Στα Δερβενοχώρια ο τάφος του Μεγάλου Αλεξάνδρου;

ΜΥΘΟΣ ,ΛΑΘΟΣ ΕΚΤΙΜΗΣΕΙΣ ,ΨΗΓΜΑΤΑ ΑΛΗΘΕΙΑΣ?   Διαβάστε το παρακάτω κείμενο και διάλεξτε                                                                          

Ο πολιτικός μηχανικός Κώστας Σκουτέρης
αναζητεί τον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου στο οροπέδιο των
Σκούρτων, στην Πάρνηθα.
Στα ίχνη του τάφου του Μεγάλου
Αλέξανδρου;
Στα ίχνη του τάφου
του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ισχυρίζεται
πως βρίσκεται ο ερευνητής Κώστας
Σκουτέρης, πολιτικός μηχανικός στο επάγγελμα. Ο ίδιος υποστηρίζει, πως ο μεγάλος
στρατηλάτης δεν θάφτηκε στην Ασία, αλλά η σορός του επέστρεψε με τιμές στην
Ελλάδα, για να ταφεί στο οροπέδιο των Σκούρτων στην Πάρνηθα.Η zougla.gr
βρέθηκε στη μισοκαμένη Πάρνηθα, μαζί με τον κ. Σκουτέρη
, προκειμένου να
μας εξηγήσει επί τόπου το συμπέρασμα της μακρόχρονης έρευνας του.
«Εδώ,
υπάρχει ένας τεχνητός λόφος. Η μορφολογία του εδάφους δε δικαιολογεί την
παρουσία του. Σε διάφορα σημεία επάνω στο λόφο, υπάρχουν συστάδες με πέτρες. Με
ένα απλό μάτι, θα μιλούσε κανείς για ερείπια ενός παλαιού οικισμού, έτσι νόμιζα
και εγώ, μέχρι τη στιγμή που παρατήρησα την περιοχή από το Google Earth», μας
λέει ο ίδιος, ανηφορίζοντας το λόφο, που δεσπόζει στη μέση του
οροπεδίου.
Επάνω στο λόφο, ο κ. Σκουτέρης μας εξηγεί, τι κρύβεται πίσω από τις
συστάδες από πέτρες, που είναι αφηρημένα διάσπαρτες στο χώρο. «Πρόκειται για
πολύ ορθολογισμένα τοποθετημένες πέτρες, με διάφορα πάχη, ύψη και θέσεις, έτσι
ώστε να δημιουργούν ένα τρισδιάστατο ανάγλυφο, ορατό μόνο από μεγάλο ύψος
»
μας λέει ο ίδιος, για να προχωρήσει στη λύση του γρίφου.
«Παρατηρώντας από ψηλά
τις συστάδες αυτές, διακρίνουμε να σχηματίζεται ο γερακόμορφος θεός των αρχαίων
Αιγυπτίων Θωθ. Αυτός βρίσκεται σε τρισδιάστατη θέση και κοιτάει λοξά προς τον
ουρανό. Σα να λέμε πως περίμενε κάποτε να γίνει ορατός από το
δορυφόρο
».
Γιατί όμως οι διάδοχοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου, θα επέλεγαν να
ταφεί η σωρός του στην Ελλάδα και στην περιοχή της Πάρνηθας ; «Η απάντηση
είναι μία και μοναδική
» μας λέει ο ερευνητής, που συνεχίζει : «Ένας και
μόνο Έλληνας έγινε Φαραώ. Αυτός ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος. Σε όλη του την πορεία
προς την Ασία, ακολούθησε τα βήματα του Διονύσου, σε αντίστροφη όμως πορεία. Ο
Διόνυσος ήρθε από το όρος Μηρός (Ινδία) προς την Ελλάδα. Ο Αλέξανδρος έφτασε
εκεί, τελείωσε την εκστρατεία και έστω και νεκρός γύρισε πίσω. Γιατί αυτό
ουσιαστικά αναζητούσε, την πορεία του Διονύσου
» μας εξηγεί o κ. Σκουτέρης,
συμπληρώνοντας στοιχεία, όπου μπλέκεται ο μύθος και η
ιστορία.«Ο Διόνυσος ήταν γιος
της Σεμέλης και του Δία. Η Σεμέλη ήταν κόρη του Κάδμου, ιδρυτή της Θήβας.
Επομένως, ως Διόνυσος που ταυτίστηκε με αυτόν, ο Αλέξανδρος, ο καλύτερος τρόπος
για να ταφεί ήταν στην Ελλάδα ως βασιλιάς των Ελλήνων, αλλά και κοντά στη Θήβα
ως γιος αντίστοιχα του Δία. Γιος της Σεμέλης και του Δία, ο Διόνυσος. Γιος του
Δία και της Ολυμπιάδας, ο Αλέξανδρος
» κατέληξε.Ο ιστοριοδίφης,
υποστηρίζει πως κάτι σημαντικό πρέπει να κρύβεται κάτω από τον τεχνητό λόφο,
πάνω στον οποίον σχηματίζεται ανάγλυφη η αιγυπτιακή θεότητα Θωθ. «Προφανώς
δε μπορεί να μην κρύβεται κάτι, κάτω από τα 120 στρέμματα ανάγλυφης εικόνας, που
είναι ένα μήνυμα των αρχαίων προς τις εποχές του μέλλοντος. Σ’ αυτές όπου θα
μπορούσε να γίνει ορατή από ψηλά η ανάγλυφη εικόνα, το τι συμβολίζει και κυρίως
τι κρύβει κάτω της
», τονίζει με νόημα.Ο ίδιος έχει ενημερώσει
την αρχαιολογική υπηρεσία για την έρευνά του, παραδίδοντας όλο το σχετικό υλικό
και βέβαια τις αεροφωτογραφίες.
Η θεωρία του κ. Σκουτέρη περιμένει τους
αρχαιολόγους να την επιβεβαιώσουν ή να τη διαψεύσουν και να τη βάλουν στο
αρχείο. Ο ίδιος δηλώνει με πάθος, βέβαιος, πως ο Μέγας Αλέξανδρος, έστω και
νεκρός, επέστρεψε στην Ελλάδα
Ολοκληρώνοντας το κείμενο αυτό, αργά το
απόγευμα της 13ης Ιουνίου, το μάτι μου έπεσε σε ένα σχόλιο του blog taxalia της
Θεσσαλονίκης, που έλεγε : «Και μέσα στον καταιγισμό ειδήσεων, να μην
ξεχάσουμε μια ημερομηνία ορόσημο, στην παγκόσμια ιστορία. Σα σήμερα, στις
13-6-323 π.Χ., πέθανε ο μέγιστος των Ελλήνων, Μέγας Αλέξανδρος, ο Μακεδών σε
ηλικία 33 ετών
». Σύμπτωση;

