


Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.

Η επιχειρηματίας και αρθρογράφος, Stephanie Synclair, μετά από μια 10ετία τον χώρο της επιχειρηματικότητας και του μάρκετινγκ, έχει καταφέρει να ξεχωρίζει, σε μεγάλο βαθμό, τους ανθρώπους που πρόκειται να πετύχουν και αυτούς που δεν έχουν πιθανότητες να τα καταφέρουν. Στο νέο της βιβλίο που απευθύνεται σε νέους επιχειρηματίες και έχει τίτλο «Shut Up and Do the Work», η ίδια παρουσιάζει 5 τύπους ανθρώπων, οι οποίοι δεν κάνουν ποτέ την ιδέα τους πράξη. Με απλά λόγια, δεν φτάνουν ποτέ στην επιτυχία.
1- Ο ονειροπόλος: Αυτός ο τύπος ανθρώπου μπορεί να γίνει αρεστός σε όσους επιθυμούν περισσότερα από τη ζωή τους. Ο «dreamer» έχει την ικανότητα να δημιουργεί ένα κοινό που τον ακολουθεί και πείθεται από τα λόγια του. Αλλά εκεί ακριβώς σταματά. Συνήθως δεν κάνει ποτέ πράξεις, και φυσικά δεν κάνει πραγματικότητα τα όνειρα του.
2- Ο διστακτικός: Κάθεται συνεχώς και βλέπει τους άλλους να δραστηριοποιούνται. Ποτέ δεν συμμετέχει και ποτέ δεν δρα ο ίδιος. Επίσης, ποτέ δεν είναι… έτοιμος. Όπως λέει η Stephanie Synclair, αν κάποιος περιμένει την κατάλληλη στιγμή, πιθανότατα θα χάσει μεγάλες ευκαιρίες. Πρέπει να κάνεις μια κίνηση. Το άθροισμα των μικρών κινήσεων, οδηγεί στην επιτυχία.
3- Ο hater: Ποτέ δεν βλέπει με καλό μάτι την επιτυχία των άλλων. Συνεχώς βρίσκει να σχολιάσει κάτι αρνητικά. Η ζήλια είναι ο εχθρός της επιτυχία. Αν πιάσετε τον ευατό σας να ζηλεύει, τότε αντιστρέψτε το: μάθετε από την επιτυχία των άλλων, και φτιάξτε το δικό σας success story.
4- Ο απαισιόδοξος: Για τους απαισιόδοξους, είναι καλύτερο να μην προσπαθήσουν, από το να προσπαθήσουν και να αποτύχουν. Ο φόβος της αποτυχίας μπορεί να σε παραλύσει, όπως λέει η Synclair. Ρωτήστε τον εαυτό σας: Τι είναι το χειρότερο που θα μπορούσε να συμβεί; Συχνά, τα πράγματα δεν είναι και τόσο τρομακτικά.
5- Ο δικαστής: «Επειδή κρίνετε τους άλλους, φοβάστε ότι και οι άλλοι θα κρίνουν εσάς» τονίζει η επιχειρηματίας, απευθυνόμενη προς αυτόν τον τύπο ανθρώπων. Ο μεγαλύτερος εχθρός είναι ο εαυτός μας. Αν πετύχετε έναν στόχο ή κάνετε μια επιτυχία θα κερδίσετε σίγουρα τον σεβασμό των άλλων και όχι τόσο την κριτική.
Πηγή:it’s possible.gr









ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ
Ύστερ’ απ’ την πανωλεθρία των Αθηναίων στους Αιγός Ποταμούς, και λίγο αργότερα
μετά την τελική μας ήττα, — πάνε πια οι ελεύθερες κουβέντες μας, πάει κι η Περίκλεια αίγλη,
η άνθηση των Τεχνών, τα Γυμναστήρια και τα Συμπόσια των σοφών μας. Τώρα
βαριά σιωπή στην Αγορά και κατήφεια, κι η ασυδοσία των Τριάντα Τυράννων.
