, υποστήριξε πως έδωσε το κινητό του σε μία από τις κοπέλες, ώστε να τον καλέσει και πάλι όταν θελήσουν να τις μεταφέρει κάπου, «ίσως σε κάποιο νυχτερινό κέντρο στην Ιερά Οδό». Αυτή βέβαια είναι μια διαδικασία που μάλλον ξαφνιάζει τους χρήστες της εφαρμογής.
Ως επιχείρημα, όμως, εγείρει από μόνο του μια προβληματική: για ποιον λόγο να δεχθεί να πληρώσει ένας πελάτης (ή και τέσσερις) 67 ευρώ για να κάνει δύο διαδρομές, συνολικά τρεις αν προσθέσουμε την επιστροφή στο ξενοδοχείο στο τέλος της βραδιάς, των οποίων το συνολικό κόστος, είτε με ταξί είτε με Uber, δεν ξεπερνά σε καμία περίπτωση ούτε το μισό, αν όχι το ένα τέταρτο του ποσού;

Οι «ακυρώσεις» που «τυχαίνουν»

Για να δικαιολογήσει τον ισχυρισμό του οδηγού, η υπεράσπιση υποστήριξε πως εφόσον επρόκειτο για τέσσερις φίλες, θα μπορούσαν να μοιραστούν το κόστος μεταξύ τους. Πέραν αυτού, όμως, η υπεράσπιση θέλησε να διαβεβαιώσει το δικαστήριο πως τόσο ο ίδιος ο οδηγός, όσο και γενικότερα η συγκεκριμένη επιχείρηση που τον απασχολεί, λειτουργούν ακολουθώντας την ισχύουσα νομοθεσία απαρέγκλιτα.
Υποστήριξαν δηλαδή πως οι μισθώσεις που πραγματοποιούνται μέσω της Uber γίνονται πάντοτε για το ελάχιστο χρονικό διάστημα (3 ή 6 ώρες, η νομοθεσία πλέον κάνει λόγο για μίσθωση 3 ωρών, αλλά οι οδηγοί εξακολουθούν ως και σήμερα να δίνουν στους πελάτες 6ωρες συμβάσεις) και αν τυχόν κάποιος πελάτης «ξαφνικά» αποφασίσει πως τελικά θέλει να πραγματοποιήσει μια μικρότερη διαδρομή, τότε ο μεν επιβάτης πληρώνει το ποσό που αντιστοιχεί στην μέχρι τότε απόσταση, και ο δε οδηγός επιστρέφει το αυτοκίνητο στο γκαράζ, αφού με βάση τον νόμο για το υπόλοιπο διάστημα το όχημα μπορεί να μισθωθεί μόνο δίχως οδηγό.

14399928365_c474499fbc_k.jpg

To Λονδίνο είναι μία από τις πόλεις στις οποίες η Uber αντιμετωπίζει προβλήματα. Εδώ, διαμαρτυρία Βρετανών οδηγών ταξί ενάντια στην εφαρμογή, το 2014. [David Holt/Flickr]

Σε βάρος του πελάτη δεν υπάρχει καμία ρήτρα για την πρόωρη διακοπή της διαδρομής. Πράγμα που σημαίνει πως, εάν συμβαίνει πράγματι κάτι τέτοιο, το αυτοκίνητο μπορεί να μείνει δεσμευμένο για ώρες, λόγω μιας διαδρομής όπως αυτή στην οποία αναφερόμαστε, που φέρνει κέρδος λίγα μόνο ευρώ.
«Δυστυχώς τυχαίνει κάποιες φορές, αλλά εικάζω ότι τα αφεντικά μου παίζουν με τις πιθανότητες και φαντάζομαι πως για να το κάνουν βγαίνουν κερδισμένοι», είπε ο οδηγός. Ο ίδιος υποστήριξε πως ορισμένες φορές που το αυτοκίνητό του δεσμεύεται από κάποια μικρή διαδρομή, όπως εκείνη για την οποία συνελήφθη, εκείνος επιστρέφει στο γκαράζ της εταιρείας, παίρνει άλλο όχημα και βγαίνει πάλι για δουλειά (!).
Ο εισαγγελέας είχε άλλη άποψη, αφού κρατούσε στα χέρια του το ιστορικό των διαδρομών, που περιλαμβανόταν στη δικογραφία. Οι εικόνες είχαν ληφθεί από το εταιρικό tablet του οδηγού. Η υπεράσπιση υποστήριξε πως οι διαδρομές που απεικονίζονται αφορούν το σύνολο των οδηγών της εταιρείας. Είναι γνωστό όμως πως, όπως οι επιβάτες έτσι και οι οδηγοί έχουν ο καθένας το δικό του προφίλ, στο οποίο έχει πρόσβαση με το email και τον κωδικό του, και στο οποίο καταγράφονται οι δικές του επιδόσεις, διαδρομές κ.λπ.
Αυτό είναι όλο το νόημα της υπηρεσίας, άλλωστε, και είναι σαφές ότι πρόκειται για προφίλ ατομικό, από τη στιγμή που ο οδηγός (και όχι η εταιρεία που έχει το αυτοκίνητο) είναι εκείνος που στο τέλος της διαδρομής βαθμολογείται από τους πελάτες. Ο εισαγγελέας διαπίστωσε πως την ίδια μέρα, μέσα σε λίγες μόνο ώρες, «έτυχε» να υπάρχουν 14 τέτοιες «ακυρώσεις»: περιπτώσεις στις οποίες η δήθεν 6ωρη μίσθωση του αυτοκινήτου είχε ως αποτέλεσμα διαδρομές λίγων λεπτών και ακόμη λιγότερων ευρώ, δηλαδή εκείνων που με βάση την νομοθεσία αντιστοιχούν στο μεταφορικό έργο που παρέχουν τα ταξί και όχι τα οχήματα τουριστικής χρήσης.
Δεχόμενος ακόμη και το ενδεχόμενο οι διαδρομές να αφορούν το σύνολο των οδηγών της εταιρείας, οι οποίοι σύμφωνα με την υπεράσπιση είναι 15-20 άτομα, ο εισαγγελέας υπογράμμισε ότι κάτι τέτοιο σημαίνει πως αντιστοιχεί μια «ακύρωση» σε κάθε οδηγό. Έτσι λοιπόν, εκείνη την ημέρα, κάθε οδηγός θα πρέπει να έμεινε παροπλισμένος για 3 ή 6 ώρες.
«Τι συνέβαινε, δηλαδή, κάθε φορά με το που έμπαινε ο πελάτης μέσα στο όχημα έλεγε “εντάξει, σας ευχαριστώ πολύ” και κατέβαινε;», αναρωτήθηκε ο εισαγγελέας, για να λάβει την απάντηση πως «καμία φορά τυχαίνει κάποια διαδρομή να μην πάει καλά».
«Μα, εκείνη την ημέρα δεν πήγε καμία διαδρομή καλά», απάντησε. «Εάν λειτουργούσε πράγματι έτσι η εταιρεία, την πρώτη εβδομάδα θα είχε κλείσει».

