Συντάκτης: Kostas Bertsias

Το ίδιο λάθος δεν γίνεται δυο φορές. Την δεύτερη φορά δεν είναι λάθος, είναι επιλογή …

Λουντέμης

Πολλές φορές ακούμε τη φράση «θα γυρίσει ο τροχός, θα χορτάσει κι ο φτωχός». Γιατί όμως τη λέμε και από πού προέρχεται; Την χρησιμοποιούμε για να δηλώσουμε την ελπίδα ότι τα πράγματα θα αλλάξουν προς το καλύτερο.

Σύμφωνα με τον δημοσιογράφο και λογοτέχνη Τάκη Νατσούλη, η φράση προέρχεται από τους μύλους και τις μυλόπετρες που άλεθαν το σιτάρι. Σε μια εποχή αναβροχιάς που είχε σαν αποτέλεσμα η γη να ξεραθεί, τα σπαρτά να καούν και οι φτωχοί να πεθαίνουν από την πείνα. Λόγω της κατάστασης αυτής, οι τροχοί από πέτρες που άλεθαν το στάρι έμεναν σε αδράνεια.

Οι άρχοντες όμως είχαν αποθήκες γεμάτες τρόφιμα και χωρίς να λογαριάζουν τους φτωχούς, που λιμοκτονούσαν, το έριχναν σε ολονύχτια γλέντια. Όταν λοιπόν οι φτωχοί άκουγαν τους άρχοντες να διασκεδάζουν, έλεγαν μοιρολατρικά μεταξύ τους πως «θα γυρίσει και για μας ο τροχός» . Δηλαδή θα βρέξει και θα κινηθούν ξανά οι μυλόπετρες, που θα αλέσουν το στάρι, για να χορτάσουν και οι φτωχοί.

*Ιρβιν Γιάλομ

τρισμακάριστοι οι γεωργοί σαν ξέρουν τ’ αγαθά τους!

Από τα Γεωργικά του Βιργιλίου

Τα Γεωργικά είναι διδακτικό ποίημα του Βιργιλίου γραμμένο μεταξύ 37 π.Χ. και 30 π.Χ. στην Καμπανία της Ιταλίας σε τέσσερα βιβλία εξάμετρων. Το πρώτο βιβλίο ασχολείται με την καλλιέργεια και τον καιρό, το δεύτερο με τη δενδροκομία,^α[›] κυρίως τη φροντίδα με τις ελιές και τ΄ αμπέλια, το τρίτο με την κτηνοτροφία και το τέταρτο με τη μελισσοκομία.

Δρομίσκος στο λατιφούντιο Αυτάρκεια

* Ίρβιν Γιάλομ

Ο O Irvin D. Yalom (1931-) είναι επίτιμος καθηγητής ψυχιατρικής στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Στάνφορντ των ΗΠΑ. Μαθητής και συνεργάτης του Rollo May, θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους, εν ζωή, εκπροσώπους της υπαρξιακής σχολής στην ψυχιατρική και είναι συγγραφέας του εγκυρότερου και πληρέστερου εγχειρίδιου υπαρξιακής ψυχοθεραπείας (“Existential Psychotherapy”).

Ο «ασεβής» Ντάριο Φο, ο Ιταλός θεατρικός συγγραφέας, με την καυστική του σάτιρα σ΄ αυτό το απόσπασμα διαπερνά τους κοινωνικούς κανόνες.

Ο Ντάριο Φο αμφισβητεί την έννοια της ιδιοκτησίας αλλά κυρίως της έννοιά της, πέραν των υλικών αγαθών. Αμφισβητεί την επιβολή ελέγχου και τη δυναμική της εξουσίας που διέπει την κοινωνία. Ο Φο μπορεί να μην κυριολεκτεί με το ακόλουθο απόφθεγμα: «Ακριβαίνετε εσείς τα πράγματα; Ε, κι εμείς, λοιπόν, δεν τα πληρώνουμε, τα απαλλοτριώνουμε» όμως δείχνει την πλήρη συγκρουσιακή του σχέση με όλα τα καταπιεστικά συστήματα που φιμώνουν τον άνθρωπο.

Μια ωραία παρέα από Ιντεραμερικαν:στα δεξιά ο αείμνηστος Γιώργος Φωτόπουλος και στα αριστερά οι αείμνηστοι Γιώργος Ψαρράς και Μάριος Βιτσεντζάτος

Σε πρώτο πλάνο το χωριό Κόκκινος

Ευχαριστώ Άρη!