Τα πάντα (και τα πιο δικά μας) γίνονται ερήμην μας, χωρίς καθόλου
τη δυνατότητα μιας κάποιας προσφυγής, μιας υπεράσπισης ή απολογίας,
μιας έστω τυπικής διαμαρτυρίας. Στη φωτιά τα χαρτιά και τα βιβλία μας·
κι η τιμή της πατρίδας στα σκουπίδια. Κι αν γινόταν ποτέ να μας επέτρεπαν
να φέρουμε για μάρτυρα κάποιον παλιό μας φίλο, αυτός δε θα δεχόταν από φόβο
μήπως και πάθει τα δικά μας — με το δίκιο του ο άνθρωπος. Γι’ αυτό
καλά είναι εδώ, — μπορεί και ν’ αποχτήσουμε μια νέα επαφή με τη φύση
κοιτώντας πίσω από το σύρμα ένα κομμάτι θάλασσα, τις πέτρες, τα χορτάρια,
ή κάποιο σύννεφο στο λιόγερμα, βαθύ, βιολετί, συγκινημένο. Κι ίσως
μια μέρα να βρεθεί ένας νέος Κίμωνας, μυστικά οδηγημένος
από τον ίδιο αϊτό, να σκάψει και να βρει τη σιδερένια αιχμή απ’ το δόρυ μας,
σκουριασμένη, λιωμένη κι αυτήν, και να την κουβαλήσει επίσημα
σε πένθιμη ή δοξαστική πομπή, με μουσική και στεφάνια στην Αθήνα.
Λέρος, 21.III.68
Με τον Διχασμό βενιζελικών και αντιβενιζελικών στο αποκορύφωμά του, ογκώδης αντιβενιζελική πορεία με επικεφαλής την Ιερά Σύνοδο κατευθύνεται στο Πεδίο του Άρεως για να αναθεματίσει τον «σατανά» της πολιτικής ζωής…

Ο Ελευθέριος Βενιζέλος παραμένει στη Θεσσαλονίκη, επικεφαλής της κυβέρνησης της «Εθνικής Άμυνας», ενώ στην πρωτεύουσα κυριαρχούν οι βασιλικοί με τον βασιλιά Κωνσταντίνο να ηγείται του «Κράτους των Αθηνών» . Και οι δύο προχωρούν σε διώξεις των αντιπάλων τους. H Ελλάδα έχει κοπεί στα δύο.
H επέμβαση των γαλλικών δυνάμεων το Νοέμβριο του 1916 και ο βομβαρδισμός περιοχών της Αθήνας γύρω από το Στάδιο και κοντά στα Ανάκτορα, εξαγρίωσε τους αντιβενιζελικούς, που κατηγόρησαν τους αντιπάλους τους ως προδότες. «Ο φονεύων βενιζελικόν δεν φονεύει άνθρωπον», διακήρυτταν. Κύμα τρομοκρατίας κατά των βενιζελικών ξεσπά στην Αθήνα. Η επιτροπή που ανέλαβε αργότερα να ερευνήσει τις καταγγελίες των θυμάτων της βίας, επιβεβαίωσε 35 φόνους, 922 παράνομες φυλακίσεις, 503 περιπτώσεις λεηλασίας και 31 αναστολές κυκλοφορίας εφημερίδων.Από τον Εθνικό Διχασμό δεν ξέφυγε και η Εκκλησία της Ελλάδος. Οι μητροπολίτες της λεγόμενης Παλαιάς Ελλάδας υπό τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Θεόκλητο (οι περιοχές που είχαν ελευθερωθεί πριν από το 1912), συντάσσονται με τον Κωνσταντίνο, ενώ οι μητροπολίτες των «Νέων Χωρών» με τον Βενιζέλο.
Μέσα στο κλίμα αυτό, διοργανώνεται ογκώδης αντιβενιζελική πορεία στις 12 Δεκεμβρίου 1916. Με επικεφαλής την Ιερά Σύνοδο, οι διαδηλωτές κατευθύνονται στο Πεδίο του Άρεως για να αναθεματίσουν τον «σατανά» της πολιτικής ζωής του τόπου Ελευθέριο Βενιζέλο. Οι πέτρες του Αναθέματος έφθασαν στην Αθήνα και ρίχτηκαν στο Πεδίον του Άρεως.
Εκεί, όπου σήμερα βρίσκεται το άγαλμα της Αθηνάς, ο κάθε διαδηλωτής ρίχνει μία πέτρα και επαναλαμβάνει την κατάρα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, Θεόκλητου: «Κατά Ελευθερίου Βενιζέλου φυλακίσαντος αρχιερείς και επιβουλευθέντος την βασιλείαν και την πατρίδαν, ανάθεμα έστω». Μια καθαρά συμβολική πράξη, δηλωτική όμως της έντασης των παθών που επικρατούσε εκείνη την εποχή στη χώρα μας.