Πηγή: http://www.zougla.gr/

οικοδομίκη δραστηριότητα στα ΣΚΟΥΡΤΑ

Η  οικοδομική δραστηριότητα στα ΣΚΟΥΡΤΑ αυξάνεται τελευταία με εντυπωσιακούς ρυθμούς.       

Αυτή την στιγμή εξι νέες  οικοδομές είναι υπό ανέγερση .Η κρίση μάλλον οδηγεί νέους κατοίκους στα Ορεινά Δερβενοχώρια,μακάρι να υπάρξει συνέχεια.

Καλημέρα απο τα χιονισμένα Ορεινά Δερβενοχώρια,αγαπητοί φιλοι στις ΗΠΑ στο ΗΝΩΜΕΝΟ  ΒΑΣΙΛΕΙΟ στο ΚΑΝΑΔΑ στη ΓΕΡΜΑΝΙΑ στην ΟΥΚΡΑΝΙΑ στη ΚΥΠΡΟ και σε ολη την ΕΛΛΑΔΑ .

βοσκοτοπια ορεινών δερβενοχωριων



ΔΗΜΟΣ ΤΑΝΑΓΡΑΣ

Καθορίζει για το έτος 2011, τους βοσκότοπους του Δήμου

Τανάγρας, που είναι αφιερωμένοι στους δημότες για την βοσκή των

ζώων τους, ως εξής:




ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΡΒΕΝΟΧΩΡΙΩΝ

Για τον οικισμό ΣΚΟΥΡΤΩΝ


ΡΑΧΑ, ΡΟΚΑΝΙ, ΚΟΤΡΑ, ΝΤΟΡΕΖΑ, ΜΗΛΟΒΟΥΝΙ, ΠΟΥΡΙΘΙ,

ΜΕΣΟΡΑΧΗ, ΤΣΑΠΟΚΟΥ, ΒΟΥΝΟ, ΚΑΣΤΡΙ, ΡΙΖΟ, ΚΑΨΟΣΠΙΤΙ,

ΧΩΡΙΟ. ΣΚΛΕΥΡΙ, ΚΙΚΙΔΕΖΑ, ΑΓ.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ΓΚΑΒΑΝΙΑ,

ΚΟΥΤΣΟΥΡΙ, ΞΗΡΟΒΡΥΣΗ, ΜΑΖΑΡΕΚΑ ΒΡΥΣΗ ΡΙΖΟ, και στη

θέση ΤΡΥΠΑ ΣΥΚΙΑΣ. συνολικής έκτασης δέκα χιλιάδες στρέμματα

(14.000) περίπου. Αριθμός κτηνοτρόφων 33 και αριθμός μικρών

ζώων 8.866.

β.

