Μικβέ ,Γάγγης,το ευχέλαιο και οι αναμάρτητοι

•Το κακό είναι πως στην Ελλάδα γνωριζόμαστε όλοι.Ετσι ξέρουμε ,εκ πείρας και από πρώτο χέρι ,πως η κεντρική πολιτική σκηνή,τα πρόσωπα,οι φατρίες και οι φαμίλιες που την απαρτίζουν είναι ογκόλιθοι ηθικής.Δεν σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους.Μιλαμε για αναμάρτητους,λευκούς,άσπιλες παρθένες.Πως να αντέξει ένα τόσο ηθικό σύστημα την παρουσία του Aristos Doxiadis;Δεν γίνεται.Ετσι ο Άριστος έσπασε το ρεκόρ.33ωρες.Πιστευα πως το προηγούμενο δεν θα καταρριφθεί ποτέ.Το κατείχε ο Γιώργος Βερνίκος.Εμεινε 4 μέρες υφυπουργός, το 2012 ,και έφυγε γιατί είχε ofshore.Ο Γιώργος είχε φυλακιστεί επί χούντας αλλά το αμάρτημα να έχει ofshore ήταν ασυγχώρητο.Εφοπλιστης είναι αλλά έπρεπε να βάλει τα καράβια σε ευαγή ιδρύματα όχι σε εταιρείες.


•Οι Εβραίοι θρησκευόμενοι έχουν το μικβε.Ειναι το καθαρτήριο λουτρό,με βρόχινο νερό,στο οποίο εξαγνίζονται κυρίως γυναίκες αλλά και άντρες πριν από τις μεγάλες γιορτές.Οι Ινδουιστες εξαγνίζονται στο Γάγγη.Εμεις έχουμε το ευχέλαιο και τους εξομολόγους που μπορούν να συγχωρήσουν.Τον Γάγγη δεν τον προτείνω.Πολυ θολουρα.Το ευχέλαιο μου φαίνεται καπως και οι εξομολογοι προκαλούν αμηχανία.Ας φτιάξουν κάτι ανάλογο.Ενα πολιτικό μικβε εξαγνισμού ,ένα λουτρό πριν την ανάληψη των υπουργικών καθηκόντων.Για να κλείνουν οι εκκρεμότητες.Γιατι δεν έχω γνωρίσει ούτε έναν επιχειρηματία,κυριολεκτικώς ούτε έναν ,που να μην είχε στη πορεία του ,έστω και μια,μικρή ή μεγάλη εμπλοκή.Τον Κασσελακη δεν τον ακούω.Τι έγινε αυτό το παιδί.Εγινε η δίκη για το πόθεν εσχες;


•Ο αναμάρτητος πρώτος τον λιθον βαλετω.Ειναι η ρήση που αφορά την υποκρισία και τον φαρισαϊσμό.

Πάνος Μπιτσαξής

Πο­λι­τι­κὴ ἐπι­στή­μη

(Sciencia politico)

Εἰ­σα­γω­γι­κὲς ἐξετάσεις

— ΠΕΙΤΕ μου, κύ­ριε ἐξε­τα­ζό­με­νε, τί εἶ­ναι πο­λι­τι­κή;

       — Εἶ­ναι ἡ ἐπι­στή­μη ποὺ δι­δά­σκει πῶς νὰ ζεῖς ἀπ’ τὸν προ­ϋ­πο­λο­γι­σμό.

       — Καὶ τί πρᾶ­μα εἶ­ναι ὁ προ­ϋ­πο­λο­γι­σμός;

       — Εἶ­ναι ὁ δη­μό­σιος κορ­βα­νᾶς ὅπου ὅλοι λα­χτα­ρᾶν νὰ βά­λουν τὸ κου­τά­λι.

       — Πῶς χω­ρί­ζε­ται ἡ πο­λι­τι­κή;

       — Χω­ρί­ζε­ται σὲ κόμ­μα­τα.

       — Πο­λὺ κα­λά. Μπο­ρεῖ­τε νὰ μοῦ πεῖ­τε πό­σα κόμ­μα­τα ὑπάρ­χουν;

       — Δύο: αὐ­τὸ ἐκεί­νων ποὺ εἶ­ναι ἀπὸ πά­νω καὶ αὐ­τὸ ἐκεί­νων ποὺ εἶ­ναι ἀπὸ κά­τω.