Η πατέντα που χρησιμοποιείται

Αυτό που ουσιαστικά παρουσιάστηκε στην αίθουσα του δικαστηρίου εκείνη τη μέρα, είναι η «πατέντα» που αξιοποιούν οι εταιρείες που συνεργάζονται με την Uber, προκειμένου να παρακάμπτουν τον νόμο και να παρέχουν στην ουσία έργο το οποίο δεν βρίσκεται εντός του τομέα τους.
Θυμίζουμε πως η UberΗ ελληνική ιστοσελίδα της Uber δεν έχει δικά της οχήματα στην Ελλάδα, αλλά συνάπτει συμφωνίες με εταιρείες που έχουν στην κατοχή τους αυτοκίνητα, όπως τα τουριστικά γραφεία και τα γραφεία ενοικιάσεως αυτοκινήτων και τις «συνδέει» με πελάτες, μέσω της εφαρμογής. Οι εν λόγω εταιρείες προσλαμβάνουν οδηγούς, τους οποίους αποκαλούμε «ουμπεράδες», οπότε στην πράξη οι οδηγοί έχουν σύμβαση με την εταιρεία που τους προσλαμβάνει και όχι την Uber.
Αξιοποιώντας λοιπόν οι εταιρείες την άδεια τους, που αφορά την παροχή υπηρεσιών τουριστικού χαρακτήρα, πραγματοποιούν εικονικές μισθώσεις τριών και έξι ωρών. Στην συνέχεια, καταλήγουν να προσφέρουν στην πραγματικότητα υπηρεσίες που αντιστοιχούν στο μεταφορικό έργο των ταξί: μικρές αποστάσεις, μικρές χρεώσεις.
Για παράδειγμα, μια σύμβαση των 6 ωρών και των 67,10 ευρώ έχει ως αποτέλεσμα μια διαδρομή λίγων λεπτών από το Μεταξουργείο στο Παγκράτι, όπως αυτή που κάναμε εμείς οι ίδιοι το βράδυ της Παρασκευής, και για την οποία καταβάλαμε 4 ευρώ.

18-03-2018.jpg

Προσθήκη λεζάντας

Στο μυαλό των πελατών, άλλωστε, η Uber δεν είναι συνυφασμένη με πολύωρες μισθώσεις, αλλά με τιμές χαμηλότερες των ταξί για σύντομες μετακινήσεις. Χαρακτηριστικό είναι πως ούτε η διαδρομή από την Κηφισιά στη Βούλα δεν επαρκεί για τα 67,10 ευρώ της σύμβασης.

Όσον αφορά το εάν πράγματι τα οχήματα που χρησιμοποιήθηκαν για λιγότερες από τρεις ώρες περιμένουν ακινητοποιημένα, ώσπου να ολοκληρωθεί το τρίωρο ή εξάωρο κατά το οποίο είναι δεσμευμένα, η απάντηση φαντάζει σχεδόν αυτονόητη. Και ξεκινά με ένα ερώτημα: υπογράφονται στην πραγματικότητα συμβάσεις, έστω και εικονικές;
Στα πλαίσια του παρόντος ρεπορτάζ συνομιλήσαμε με περίπου δύο ντουζίνες τακτικούς χρήστες της Uber στην Αθήνα. Όπως και με την Πολωνή τουρίστρια, η συντριπτική τους πλειοψηφία, πέραν ενός ή δύο που έτυχε στο παρελθόν να πραγματοποιήσουν κάποιο δρομολόγιο από/προς αεροδρόμιο, δεν γνώριζε τίποτε περί μίσθωσης τριών ή έξι ωρών, είτε εικονικής είτε πραγματικής.
Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι δεν γνώριζαν καν την ύπαρξη της σύμβασης, αφού το voucher, όπως ονομάζουν το έγγραφο οι οδηγοί μεταξύ τους, σπανίως δινόταν στους πελάτες στο παρελθόν, και μόνο όταν επρόκειτο για δρομολόγια με προορισμό όπου ήταν αυξημένη η πιθανότητα ελέγχου (εξού και το αεροδρόμιο). Ύστερα από το βράδυ της σύλληψης των 10 οδηγών, η σύμβαση δίνεται στο 90% των περιπτώσεων, αναφέροντας άλλοτε έξι και άλλοτε τρεις ώρες ελάχιστης μίσθωσης.
Αυτό δεν σημαίνει φυσικά πως έχει κάποια ισχύ. Με την ολοκλήρωση του δρομολογίου, τίποτα δεν εμποδίζει τον οδηγό να την σκίσει και να συνεχίσει τη βάρδια του. Πολύ πιο άμεση και συμφέρουσα λύση από το να επιστρέψει το αυτοκίνητο στο γκαράζ και να μείνει ακινητοποιημένο για μερικές ώρες.
Εξάλλου, όπως συμβαίνει και στην περίπτωση των δύο καταδικασμένων οδηγών, οι περισσότεροι έχουν σχέση ημιαπασχόλησης με τον εργοδότη τους, δουλεύοντας 6 ώρες την ημέρα (ασχέτως αν στην πραγματικότητα οι βάρδιες είναι 12ωρες). Ποιος εργοδότης λοιπόν έχει τη δυνατότητα να απασχολεί εργαζομένους που όταν «τυχαίνει», όπως το θέτουν οι ίδιοι, δεν θα μπορούν να εργάζονται τις μισές από τις ώρες για τις οποίες αμείβονται; Και την επίμαχη ημέρα εργάστηκαν όλοι οι υπάλληλοι της επιχείρησης τις μισές ώρες;
Μια τέτοια επιχείρηση πράγματι δεν θα άντεχε περισσότερο από μία εβδομάδα.

