ΟΡΕΙΝΟΣ

•Από τα ερείπια του β παγκοσμίου πολέμου,με κορύφωση το Ολοκαύτωμα και την φρίκη του,μαζί με τη νέα τότε παγκόσμια τάξη ,αναδύθηκε μια νέα ελπιδοφόρα ιδέα.Το δίκαιο του πολέμου.Ο πόλεμος εντός ορίων ,τα οποία όταν ξεπερνιούνται εισερχόμαστε στη σφαίρα του εγκληματικού άδικου.Στη βαθύτερη μνήμη τα αέρια και οι εκατόμβες ολέθρου του πρώτου παγκοσμίου πολέμου.
Η ιδέα αυτή,γενική και αφηρημένη,ασαφής και ασταθής,βρήκε, σε κάποιο βαθμό ,ένα κοινό νομικό και ηθικό έρεισμα και μια παγκόσμια δικαιοδοσία.Αφετηρια η Νυρεμβεργη.Αν και το δίκαιο του πολέμου είναι δίκαιο των νικητών,αν και μη αναγνωρισμένο από τους ισχυρούς ως προς τις νομικές συνέπειες και τη λογοδοσία,έπαιξε ένα ισχυρό ανασχετικό ρόλο σε διάφορες περιστάσεις.Κυριως έθεσε νομικό φραγμό στα όπλα μαζικης καταστροφής που δεν είναι μόνο τα πυρηνικά.Οχι πάντα βεβαίως.
•Το δίκαιο του πολέμου δεν υφίσταται πλέον.Θαφτηκε στα ερείπια της Γάζας.
•Εν αρχή το έγκλημα της ομηρείας.Ναζιστικης πατροτητας.Το έγκλημα νομιμοποιήθηκε.Η σύλληψη και κράτηση των Ισραηλινών ομήρων από τη Χαμας.Η δεύτερη σε βάρος απεχθής εγκληματική πράξη μετά τη τυφλή δολοφονία 1100 ειρηνικών νέων και πολιτών στα σπίτια τους.Μεταξυ άλλων και γυναικών και παιδιών.Το δράμα κορυφώνεται με την απαίσια τελετουργία της απελευθέρωσης τους με το συμφωνημένο σταγονόμετρο.Ενω οι εγκληματίες με κοινή παγκόσμια συναίνεση και απαίτηση θαπρεπε να οδηγηθούν σιδηροδεσμιοι για να δικαστούν η Χαμάς έγινε επίσημος συνομιλητής και δη ισότιμος των ΗΠΑ και διαφόρων κρατών διαμεσολαβητών ακόμα και του ίδιου του Ισραήλ.Υπο μια έννοια και από θέση ισχύος.Προφανως το καταλαβαίνω.Η Ισραηλινή κοινωνία ήταν στα κάγκελα και εύλογα.Η παρενέργεια όμως εκ των πραγμάτων επήλθε.
•Ακολουθεί η ανεξέλεγκτη ασυμμετρία στην Ιραηλινη αντεπίθεση.Ο άμαχος πληθυσμός έγινε νόμιμος στόχος.Οι βόμβες έπεσαν σε σχολεία,σε νοσοκομεία,σε καταυλισμούς χωρίς ιδιαίτερες ευαισθησίες πλην εξαιρέσεων.Διαπραχθηκαν κατ εξακολούθηση εγκλήματα πολέμου.Το δικαιο του πολέμου καταργήθηκε εν τοις πραγμασι.Αν όχι πλήρως σε μεγάλο βαθμό.Επικρατησε το η εσεις ή εμείς και η ιστορική του αφετηρια και το ένστικτο αυτοσυντήρησης έγινε αχαλίνωτο.
•Η τελευταία πράξη.Κυρωσεις Τραμπ στους δικαστές της Χαγης.Εξωφρενικη επιλογή ανεξάρτητα από την αιτίαση μονομερούς προσέγγισης.Το δίκαιο του πολέμου καταργήθηκε μαζί με τη δικαιοδοσία της δίωξης και τιμωρίας του.
•Επιπλέον η ιδέα της εθνοκάθαρσης εμφανίζεται ως πολύ λογική και αισιόδοξη λύση.Τι το κακό έχει;διερωτήθηκε δημόσια ο Νιετανιαχου ακολουθώντας το παραλήρημα Τράμπ.
•Το δίκαιο του πολέμου θάφτηκε στα ερείπια της Γάζας.Οι πόλεμοι μπορούν πλέον να είναι νομίμως ανεξέλεγκτοι .Ασυμμετροι και κατά αμάχων.Με ηθικο έρεισμα την συλλογική αντεκδίκηση.Αναδυονται και τα επιχειρήματα.Η Δρέσδη,η Χιροσίμα,το Ναγκασάκι.Δηλαδη το ζητούμενο δια του ζητουμένου.
•Δεν είναι αντικείμενο σε αυτό το σημείωμα οι σκέψεις για την έκβαση του πολέμου στρατιωτικά και πολιτικά.Ειναι άλλο αυτοτελές θέμα.
•Ο καθεις και τα όπλα του έγραφε ο Ελύτης στο Αξιον Εστι.Χωρις όρια,χωρίς μέτρο,χωρίς τύψεις.Το δίκαιο της ζούγκλας.Το δίκαιο της αυτοκαθοριζόμενης ισχύος που προβάλλει ο Τραμπ.Η εισβολή του πρωτογονισμού σε ένα σύμπαν που σε λίγα χρόνια,σε κλίμακα ιστορίας,όλα αυτά θα φαίνονται εκτός τόπου και χρόνου.Οι μάχες θα κερδίζονται και θα χάνονται στα μικροτσίπ του μέλλοντος.