       — Πῶς λει­τουρ­γοῦν αὐ­τὰ τὰ κόμ­μα­τα;

       — Ἐκεῖ­νοι τοῦ ἀπὸ κά­τω δια­μαρ­τυ­ρό­με­νοι ἐναν­τί­ον ἐκεί­νων ποὺ εἶ­ναι ἀπὸ πά­νω­ κι ἐκεῖ­νοι τοῦ ἀπὸ πά­νω κα­τα­πιέ­ζον­τας τοὺς ἀπο­κά­τω.

       — Συ­νη­θί­ζουν νὰ ἀν­τι­στρέ­φον­ται αὐ­τὲς οἱ δια­δι­κα­σί­ες;

       — Nαί, κύ­ριε· μέ­σῳ ἑνὸς με­τα­σχη­μα­τι­σμοῦ ρό­λων ποὺ ἐπι­τάσ­σει μιὰ πο­λι­τι­κή ἀλ­λα­γή.

       — Καὶ τό­τε, τί συμ­βαί­νει;

       — Συμ­βαί­νει αὐ­τοὶ ποὺ ἔχουν κα­τα­πιέ­σει νὰ δια­μαρ­τύ­ρον­ται καὶ αὐ­τοὶ πού ἔχουν δια­μαρ­τυ­ρη­θεῖ νὰ κα­τα­πιέ­ζουν.

       — Τέ­λεια. Θέ­λε­τε νὰ μοῦ πεῖ­τε σὲ τί χρη­σι­μεύ­ουν οἱ με­τα­σχη­μα­τι­σμοί;

       — Γιὰ νὰ με­τα­τρέ­πε­ται ἡ οὐ­ρὰ τοῦ πο­λι­τι­κοῦ σώ­μα­τος σὲ κε­φά­λι καὶ τὸ κε­φά­λι σὲ οὐ­ρά.

       — Ἐπι­τυγ­χά­νε­ται μέ­σῳ αὐ­τῆς τῆς ἀν­τι­στρο­φῆς κά­ποιο δη­μό­σιο κα­λό;

       — Ὄχι, κύ­ριε· για­τί ἡ ἀπό­δο­ση δὲν ἐξαρ­τᾶ­ται ἀπὸ τὴ σει­ρὰ τῶν δια­χει­ρι­στῶν.

       — Κα­λὴ ἀπάν­τη­ση· ἀλ­λά, πρέ­πει νὰ ξέ­ρου­με ὅτι ἡ πλά­κα εἶ­ναι στὴν ποι­κι­λία, ἔ;

       — Ναί, κύ­ριε.

       — Τε­λειώ­σα­με.

Τίν. Κου­δού­νι­σμα.

Ὁ γραμ­μα­τέ­ας:

       — Πε­ρά­σα­τε.

ΠΗ­ΓΉ:

HTTPS://SOCIALDEMENCIA.BLOGSPOT.COM/2008/07/CIENCIA-POLTICA-POR-FLORENCIO-SNCHEZ.HTML

ΦΛΟ­ΡΈΝ­ΣΙΟ ΣΆΝ­ΤΣΕΣ (FLORENCIO SÁNCHEZ) (ΜΟΝ­ΤΕ­ΒΙ­ΔΈΟ, 1875 -ΜΙ­ΛΆ­ΝΟ, 1910). ἝΝΑΣ ἈΠῸ ΤΟῪΣ ἹΔΡΥ­ΤῈΣ ΤΟΥ͂ ΘΕ­Ά­ΤΡΟΥ ΤΟΥ ΡΊΟ ΝΤῈ ΛᾺ ΠΛΆ­ΤΑ ΚΑῚ ἝΝΑΣ ΣΠΟΥ­ΔΑΙ͂­ΟΣ ΔΗ­ΜΙΟΥΡ­ΓῸΣ ΤΗ͂Σ ΛΑ­ΤΙ­ΝΟ­Α­ΜΕ­ΡΙ­ΚΆ­ΝΙ­ΚΗΣ ΣΚΗ­ΝΗ͂Σ. 

Ιντεραμέρικαν: Πρώτος από αριστερά, καθιστός, Κοσμας Σμπιλής..

Δυστυχώς ο Κοσμάς απροσδόκητα μας αποχαιρέτησε, αιώνια η μνήμη του