Οι αμφισβητήσιμες συμβάσεις και ο (κοινός) μάρτυρας υπεράσπισης

Στην προηγούμενη συνεδρία του δικαστηρίου, η πλευρά της υπεράσπισης ζήτησε αναβολή για δύο λόγους. Ο πρώτος ήταν για να προσκομιστούν με δική της επιμέλεια στο δικαστήριο οι συμβάσεις, οι οποίες δεν είχαν εντοπιστεί από τους αστυνομικούς στα αυτοκίνητα, αλλά υποστηριζόταν πως είχαν συναφθεί ηλεκτρονικά.
Όπως στην περίπτωση του πρώτου οδηγού, έτσι και στου δεύτερου, προσκομίστηκε μιία σύμβαση. Αυτή την φορά η 6ωρη σύμβαση των 67,10 ευρώ (πάλι!) που υπογράφηκε το βράδυ της ίδιας Παρασκευής αφορούσε μια διαδρομή από το Μοναστηράκι στην Καλλιθέα. Πελάτισσα ήταν και πάλι μια νεαρή κοπέλα, που επέστρεφε στο σπίτι της ύστερα από νυχτερινή έξοδο, καταβάλλοντας 4,90 ευρώ.

Η κατάθεση του αστυνομικού για την δεύτερη περίπτωση

«Η εν λόγω πελάτισσα ονομάζεται Χ, γεννηθείσα 18.03.1993, στην Αθήνα. Μετά από προφορική εξέταση της πελάτισσας, μας δήλωσε ότι μέσω της εφαρμογής Uber κάλεσε όχημα ταξί, για να την μεταφέρει από την περιοχή πλατείας Μοναστηρακίου, Αθήνα, στην οδό Θησέως στην Καλλιθέα έναντι κομίστρου χρηματικής αξίας 4,90 ευρώ. Πλήρωσε με μετρητά χωρίς να πάρει καμία απόδειξη. Επίσης, μας δήλωσε ότι ζήτησε απλή μετάβαση από τόπο σε τόπο, και όχι κάποια τρίωρη μίσθωση του οχήματος, αφού γνώριζε την διαδρομή και ότι θα πλήρωνε 4,90. Οπότε, οποιαδήποτε τρίωρη μίσθωση είναι εικονική. Επίσης, μας δήλωσε ότι δεν γνώριζε κάτι περί τρίωρης μίσθωσης και δεν έχει υπογράψει κάποιο έγγραφο τρίωρης σύμβασης».

Και οι δύο συμβάσεις κρίθηκαν ως έγγραφα αμφιβόλου αξιοπιστίας από τον εισαγγελέα, που σημείωσε ότι πρόκειται για έγγραφα που μπορούν να διαμορφωθούν εκ των υστέρων. Ειδικά για τη δεύτερη περίπτωση, ο εισαγγελέας τόνισε πόσο αμφίβολο φαντάζει ένας άνθρωπος να συνάπτει μια τέτοια σύμβαση για να επιστρέψει απλώς και μόνο στο σπίτι του το βράδυ.
Ο δεύτερος λόγος για τον οποίο είχε γίνει αίτημα για αναβολή, ήταν προκειμένου η πλευρά της υπεράσπισης να καλέσει στο δικαστήριο κάποιον μάρτυρα. Τότε, η υπεράσπιση είχε σημειώσει πως επιθυμία της ήταν να καλέσει από έναν διαφορετικό μάρτυρα για κάθε υπόθεση, αφού «πρόκειται για διαφορετικές εταιρείες».
Τελικά, όμως, στο δικαστήριο εμφανίστηκε ένας μάρτυρας, κοινός και για τις δύο υποθέσεις, ο οποίος πιθανότατα θα καταθέσει και στις επόμενες οχτώ. Η ταυτότητα του μάρτυρα έχει τη δική της σημασία: πρόκειται για τον πρόεδρο του σωματείου εκμίσθωσης επιβατηγών οχημάτων. Και έχει ενδιαφέρον ότι, με την ιδιότητα του ιδιοκτήτη εταιρείας που δραστηριοποιείται μέσω της Uber αλλά και εκπροσώπου των εταιρειών με συναφή δραστηριότητα, κλήθηκε από την υπεράσπιση για να καταθέσει τόσο ως επαγγελματίας, όσο και ως χρήστης της εφαρμογής.
«Για μένα, όπως και για τους υπόλοιπους του κλάδου μου, ο νόμος είναι Ευαγγέλιο», είπε ο μάρτυρας, απαντώντας σε ερώτηση της έδρας για το κατά πόσον εταιρείες όπως η δική του τηρούν τη νομοθεσία, προσθέτοντας πως «μπαίνουμε στη διαδικασία να αποδείξουμε πως δεν είμαστε ελέφαντες».
Ο μάρτυρας υποστήριξε ότι με την προκράτηση μέσω της Uber ο πελάτης ουσιαστικά δηλώνει την «πρώτη του στάση», κάτι που εικάζουμε πως θα ξάφνιαζε κάποιον πελάτη αν τύχαινε να βρισκόταν στην αίθουσα. Συμπλήρωσε πως οι ίδιοι, από την πλευρά τους, φροντίζουν σχολαστικά να ενημερώνουν τους πελάτες τους πως το κατώτερο επιτρεπτό χρονικό όριο μίσθωσης που προβλέπει ο νόμος είναι οι 3 ώρες.
«Εμείς προσπαθούμε να κλείνουμε όσο περισσότερο μπορούμε tour», πρόσθεσε ο μάρτυρας, ή να διατίθεται το αμάξι για μίσθωση δίχως οδηγό για το υπόλοιπο διάστημα. Αφενός, όμως, το μυστικό της επιτυχίας της Uber δεν είναι τα tour αλλά οι φθηνές από τόπο σε τόπο μετακινήσεις. Αφετέρου, είναι απορίας άξιο το πώς μπορεί να κλείσει κανείς tour μέσω της συγκεκριμένης εφαρμογής.
Μετά τη λήξη της δίκης, πάντως, ο μάρτυρας δέχθηκε τα εύσημα της υπεράσπισης για την παρουσία του.