Πάνος Μπιτσαξής

Σήμερα υπάρχουν στη Γη περισσότεροι άνθρωποι από ποτέ – σχεδόν 8 δισεκατομμύρια, για την ακρίβεια – οι οποίοι αντιπροσωπεύουν το 7% του συνόλου των 117 δισεκατομμυρίων ανθρώπων που εκτιμάται ότι έχουν ζήσει στη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας.

Ο αριθμός προέρχεται από το Γραφείο Αναφοράς Πληθυσμού (PRB), το οποίο δημοσίευσε την πρώτη του εκτίμηση το 1995 και την επικαιροποίησε στα χρόνια που ακολούθησαν.

Όπως συμβαίνει με τα περισσότερα μαθηματικά αυτής της κλίμακας, ο υπολογισμός δεν ήταν εύκολος. Αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι οι γνώσεις μας για την ιστορία εξελίσσονται συνεχώς: Όταν το PRB υπολόγισε αρχικά τον αριθμό, ο σύγχρονος Homo sapiens θεωρήθηκε ότι εμφανίστηκε για πρώτη φορά γύρω στο 50.000 π.Χ., αλλά πρόσφατες ανακαλύψεις τοποθετούν την πραγματική ημερομηνία πιο κοντά στο 200.000 π.Χ.

Τρεις κύριοι παράγοντες υπεισέρχονται στα μαθηματικά: πόσο καιρό πιστεύεται ότι οι άνθρωποι περπάτησαν στη Γη, ο μέσος πληθυσμός κατά τη διάρκεια διαφόρων εποχών και ο αριθμός των γεννήσεων ανά 1.000 άτομα κατά τη διάρκεια των εν λόγω εποχών.

Σε κάθε περίπτωση, η ζωή τα προηγούμενα χρόνια ήταν σύντομη. Το προσδόκιμο ζωής κατά τη γέννηση ήταν κατά μέσο όρο μόλις 10 χρόνια για το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας. Για παράδειγμα, το μέσο προσδόκιμο ζωής στη Γαλλία της Εποχής του Σιδήρου (από το 800 π.Χ. ως το 100 π.Χ. περίπου) έχει εκτιμηθεί σε μόλις 10 ή 12 χρόνια. Παρ’ όλα αυτά, το ανθρώπινο είδος άντεξε.

Η αύξηση που ακολούθησε παρά τις δυσκολίες ήταν αστρονομική – υπήρχαν μόλις 5 εκατομμύρια άνθρωποι το 8000 π.Χ., 300 εκατομμύρια το 1 μ.Χ. και 450 εκατομμύρια το 1200.

Και ενώ το PRB αναγνωρίζει ότι το να βρεις ακριβώς τον αριθμό των ανθρώπων που έζησαν είναι «εν μέρει επιστήμη και εν μέρει τέχνη», ακόμη και η απόκλιση μερικών δισεκατομμυρίων μας δίνει έναν αριθμό για να φανταστούμε όλους τους ανθρώπους που ήρθαν πριν από εμάς.

 

