


Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.



Ελένη Αβρανά, Δημήτρης Πάτρας, Κώστας Μπερτσιάς Χαλκιδική 1986

Ο Κόναν των ορεινών Δερβενοχωρίων







Όσο πιο πίσω μπορείς να κοιτάξεις, τόσο πιο μπροστά είναι πιθανό να δεις.
Γουίνστον Τσώρτσιλ, απόσπασμα από την ομιλία του στην βασιλική ακαδημία τεχνών, Δεκέμβριος 1944.
Υπάρχουν άνθρωποι που μπαίνουν σε κάθε συζήτηση με μοναδικό σκοπό να μιλήσουν. Δεν ακούν για να κατανοήσουν· ακούν μόνο για να απαντήσουν. Διακόπτουν, επιβάλλουν τη γνώμη τους και θεωρούν κάθε διαφορετική άποψη απειλή που πρέπει να εξουδετερωθεί.
Σε μια τέτοια συζήτηση είναι εύκολο να έχεις πάντα δίκιο. Αρκεί να μη δώσεις ποτέ τον λόγο στους άλλους. Όταν όμως η φωνή σου είναι η μόνη που ακούγεται, δεν έχεις κερδίσει μια συζήτηση· απλώς έχεις καταργήσει τον διάλογο.
Η αλήθεια σπάνια αποκαλύπτεται μέσα από μονολόγους. Γεννιέται από την ανταλλαγή ιδεών, από την προθυμία να ακούσουμε, να αμφισβητήσουμε τις βεβαιότητές μας και να παραδεχτούμε ότι ίσως ο άλλος βλέπει κάτι που εμείς αγνοούμε. Η σοφία δεν βρίσκεται μόνο στο να εκφράζεις τη γνώμη σου, αλλά και στο να δίνεις χώρο στη γνώμη των άλλων.
Οι περισσότεροι άνθρωποι θυμούνται εκείνον που τους άκουσε με προσοχή, όχι εκείνον που μίλησε περισσότερο. Γιατί η ακρόαση είναι μια μορφή σεβασμού, ενώ η αδιάκοπη ομιλία συχνά κρύβει ανασφάλεια.
Αν λοιπόν θέλεις να έχεις πάντα δίκιο, μίλα μόνο εσύ. Αν όμως θέλεις να πλησιάσεις την αλήθεια, μάθε πρώτα να ακούς. Εκεί αρχίζει κάθε ουσιαστικός διάλογος και κάθε πραγματική γνώση.