Οι συνεργαζόμενες εταιρείες και το ποσοστό της Uber

Στο προηγούμενο ρεπορτάζΓιατί συνέλαβαν τους οδηγούς της Uber και πώς παρανομούν οι συνεργάτες της, είχαμε σταθεί στο πέπλο μυστηρίου που καλύπτει την δραστηριοποίηση της Uber στην Αθήνα. Πέρα από όλα τα άλλα, δεν ήταν γνωστός ο αριθμός των οχημάτων που συνεργάζεται μαζί της. Με την κατάθεσή του στο δικαστήριο, και απαντώντας σε σχετική ερώτηση της έδρας, ο μάρτυρας υπεράσπισης μας πρόσφερε μια πληροφορία: οι εταιρείες που δραστηριοποιούνται στην Αθήνα μέσω Uber είναι περίπου 180.
Βέβαια, το ερώτημα όσον αφορά τον συνολικό αριθμό των συνεργαζόμενων οχημάτων παραμένει, αφού οι εταιρείες δύνανται να διαφέρουν σε μεγάλο βαθμό μεταξύ τους. Υπάρχουν αυτές που διαθέτουν αρκετές δεκάδες οχήματα, τα οποία μπορεί να είναι αγορασμένα ή μισθωμένα με leasing, αλλά με βάση τις πληροφορίες του inside story υπάρχουν και επιχειρήσεις άλλων κλάδων, από ψησταριές έως ανθοπωλεία, που έχουν κάνει «επέκταση» των εργασιών τους.
Την περασμένη εβδομάδα, στην κατοχή του inside story βρέθηκε ένα έγγραφο 27 σελίδων που συνέταξε κορυφαία συμβουλευτική εταιρεία (Ernst & Young) για λογαριασμό της Uber το φθινόπωρο του 2016, με το οποίο γίνεται ενημέρωση των συνεργατών για όσα ισχύουν με τη φορολογική μεταχείριση των συναλλαγών της Uber. Γίνεται σαφώς ο διαχωρισμός, πως οι συνεργάτες δεν αποτελούν ουσιαστικά υπαλλήλους της Uber.
Το έγγραφο μας επιτρέπει να μάθουμε λίγο καλύτερα την εταιρεία, καθώς παρουσιάζει το ποσοστό που κρατά για την παροχή της σύνδεσης του οδηγού με τον πελάτη του. Αυτό είναι 20%.

Με μια εικόνα, επίσης, το έγγραφο παρουσιάζει την πορεία που ακολουθούν τα χρήματα κατά την συναλλαγή μέσω κάρτας. Από τον πελάτη στην Ολλανδία, όπου και εδρεύει η «εταιρεία περιορισμένης ευθύνης» Uber B.V. και από την Ολλανδία, στη συνέχεια, στην τσέπη του συνεργάτη.

Τι μέλλει γενέσθαι

Είτε στην αίθουσα του δικαστηρίου, είτε στα έγγραφα που διανέμει στους συνεργάτες της στην Ελλάδα, η Uber υπενθυμίζει ακούραστα πως οι εργαζόμενοι δεν αποτελούν δικούς της υπαλλήλους, αλλά «συνεργάτες». Και έτσι είναι, μιας και η δικογραφία δεν είναι σε βάρος της ίδιας.

kalanick063_915047926.jpg

Ο Τράβις Καλάνικ, συνιδρυτής της Uber, εξαναγκάστηκε σε παραίτηση από τη θέση του CEO της εταιρείας τον Ιούνιο του 2014, μετά από μία εισαγγελική έρευνα για περιστατικά σεξουαλικής παρενόχλησης στην εταιρεία.

Κατηγορούμενοι στις δέκα υποθέσεις είναι δέκα οδηγοί. Κάποιοι εξ αυτών, όπως ο πρώτος καταδικασθείς, που είναι ένας άνδρας μέσης ηλικίας με οικογένεια, κατέφυγαν στην λύση του οδηγού ύστερα από παρατεταμένα διαστήματα ανεργίας. Όσοι καταδικάζονται, θα χρειαστεί να αναζητήσουν νέα μορφή εργασίας, αφού εάν υποπέσουν και πάλι σε κάποιο παράπτωμα θα αρθεί η αναστολή τους.
Αυτές τις μέρες, αρκετοί οδηγοί αποχωρούν από τα γραφεία ενοικιάσεως αυτοκινήτων, αφού συνειδητοποιούν ότι πέραν των χαμηλών τους αμοιβών, των πιεστικών συνθηκών εργασίας και της πιθανότητας ανεπιθύμητης «συνάντησης» με μαινόμενους οδηγούς ταξί, πλέον αντιμετωπίζουν ακόμη και τον κίνδυνο νομικών κυρώσεων σε βάρος τους.
Την ίδια ώρα, η Uber δεν φαίνεται πουθενά. «Είμαι νομική εκπρόσωπος του οδηγού και της εταιρείας, όχι της Uber», διευκρίνισε η συνήγορος υπεράσπισης και πάλι στο δικαστήριο την Παρασκευή. Ωστόσο, η ίδια συνήγορος υπεράσπισης θα βρεθεί στο δικαστήριο και τις επόμενες ημέρες, υπερασπιζόμενη τους υπόλοιπους οδηγούς, ενώ οι οδηγοί που εργάζονται σε διαφορετικές εταιρείες γνωρίζουν ότι μπορούν να καλούν ένα κοινό για όλους νούμερο, σε περίπτωση ανάγκης για νομική υπεράσπιση.