interamerican

•Ως ονομασία καφενείου-μαγέρικου μου φάνηκε ασυνήθιστη και εντυπωσιακή. «Ελευθέρα Πολιτεία».Πως τους ήρθε;σκέφτηκα.Περι τίνος πρόκειται;αντιεξουσιαστική γκρουπα;Αλλα σε άπταιστη καθαρεύουσα ακατάληπτη στη γενιά Ζ.;Μεχρι που πρόσεξα στο τίτλο μια προσθήκη « Ικαριας (1912).»Ελεύθερα Πολιτεια Ικαριας 1912.Καφενειον-Οινομαγειρειον στη καρδιά του Πειραιά.
•Και βρέθηκα ,ψάχνοντας ,ενώπιον μιας ακόμα ,απόλυτα άγνωστης σε μένα ,ελληνικής σελίδας ηρωισμού και διχασμού.Το διαχρονικό εθνικό αιματηρό μας δίπολο.
•Τον Ιούλιο του 1912,στα τελειώματα του Ιταλοτουρκικου πολέμου,οι ήρεμοι γενικά Ικαριωτες εξεγέρθηκαν εναντίον των Οθωμανών και πέταξαν στη θάλασσα τη φρουρά του σαντζακίου,αποτελούμενη από 30 άτομα.Το ελληνικό κράτος ,φοβούμενο άκαιρη ένταση με τους Τούρκους ,δεν προσάρτησε την νήσο.Επικεφαλης της εξέγερσης ο σεβαστός επιχώριος γιατρός Μαλαχίας.Οι Ικαριωτες,πνεύματα ανεξάρτητα ,δεν ήθελαν να αντικαταστήσουν τον οθωμανικό ζυγό με τους Ιταλούς και κατόπιν αυτού κήρυξαν την Ικαρία ανεξάρτητο Κράτος.Ελευθερα Πολιτεία της Ικαριας.Με σημαία,εθνικό ύμνο,γραμματόσημα και κυβέρνηση 8 ατόμων.Στην ΑI βρήκα το ηρωικό μοτίβο του εθνικού ύμνου από χάλκινα πνευστά.Πολυ καλός.Και η σημαία μπλε με άσπρο σταυρό.Ελλαδα.Το Κράτος άρχισε να λειτουργεί.Τον Αύγουστο του 1912 η επικρατεια του αυξήθηκε με την προσχώρηση στην Ελευθερα Πολιτεία των Φούρνων που ήταν άλλο ανεξάρτητο σαντζάκι.
•Προέκυψε όμως ένα τεράστιο πρόβλημα.Πολυ μεγαλύτερο από το ενδεχόμενο να επιπεσουν στη νήσο για την ανάκτηση ή κατάκτηση οι Τούρκοι και οι Ιταλοί.Ποια πρέπει να είναι η πρωτεύουσα του ανεξάρτητου Κράτους;ο Άγιος Κήρυκος ή ο Ευδηλος;ιδού η απορία.Αγριεψαν τα πράγματα υπήρξαν συγκρούσεις.Τα ένοπλα τμήματα των αντιμαχόμενων στα πρόθυρα εμφυλίου.Ο Μαλαχιας ήταν από τον Αγιο Κηρυκο και μεροληπτούσε.Οι του Ευδηλου έλεγαν εμείς είμαστε το κέντρο του Κράτους.Τελικα τη λύση έδωσε ο ελληνικός στρατός ο οποίος εισήλθε στη νήσο τον Νοέμβριο του 12 και λίγο αργότερα το 13 η Ικαρία προσαρτήθηκε στην Ελλάδα.Μαζι και οι Φούρνοι το άλλο σαντζάκι μη το ξεχασουμε.Τα πνεύματα ηρέμησαν και ο εμφύλιος απεφεύχθη προ της υπερτέρας δυναμεως του ελληνικού στρατού.
•Η Ελευθερα Πολιτεία της Ικαριας λειτούργησε ως ανεξάρτητο Κράτος από τον Ιούλιο έως τον Νοέμβριο του 1912.5 περίπου μήνες.Ανδριας του Μαλαχία κοσμεί τον Αγιο Κηρυκο.Και δεν τους είχα τους Ικαριωτες για τέτοια.Ολυμπιοι ,στο δικό τους κόσμο ,κόσμο μακάριοι, με το υψηλότερο προσδόκιμο ζωής,με τοπικό πολιτισμό.
•Στο καφενείο Ελεύθερα Πολιτεία το θέατρο του «παπουτσιού στο δέντρο» παρουσιάζει με δύο ηθοποιούς μονόπρακτο της Βαλεντίνας Παπαδημητράκη με τίτλο «στη σκιά της μύγας».Μετα τη παράσταση μάσα.Κατοπιν των ανωτέρω δεν μπορώ να χάσω αυτή τη παράσταση.Θα πάω οπωσδήποτε.Ειναι κάθε Δευτέρα και Τέταρτη .Θα σας κρατήσω ενήμερους.

Πάνος Μπιτσαξής

Οταν έχεις καμία δεκαριά πετρελαιοπηγές !!

Όταν χρησιμοποιούμε τη λέξη «σολιψισμός» θα πρέπει να έχουμε κατά νου πως πρόκειται για μια φιλοσοφική/επιστημολογική θεωρία.

Βάση αυτής της θεωρίας, το μόνο που μπορούμε με βεβαιότητα να γνωρίζουμε είναι η προσωπική μας αντίληψη και συνείδηση. 

Πιο συγκεκριμένα, ο εξωτερικός κόσμος, που μπορεί να μην είναι καν υπαρκτός, δεν είναι προσβάσιμος από τη γνώση μας και άρα δεν μπορεί να γίνει κτήμα της. Ο κόσμος δεν υπάρχει στην πραγματικότητα, παρά μόνο στη συνείδηση του υποκειμένου, το Εγώ αποτελεί τη μόνη υπαρκτή πραγματικότητα για την οποία μπορούμε να είμαστε βέβαιοι.

Από τη θρησκευτική σκοπιά, πρόκειται για μια  μεταφυσική πεποίθηση ότι ο κόσμος είναι δημιούργημα μόνο του μυαλού του καθενός ανθρώπου. Άρα δεν υπάρχει τίποτα έξω από τη σκέψη μας.