Τραμπικοί και Πουτινικοί

Τραμπικοί και Πουτινικοί κυριακάτικοι συνειρμοί..Δαρείος

•Δεν χρειάζεται να μπεις βαθειά στο μυαλό και τον τρόπο που σκέπτονται.Ειναι η ακόρεστη δίψα της απόλυτης,ανέλεγκτης εξουσίας,της ενός ανδρός αρχής,της ασυνειδησίας της ματαιότητας μπροστά στην γοητεία της ασυδοσίας.Της περιφρόνησης της δημοκρατίας.Λοιπον όσο μεγαλώνω τόσο πιο πολύπλοκοι γίνονται οι συνειρμοί από την αποθήκη των εμπειριών.Αλλωστε δεν βάφω τα μαλλιά μου ξανθά ούτε καροτι όπως μέχρι πρότινος ο Τράμπ.Τα βάφω άσπρα όπως λέω καλαμπουριζοντας σε αυτοσαρκασμό.Ουτε νεαζω με νεαρές γυμνάστριες όπως ο νεανίας Πούτιν.Δικο μου βέβαια το πρόβλημα αυτοί μια χαρά το πάνε.


•Και περπατούσαμε στα ερείπια της Περσεπολης.Με τον Αρριανο και τον Πλούταρχο ανά χείρας.Αλεξανδρου Αναβασις.Η πυρποληθεισα από τους Μακεδονες,επίκεντρο της οικουμενης,πόλη.Και ξαφνικά η ματιά μου έπεσε στην διασωθείσα επιγραφή εν μέσω των χαλασμάτων.Μεγαλη ,έπιανε δυο μέτρα και περισσότερο.Το μνημείο της ματαιότητας.Εντυπωσιαστηκα,χαράχτηκε στη μνήμη.Αντε την είδες δεν θα κάτσουμε με τις ώρες ας προχωρήσουμε μου λέει η Μαρίνα.Εγω με τη ξεναγό να θέλω μετάφραση γραμμή γραμμή


•. «Είμαι ο Δαρείος.Ο μεγάλος βασιλευς.Ο βασιλευς των βασιλέων,ο βασιλευς πολλών χωρών.Ο υιός του Υστασπη.Ενας Αχαιμενιδης.
Με τη χάρη του Αχουρα Μαζδα οι χώρες που κατέκτησα μαζί με τους Πέρσες,που με φοβήθηκαν και μου πληρώνουν φόρους είναι το Ελαν,η Μηδία,η Βαβυλωνία,η Αίγυπτος,η Αρμενία,η Ασσυρία,,η Καπαδοκια,η Λύδια,οι Ελληνες της ενδοχώρας και της θάλασσας.η Σαγαρτια,η Πάρθια,η Νταγκιανα ,η Αρια,η Βακτριανη,η Σογδιανη,η Χαρασμια,η Σανταγκωνια,η Αραχωσια ,ο Ινδός,η Γκαναρα,η Σουσια ,η Μακα.
Η χάρη του Αχουρα Μαζδα κατήλθε στο βασιλικό μου οίκο.»
•Δεν είμαι τέρας μνήμης,θυμόμουν το Βασιλευς των βασιλέων.Βρηκα το κείμενο στην ΑΙ.Α και ο Αχουρα Μαζδα είναι ο αγαθός θεός του πρώιμου μονοθεϊσμού των Ζωροαστρων.Ο διαβολος είναι ο Αριμαν.
•Και η Περσέπολη έγινε στάχτη.Αργοτερα βέβαια με ένα Δαρείο βασιλέα των βασιλέων πάντα.Γιατι την έκαψε ο Αλέξανδρος;Για τον έναν από τους δύο ιστορικούς της αρχαιοτητος για στρατηγικούς λόγους.Για τον άλλον η υπαιτιότητα και ύβρις ανήκει στην εταιρα Θαιδα που διασκέδαζε τον στρατηλάτη όταν ξαποσταινε από τις μαχες.Επεισε τον μεθυσμένο Αλέξανδρο να εκδικηθεί για τους Περσικούς πολέμους και πήρε πρώτη τη δάδα της εμπρηστικής πομπής.


•Και γελούσαμε Μαρινα μου.Νατο σου λεω.Μετα την ωραία Ελένη όλες οι καταστροφές οφείλονται σε αυτό.Το λέει ο Δήμος Μούτσης. «για όλα φταίνε οι γκόμενες οι πρώην κι οι επόμενες,επώνυμες κι ανώνυμες γενικώς».


•Είμαι ο Ντόναλντ Τραμπ.Ο μέγας Πρόεδρος.Ο Πρόεδρος των Προέδρων.Ο Πρόεδρος πολλών χωρών.Με τη χάρη του Θεου στο Λευκό Οίκο και το φόβο του Ελον θα κατακτήσω πολλές χώρες που θα μου πληρώνουν φόρους.Την Ουκρανία,τη Γροιλανδία τον Καναδά,τη Γάζα,τον Παναμα,το Μεξικό και θα με προσκυνά κ Ευρώπη .