29101420.jpg

Μήνυμα που έλαβαν οι οδηγοί που χρησιμοποιούν την εφαρμογή την ημέρα της στάσης εργασίας των οδηγών ταξί.

Όταν οι δίκες των οδηγών ολοκληρωθούν, αναμένεται να ακολουθήσουν αυτές που θα αφορούν τις εταιρείες στις οποίες εργάζονται. Όπως υπογράμμισε ο εισαγγελέας κατά την αγόρευσή του, εκείνες είναι που φέρουν και το μεγαλύτερο βάρος της ευθύνης. Εάν καταδικαστούν οι εταιρείες, τα ποσά που προβλέπεται να πληρώσουν ανέρχονται σε 30.000-50.000 έκαστη, δηλαδή κοντά στο μισό εκατομμύριο ευρώ σε περίπτωση καταδίκης του συνόλου τους.
Ποιος θα πληρώσει αυτό το ποσό; Η Uber ίσως θα μπορούσε να βοηθήσει. Εξάλλου, πρόκειται για μια εταιρεία η αξία της οποίας εκτιμάταιBreaking Down Uber’s Valuation: An Interactive Analysis | Forbes στα 48 δισ. ευρώ.

Γεννήθηκε το 1992. Σπούδασε Επικοινωνία και Πολιτισμό στο Πάντειο, όπου συνέχισε με μεταπτυχιακό στις Σπουδές Φύλου και την Ανθρωπολογία. Έχει εργαστεί στην ελληνική έκδοση της The Huffington Post και το Κανάλι Ένα 90,4 FM. Κείμενά του έχουν δημοσιευθεί σε διάφορα Μέσα.