Επί ένα χρόνο η Ελλάδα ζει σε καθεστώς εμφύλιας σύρραξης, που δεν αφήνει αδιάφορους τους συμμάχους, οι οποίοι αναγκάζουν σε παραίτηση τον Κωνσταντίνο. Ο Βενιζέλος επιστρέφει νικητής στην Αθήνα και σχηματίζει κυβέρνηση στις 13 Ιουνίου 1917.
Αμέσως προχωρεί στην πολεμική κινητοποίηση ολόκληρης της χώρας στο πλευρό της Αντάντ, ενώ προβαίνει σε εκκαθαρίσεις στην εκκλησία, τη διοίκηση και τον στρατό, για να ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς του με τους βασιλικούς και το «Κράτος των Αθηνών».
Με νόμο ήρε την ισοβιότητα των δικαστών και την μονιμότητα των δημοσίων υπαλλήλων, με αποτέλεσμα να κηρυχθούν έκπτωτοι ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Θεόκλητος και οι μητροπολίτες που είχαν πρωτοστατήσει στο «Ανάθεμα», να απολυθούν 570 δικαστικοί όλων των βαθμίδων και 6.500 δημόσιοι υπάλληλοι, ενώ αποστρατεύθηκε το 40% του συνόλου των μόνιμων αξιωματικών του στρατού.
Πηγή: https://www.sansimera.gr/
Τι ακριβώς είπατε; η Ανκαρακουτσου;Γι αυτήν μιλάτε;
•. «Οι ανεύθυνες δηλώσεις προέδρων συλλόγων, διευθυντών, προπονητών και τηλεοπτικών σχολιαστών που στοχοποιούν τους διαιτητές άνοιξαν το δρόμο για αυτήν την άθλια επίθεση σήμερα»
•Μην μπερδευτείτε.Δεν έγινε εδώ η δήλωση αυτή.Εδώ .ως γνωστον,δεν συμβαίνουν τέτοια πράγματα.Εδώ ειμαστε Ευρώπη δεν ειμαστε Τουρκία.Εδώ έχουμε πολιτισμό.Αυτα τα είπε ο πρόεδρος της Τουρκικής ποδοσφαιρικής ομοσπονδίας.
•Η ομαδάρα Ανκαρακουτσου είναι 11η στο τουρκικό πρωτάθλημα.Μεγάλη εγνοια για τους πρωτευουσιάνους Αγκυραιους.Δεν πάμε καθόλου καλά.Η θλιβερή Ριζεσπορ ιστορική μας αντίπαλος,οποία ντροπή,πλεονεκτεί κατα 4 βαθμούς.Είναι όγδοη.Το μεταξύ τους ματς έληξε 1-1.
•Τότε,κυριαρχημένος από αίσθημα δικαίου,η προεδραρα της αδικημένης Ανκαρακουτσου μπήκε στο γήπεδο.Εριξε μια γερή μπουνιά στο διαιτητή και τον ξάπλωσε.Από πίσω ο σύνδεσμος οπαδων Ανκαρακουτσου τον τελειωσε τραυματίζοντας τον με μπουνιές και κλωτσιες.Απενεμηθη δίκαιο.Πρώην βουλευτής ο κυριος.
•Επενέβη ο Ερντογαν.Το πρωτάθλημα διεκόπη.Η προεδραρα συνελήφθη.Πρόκειται για άδικη ενέργεια.Σκοτεινές δυνάμεις συνωμοτούν υπέρ της Ριζεσπορ..Εκει η Τουρκική Δικαιοσύνη είναι δυστυχώς άστα.Ότι πει ο Ερντογαν.Κινδυνεύει άσχημα η προεδραρα.
•Στη δεύτερη συνεδρίαση του ανώτατου συμβουλιου συνεργασίας στην Άγκυρα θα πάει ο Μητσοτάκης.Το θέμα πρέπει να μπει στην ατζέντα.Για την περαιτέρω εμβάθυνση της ελληνοτουρκικής φιλίας και καλής γειτονίας.Η Ανκαρακουτσου ανοιγει δρόμους.
Πάνος Μπιτσαξής