Ή χάρη του Θεού μαζί μου.MAGA.

Πάνος Μπιτσαξής

Ο ρόλος μόνο δεν φτάνει, κε Τράμπ..

ΗΓΕΣΙΑ. Ο ρόλος μόνο δεν φτάνει, κε Τράμπ

Η πρωτόγνωρη συμπεριφορά του Τράμπ στον Ζελένσκι, εκτιμώ ότι σε λίγα χρόνια θα ενταχθεί στην ύλη πανεπιστημίων και σχολών πολιτικής επιστήμης και διπλωματίας, στα σχετικά με την ηγεσία εδάφια. Και βέβαια με τον τίτλο «Τι ΔΕΝ πρέπει να κάνει ένας ηγέτης, ή Πώς ΔΕΝ είναι η ηγεσία». Το ΔΕΝ θα έχει προκύψει από τις δυσμενείς συνέπειες που θα έχουν σωρευθεί για τις ΗΠΑ υπό την Προεδρία του Τραμπ. Όπως πολύ καλά αναλύει το τελευταίο Economist, η Αμερική θα χάσει από την πολιτική του περισσότερα από όσα θα κερδίσει.

Αυτή η αλαζονεία στην συμπεριφορά του, όχι μόνο προς τον Ζελένσκι, επιβεβαιώνει ότι πρόκειται για ένα εξαιρετικά ρηχό άνθρωπο που τη μόνη δυνατότητα να ασκήσει ηγεσία την αντλεί από την ισχύ με την οποία έρχεται ο ρόλος του. Ο Τράμπ αισθάνεται ανίκητος, όχι γιατί διαθέτει καμιά προσωπικότητα ή ευφυία ή ακτινοβολία, απλά γιατί είναι ο Πρόεδρος των ΗΠΑ. Κλασική διδασκαλία στα μαθήματα ηγεσίας, είναι ότι οι συμπεριφορές και οι αρχές του Ηγέτη πρέπει να είναι χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του, και ο ρόλος που κατέχει ο ηγέτης είναι το μέσο για να αναδειχθούν και να εφαρμοστούν. Όσοι «ντύθηκαν» ένα ηγετικό ρόλο που όμως δεν είχαν την προσωπικότητα να τον υπηρετήσουν, απέτυχαν. Άλλες φορές γρήγορα και άλλες δυστυχώς με τεράστιο κόστος.

Και για να μην ξεχνάμε, ο Γολιάθ, ανίκητος και τρομερός, έπεσε από την σφεντόνα του μικρού Δαυίδ. Η πίστη στον σκοπό της ελευθερίας από τους Φιλισταίους ήταν η δύναμη που όπλισε το χέρι του Δαυίδ. Κάτι σαν τον Ζελένσκι!

Μίνος Μωυσής

Δον Κιχώτης

Δον Κιχώτης”( Απόσπασμα )

Όταν η ίδια η ζωή είναι τόσο παράλογη,
ποιος μπορεί να πει
τι είναι τρέλα
και τι είναι λογική;
Ίσως τρέλα μπορεί να είναι
το να εγκαταλείπουμε τα όνειρά μας.
Να γινόμαστε πρακτικοί, νομίζοντας ότι μπορούμε να δούμε την πραγματικότητα.
Ίσως αυτό να είναι τρέλα.
Να ψάχνουμε θησαυρούς εκεί που σωρεύονται σκουπίδια.
Ίσως η πολλή λογική να είναι τρέλα.
Και τι μεγαλύτερη τρέλα απ’ όλες,
να βλέπεις τη ζωή όπως είναι
και όχι όπως θα έπρεπε να είναι”.
️”Να αλλάξεις τον κόσμο , φίλε μου Σάντσο,
δεν είναι τρέλα,
ούτε ουτοπία.
Είναι δικαιοσύνη !


16 Ιανουαρίου 1605, εκδίδεται στη Μαδρίτη το κλασικό έργο λογοτεχνίας του Ισπανού συγγραφέα Μιγκέλ ντε Θερβάντες Σααβέδρα με τίτλο “Ο ευφάνταστος ευπατρίδης Δον Κιχώτης της Μάντσας” .
Είναι το πρώτο μυθιστόρημα που εκτυπώθηκε, το οποίο εκδόθηκε σε δυο μέρη, το 1605 και το 1615.
Είναι ένα από τα μυθιστορήματα που επηρέασαν σημαντικά την ισπανική λογοτεχνία κι ένα από τα πιο εμπνευσμένα έργα της νεότερης δυτικής λογοτεχνίας.

Η ωριμότητα του ανθρώπου
μετριέται στην εύρεση γαλήνης
που προσπαθούσε να παίξει σαν παιδί..


Friedrich Nietzsche