Πράγμα, οπού δεν έγινε ποτέ εις τον κόσμον

Posted by sarant στο 19 Μαρτίου, 2018


Πλησιάζει η επέτειος της επανάστασης του 1821, και κάθε χρόνο συνηθίζω να δημοσιεύω ένα ή περισσότερα άρθρα που να έχουν σχέση με το ιδρυτικό γεγονός του νεοελληνικού κράτους.
Παρουσιάζω σήμερα ένα γράμμα που έστειλαν στις 12 Απριλίου 1826, δυο μέρες μετά την Έξοδο του Μεσολογγίου, εννιά οπλαρχηγοί προς τη «Σεβαστήν Διοίκησιν». Είναι ασφαλώς η πρώτη χρονολογικά περιγραφή της Εξόδου. Το γράμμα στάλθηκε από το χωριό Δερβέκιστα, σήμερα Ανάληψη, οπου είχαν σταθμεύσει οι οπλαρχηγοί.
Ο τίτλος είναι δικός μου, αλλά είναι παρμένος από μια φράση της επιστολής. 
Αποσπάσματα του κειμένου υπάρχουν στο Διαδίκτυο, όχι όμως ολόκληρο το κείμενο, ενώ έχουν και αρκετά λαθάκια. Το κείμενο που παραθέτω, το έχω πάρει από τον τόμο «Αλληλογραφία Φρουράς Μεσολογγίου 1825-1826». Μονοτονίζω αλλά δεν αλλάζω την ορθογραφία. Σημειώνω με αστερίσκο κάποιες λέξεις που τις εξηγώ στο τέλος.
Σεβ. Διοίκησις!
Με την ελπίδα να μας καταφθάσουν τα καράβια και να μας μπάσουν ζαερέν*, εφθάσαμεν εις την αθλιωτάτην κατάστασιν. Εφάγαμεν όλα τα άλογα, μολάρια, γομάρια, σκύλους και γάτες, τα οποία ετελείωσαν και αυτά. Τα καράβια δε τα ελληνικά μίαν φοράν εφάνηκαν εις τον λιμένα μας και επειδή ήταν ολίγα, όχι δεν έβλαψαν τον εχθρόν, αλλά και εδιώχθησαν. Και επεριμέναμεν οκτώ ημέρας τρώγοντες θαλάσσια χόρτα και πλέον δεν τα μεταείδαμεν. Έφθασε να πεθαίνουν και από εκατόν και εκατόν πενήντα την ημέραν, ώσπου οπού έμειναν και ανάθαφτοι, διότι οι άλλοι δεν είχον δύναμιν να τους θάφτουν. Διά να μην χαθή όμως με την ολότητα το στρατιωτικόν, απεφασίσαμεν να εβγούμεν με έξοδον με τα σπαθιά εις τας χείρας, να εβγάλωμεν και όλον το αδύνατον μέρος και όποιος γλυτώση· πράγμα, οπού δεν έγινε ποτέ εις τον κόσμον!
Λοιπόν, εις τας 10 του παρόντος, το βράδυ τας τρείς ώρας της νυκτός, εκάμαμεν την έξοδον μέσον τα γεφύρια και επέσαμεν εις τα εχθρικά περιχαρακώματα. Ο εχθρός είχε την είδησιν και τα είχε καλά ενδυναμωμένα· είχε βάλει την καβαλλαρίαν λίνιαν*, ομοίως και την φανταρίαν. Ημείς εζαπώσαμεν* τα περιχαρακώματα, εσχίσαμεν τες κολώνες εις την μέσην και επεράσαμεν. Επλέχθημεν όμως εις τον κάμπον, και πολεμούντες ετραβούμεν εις το βουνόν. Εβάσταξεν ο πόλεμος έξ ώρας. Εβγήκαμεν εις την ράχην, όπου εύρομεν το ιμεντάτι* και μας έδωκαν το χέρι. Όλες οι φαμιλιές και αδύνατοι εχάθησαν, από τους δυνατούς πολλά ολίγοι, όσους έπιασε το βόλι και μυσδράλλι*. Οι λαβωμένοι και άρρωστοι οπού είχομεν μέσα, άλλοι μεν εμβήκαν εις τον τζεπχανέν* και βάνοντες φωτιά εκάηκαν με πολλούς εχθρούς, άλλοι δε εκλείσθησαν εις τα σπίτια και επολέμησαν έως εσώθησαν, χωρίς κανείς να παραδώση τον εαυτόν του εις τους εχθρούς.
Σεβ. Διοίκησις! Αυτά όλα ηκολούθησαν, οπού δεν εισακούοντο τα γραφόμενά μας, οπού πολλάκις σάς εγράψαμεν την κατάστασίν μας και την έλλειψιν τροφών, διά τα οποία σάς είχαμεν στείλει επίτηδες και πληρεξουσίους, και καμμίαν απόκρισιν δεν ελάβομεν, παρά μόνο τώρα εις το τέλος ελάβαμεν γράμμα από τους στρατηγούς Λ. Βέικον και Ν. Ζέρβαν, πλην μήτε τας τροφάς μήτε τα εκείνα ολίγα γρόσια οπού τους εδώσατε ημπόρεσαν να μας εμβάσουν. Τα γρόσια όμως ταύτα να στέκουν εις τα χέρια των πληρεξουσίων μας, διά να τα λάβωμεν ογλήγορα και να παρηγορήσωμεν την δυστυχίαν των στρατιωτών μας, να μας οικονομηθούν δε και τα λοιπά.
Δεν λυπούμεθα τόσον δια τον χαμόν του Μισολογγίου, διά το οποίον εχύσαμεν τόσα αίματα, αλλά μας θλίβει περισσότερον ότι ο χαμός του έγινε εις ένα καιρόν, οπού είχαμεν καταστήσει τον εχθρόν εις τόσην αδυναμίαν, ώστε ήτον διόλου απελπισμένος· διότι τρεις φορές οπού εκάμαμεν έφοδον από το κάστρον τού εκόψαμεν μέσα εις τες τάπιες* περίπου από δύο χιλιάδας. Την 25 του Μαρτίου έκαμεν γενικήν έφοδον ο εχθρός εις την Κλείσοβαν διά θαλάσσης και ξηράς με οκτώ χιλιάδες· οι Έλληνες δεν ήτον περισσότεροι από εκατόν στρατιώτας. Αυτή τη ώρα έφθασε και ο στρατηγός Κίτζος Τζαβέλλας και Κίτζος Πάσχος, ο οποίος και εφονεύθη εις την μάχην ταύτην. Εσκοτώθησαν από τους εχθρούς περίπου τρεις χιλιάδες μαζί με τους λαβωμένους, εσκοτώθη και ο γαμβρός τού Ιμπραήμη, ο Σουλεϊμάν-μπέης, και ο ανεψιος του και ο γυναικάδελφος τού Κιουταχή· επληγώθη δε και αυτός ο ίδιος. Η πείνα ομως το επαράδωσεν. Αλλά, μη φοβείσθε! Εκείνοι οπού εβαστούσαν το Μισολόγγι, οι περισσότεροι, εγλύτωσαν με το σπαθί εις το χέρι. Διό, παρακαλούμεν να μας καταφθάσουν αι αναγκαίαι διαταγαί, τι έχομεν να κάμωμεν, και κάθε καλή κυβέρνησις από τροφάς, πολεμοφόδια και λοιπά. Ημείς, με το να είμεθα αδύνατοι από την πείναν και τον κόπον, και με το να μην ευρίσκεται εις τούτα τα μέρη τίποτε, απερνούμεν εις τα Σάλωνα, όπου και περιμένομεν τας ανωτέρω διαταγάς.
Οσοι από τους εγκατοίκους διεσώθησαν, θέλουν τραβήξει διά τας Αθήνας ή όπου αλλού εύρουν τα αναγκαία.
Μένομεν με το ανήκον σέβας
Δερβέκιστα την 12 Απριλίου 1826
Οι πατριώται
Μ. Κοντογιάννη
Δημήτρης Μακρής
Γ. Βαλτινός
Βασίλης Χασάπης
Νότη Μπότζιαρης
Κίτζος Τζαβέλλας
Γιώργης Κίτζος
Χρ. Φωτομάρας
Γεωργάκης Βάγιας

Ορειβατικά καταφύγια που θα σε κάνουν να πάρεις τα βουνά

Ιδανική και ψαγμένη επιλογή για budget αποδράσεις στην αγκαλιά της φύσης

ΤΑΞΙΔΙΒΟΥΝΟ
10:26
18/03/2

Ορειβατικά καταφύγια που θα σε κάνουν να πάρεις τα βουνά

27
2

Ψάχνετε κάτι εναλλακτικό και ταυτόχρονα οικονομικό για ένα Σαββατοκύριακο ώστε να ξεφύγετε από τα τετριμμένα; Σας αρέσουν οι αλλαγές και οι καινούργιες εμπειρίες; Αν έχετε και λίγη διάθεση για περιπέτεια και καλή παρέα, τολμήστε κάτι διαφορετικό. Μείνετε σε ένα καταφύγιο!
Τα ορειβατικά καταφύγια της Ελλάδας αποτελούν μια πολύ ενδιαφέρουσα πρόταση απόδρασης για εκείνους που θα επιλέξουν να απαρνηθούν κάποιες ανέσεις και επιδιώκουν να μπουν στο «κλίμα του βουνού», ώστε να ανταμειφθούν με νέες ανακαλύψεις και εμπειρίες μέσα στην ορεινή φύση. Χαμηλό κόστος διαμονής και αμέτρητες ευκαιρίες για φυσιολατρικές δραστηριότητες είναι τα βασικότερα πλεονεκτήματά τους.
Εμείς επιλέξαμε και σας παρουσιάζουμε μερικά από τα καλύτερα καταφύγια της χώρας, από την Πάρνηθα μέχρι τα Ζαγοροχώρια.

Μπάφι, Πάρνηθα

k-mpafi
Σε απόσταση μόλις 1 ώρας από το κέντρο της Αθήνας και σε υψόμετρο 1.161 μ. στο πλούσιο σε χλωρίδα και πανίδα βουνό της Πάρνηθας βρίσκεται το καταφύγιο Μπάφι. Στο ζεστό και φιλόξενο χώρο του θα απολαύσετε μοναδική θέα, θα γευτείτε σπιτικό μαγειρευτό φαγητό, χειροποίητες χωριάτικες πίτες, γλυκά ταψιού και ζεστά ροφήματα. Εδώ θα αποδράσετε από τη ρουτίνα της καθημερινότητας μέσα στον καθαρό αέρα και την ηρεμία της φύσης.
Στο βορειοανατολικό μέρος του Εθνικού Δρυμού ο επισκέπτης μπορεί να συναντήσει ελάφια, να εξερευνήσει μονοπάτια διαφόρων βαθμών δυσκολίας, να δει διαφορετικά είδη μανιταριών και να παρατηρήσει ενδημικά είδη φυτών. Η Πάρνηθα παραμένει πραγματικό καταφύγιο των ανθρώπων που αγαπούν τα βουνά και λατρεύουν τη φύση. Το καταφύγιο παρέχει για διανυκτέρευση έξι, συνολικά, ξεχωριστούς χώρους. Σημειώστε ότι συνεργάζεται με την Trekking Hellas, που ετοιμάζει οργανωμένες πεζοπορίες στην Πάρνηθα.
Τιμές: 10 ευρώ το άτομο σε κοιτώνες από 3 έως 25 ατόμων και 60 ευρώ το δίκλινο δωμάτιο με δικό του μπάνιο και πρωινό
Πληροφορίες

9 τεχνικές για να θυμάστε όλα 

όσα διαβάζετε

Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να αποστηθίζεις ή να θυμάσαι αυτά που μελετάς/ διαβάζεις;

Το ζήτημα της απομνημόνευσης είναι κάτι που προβληματίζει και ενίοτε ταλαιπωρεί πολλούς ανθρώπους, από φοιτητές που θέλουν να αποστηθίσουν κάποιο μάθημα μέχρι απλούς αναγνώστες που διαβάζουν κάτι και δυσκολεύονται αργότερα να το ανακαλέσουν στη μνήμη τους.
Ένας χρήστης του Quora, ιστοσελίδας με απαντήσει για διάφορα ερωτήματα τα οποία απαντούν οι υπόλοιποι χρήστες, ρώτησε πρόσφατα: «Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να αποστηθίζεις ή να θυμάσαι αυτά που μελετάς/ διαβάζεις;». Αμέσως δεκάδες άνθρωποι έσπευσαν να του απαντήσουν με βάση τις προσωπικές τους εμπειρίες αλλά και έρευνες.
Ο Independent συγκέντρωσε μερικές από αυτές και ζήτησε τη γνώμη ειδικών για το πώς να ανακαλούμε όσο γίνεται περισσότερα πράγματα από όσα διαβάζουμε, είτε πρόκειται για επιστημονικά βιβλία, είτε για μυθιστορήματα, είτε απλώς για άρθρα ειδήσεων. Αυτές είναι τα 9 τεχνικές που προτείνει:
  1. Ρίξτε μια ματιά πρώτα σε ολόκληρο το κείμενο  
Σύμφωνα με άρθρο του καθηγητή νευρολογίας Bill Klemm, πρόκειται για στρατηγική τεχνική στην ανάκληση πληροφοριών. Η πρόταση εδώ δεν είναι να αποφύγετε να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο, αλλά να ρίξετε πρώτα μία γρήγορη ματιά εντοπίζοντας τα σημαντικά θέματα και τις λέξεις-κλειδιά ώστε να ξέρετε τι να περιμένετε όταν στη συνέχεια το διαβάσετε εξονυχιστικά. Με το να εξοικειωθείτε με τα γενικά θέματα, θα καταστεί ευκολότερο να θυμηθείτε αργότερα τα επιμέρους.
  1. Κρατείστε σημειώσεις στη σελίδα  
«Ποτέ μην διαβάζετε χωρίς μολύβι» συμβουλεύει κάποιος χρήστης. «Υπογραμμίστε προτάσεις που βρίσκετε δυσνόητες, ενδιαφέρουσες ή σημαντικές. Τραβήξτε γραμμές δίπλα από παραγράφους που έχουν σημασία. Φτιάξτε διαγράμματα για να δείτε τη δομή των βασικών ιδεών» προτείνει.
  1. Κάντε στον εαυτό σας ερωτήσεις σχετικές με το περιεχόμενο  
Η Ingrid Spielman από το University of Delaware προτείνει «αλληλεπίδραση» με το κείμενο, ήτοι να κάνουμε ερωτήσεις στον εαυτό μας καθώς το διαβάζουμε. Αν διαβάζετε κάποιο βιβλίο, μπορείτε για παράδειγμα να κάνετε την ερώτηση: «Ποια είναι η βασική ιδέα αυτού του κεφαλαίου;».

  1. Αποτύπωση- Συσχετισμός- Επανάληψη
Η μνήμη έχει τρία στάδια και το πρώτο είναι η αποτύπωση. Μπορούμε να βελτιώσουμε την εντύπωση που μας κάνει ένα κείμενο με το να κάνουμε εικόνα στο μυαλό μας την κατάσταση ή να φανταστούμε τον εαυτό μας να παίρνει μέρος σε αυτά που περιγράφει. Το δεύτερο στάδιο είναι ο συσχετισμός, το να συνδέσουμε δηλαδή αυτό που διαβάζουμε με κάτι που γνωρίζουμε ήδη. Για παράδειγμα, ίσως κάποιος από τους χαρακτήρες ενός βιβλίου να έχει το ίδιο όνομα με κάποιον φίλο μας. Το τρίτο στάδιο είναι η επανάληψη- όσο περισσότερο διαβάζουμε κάτι, τόσο ποιο δυνατή γίνεται η μνήμη. Αν λοιπόν δεν θέλετε να ξαναδιαβάσετε από την αρχή ένα ολόκληρο βιβλίο, δοκιμάστε να υπογραμμίσετε κάποια σημεία του κειμένου στα οποία θα μπορείτε αργότερα να ανατρέχετε.
  1. Μοιραστείτε τις πληροφορίες με άλλους  
Σε μια ομιλία του TED, ο ψυχολόγος Peter Doolitle είπε πως αν θέλουμε να θυμόμαστε αυτά που βιώνουμε, είναι σημαντικό να κάνετε κάτι με όλες αυτές τις πληροφορίες καθώς η συζήτηση γύρω από αυτά που διαβάζουμε είναι ένας χρήσιμος τρόπος επεξεργασίας του νέου υλικού. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε στους άλλους τι νομίζουμε πως μάθαμε από όσα διαβάσαμε. Κι αν δεν το καταφέρουμε, ανατρέχουμε στο κείμενο και το ξαναδιαβάζουμε.
  1. Διαβάστε δυνατά  
Ο καθηγητής ψυχολογίας Art Markman λέει πως το να διαβάζουμε δυνατά προς τον εαυτό μας μάς βοηθά να καταλάβουμε και να θυμόμαστε όσα διαβάσαμε. Ωστόσο, επισημαίνει πως αυτή η τεχνική ενδεχομένως λειτουργεί μόνο σε περίπτωση που αυτά που πρέπει να αποστηθίσουμε είναι λίγα. Κι αυτό γιατί οι προτάσεις που κάνουμε ανάγνωση φωναχτά ή ακόμη και ψιθυρίζοντας, μοιραία ξεχωρίζουν.
Θυμόμαστε να τις αναπαράγουμε και να τις ακούμε οπότε η μνήμη για αυτές λειτουργεί εντελώς διαφορετικά από τις λέξεις που διαβάζουμε σιωπηλά.
  1. Διαβάστε σε χαρτί  
Το e-reading είναι ένα πολύ χρήσιμο εργαλείο όταν θέλουμε να αποφύγουμε έναν τόνο βιβλία μέσα στο σπίτι μας, αφού πλέον μπορούμε να κάνουμε download σχεδόν τα πάντα μέσω διαδικτύου.
Ωστόσο οι έρευνες υποστηρίζουν πως αυτό αποδυναμώνει την μνήμη μας. Σύμφωνα με μελέτη, όταν οι άνθρωποι διαβάζουν την ίδια ιστορία σε χαρτί και στο ίντερνετ, στην πρώτη περίπτωση θυμούνται πολλά περισσότερα.
Αυτό συμβαίνει ίσως επειδή ο σωρός χαρτιών στα χέρια μας δημιουργεί μια «χειροπιαστή αίσθηση προόδου» την οποία σε άλλη περίπτωση δεν νιώθουμε. Στο μεταξύ, άλλη έρευνα απέδειξε πως οι μαθητές έχουν καλύτερες επιδόσεις όταν διαβάζουν κάτι τυπωμένο και μετά καλούνται να απαντήσουν σε ερωτήσεις παρά όταν το διαβάζουν σε μια οθόνη υπολογιστή.
  1. Διαβάστε «ακανόνιστα»   
Ο καθηγητής πληροφορική Ben Y. Zhao υποστηρίζει πως το να προσπαθούμε να αποστηθίσουμε όλα όσα διαβάζουμε σε μια σελίδα είναι απλώς χάσιμο χρόνου. Αντ’ αυτού συμβουλεύει να διαβάζουμε «ακανόνιστα». «Μην προσπαθείτε να απομνημονεύσετε τα πάντα το ίδιο καλά. Αντιθέτως, εστιάστε σε σημεία-κλειδιά που αποτελούν τη βάση των υπολοίπων. Αν αφιερώσετε το χρόνο σας στο να μάθετε το πιο σημαντικό σημείο ή ιδέα, τότε θα μπορέσετε να ανακαλέσετε κι άλλα κομμάτια μέσω του συσχετισμού ή της παραγωγικής λογικής» τονίζει.
  1. Χρησιμοποιείστε τη μέθοδο «Cornell» για να κρατήσετε σημειώσεις  
  • Η τεχνική του Cornell University για να κρατάμε σωστές σημειώσεις χωρίζεται σε πέντε τμήματα:
  • Καταγραφή: Κρατείστε σημειώσεις πάνω σε αυτά που διαβάζετε.
  • Ερωτήσεις: Σκεφτείτε ερωτήσεις βάσει αυτού που διαβάζετε και σημειώστε τις.
  • Απαγγελία: Καλύψτε τις σημειώσεις σας και προσπαθήστε να απαντήσετε τις ερωτήσεις που γράψατε νωρίτερα.
  • Συλλογισμός: Συλλογιστείτε βαθύτερα τα όσα διαβάσατε.
  • Επανεξέταση: Αφιερώστε τουλάχιστον 10 λεπτά την εβδομάδα για να ξαναδιαβάζετε τις σημειώσεις σας.

Πηγή:  lifo μετάφραση από τον independent