Για τον οικισμό ΠΥΛΗΣ


ΧΩΡΙΟ, ΓΚΟΥΡΙ ΚΟΥΚΟΥΒΙΝΑ, ΔΑΦΝΟΥΛΑ, ΣΚΑΛΑ,

ΦΟΥΣΚΕΝΑ, ΚΡΕΖΙ, , ΛΑΚΑ, ΚΑΤΣΙΛΑ, ΛΙΟΥΤΣΑ, ΑΜΠΕΛΑΚΙ,

ΚΡΙΠΕΖΑ, ΜΑΔΑΡΕΣ, ΠΗΓΗ ΒΟΥΝΟ, ΒΟΥΝΟ, ΛΑΚΑ ΠΙΑΚΟΥ,

ΑΜΠΕΛΑΚΙΑ, ΚΑΡΑΟΥΛΙ, ΓΚΡΙΚΕΖΑ, ΜΑΔΑΡΟ, ΜΠΡΕΤΕΖΑ,

ΠΑΛΙΟΚΑΣΤΡΟ, ΤΑΜΠΟΥΡΙ, ΚΡΙΠΕΖΑ, ΜΕΝΤΡΕΖΑ, συνολική

έκταση εννέα χιλιάδες στρέμματα (9.000,00) περίπου. Αριθμός

κτηνοτρόφων 25, αριθμός μικρών ζώων 3.518 και μεγάλων 80 .

γ.

Για τον οικισμό ΣΤΕΦΑΝΗΣ


ΜΕΓΑΛΟ ΒΟΥΝΟ, ΤΣΟΥΚΑ, ΧΩΡΙΟ, ΜΠΙΚΕΖΑ, ΚΟΚΚΙΝΗ

ΛΙΟΥΤΣΑ, ΚΟΚΚΙΝΗ, ΠΑΤΗΜΑ, ΜΕΘΕΝΙΤΗ, ΠΡΑΡΘΡΙ, ΚΑΤΣΑΡΟ,

ΣΟΥΡΤΖΙ, ΒΟΡΙΝΙΑ ΚΟΚΚΙΝΙΑ,

συνολική έκταση οκτώ χιλιάδεςστρέμματα (8.000) περίπου. Αριθμός κτηνοτρόφων 10 και αριθμός

μικρών ζώων 3.323

δ.

Για τον οικισμό ΔΑΦΝΗΣ


ΡΙΖΟ, ΠΑΤΗΜΑ, ΑΣΩΠΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ, ΜΑΣΤΟΡΙ, ΠΑΣΤΡΑ,

ΚΑΚΟΡΕΜΑ, ΚΑΨΑΛΑ, ΧΩΡΙΟ, ΛΑΚΑ, ΑΓ.ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΛΑΚΑ

ΜΕΓΑΛΗ συνολική έκταση δέκα χιλιάδες στέμματα (10.000)

περίπου. Αριθμός κτηνοτρόφων 12, αριθμός μικρών ζώων 1.445 και

αριθμός μεγάλων ζώων 380

Ο μεγαλος ποιητης ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ στα ΚΡΩΡΑ(ΣΤΕΦΑΝΗ) ΔΕΡΒΕΝΟΧΩΡΙΩΝ

Ο ποιητής αρχίζει τη συγγραφή του Μεγάλου Ανατολικού την επαύριον της τραγικής περιπέτειας του 1944, όταν τον έσυρε η σταλινική ΟΠΛΑ όμηρο στα Κρώρα, εντελώς παράλογα, παρά την αθωότητά του, μόνο και μόνο για το όνομά του, τη μεγαλοαστική του καταγωγή. Το φοβερότερο γι’ αυτόν ήτανε ότι υπέφερε στα χέρια ανθρώπων που, κατά κάποιον τρόπο, συνδέονταν ή αναφέρονταν στο δικό του όραμα μιας αταξικής κοινωνίας. Από νωρίς ο Εμπειρίκος είχε προσχωρήσει στον Μαρξισμό και είχε τροτσκιστικό προσανατολισμό, όπως μαρτυρούν, συν τοις άλλοις, και ο Ο. Ελύτης και ο Ν. Βαλαωρίτης. Τα Κρώρα σημαδεύουν μία βίαιη τραυματική αποκοπή του από τον Μαρξισμό. Αλλά ο Εμπειρίκος δεν έγινε ένας ακόμα «πρώην αριστερός», ένας αποστάτης. Η στροφή του στη μακρόχρονη ποιητική ναυπήγηση του Μεγάλου Ανατολικού ­ ενός πλωτού κολοσσού που ταξιδεύει προς έναν Νέο Κόσμο κουβαλώντας όλους τους ερωτικούς πόθους των ανθρώπων και το όραμα μιας αταξικής Ουτοπίας αντάξιας ενός Σαλρ Φουριέ ­ αποτελούσε ταυτόχρονα την επεξεργασία του πένθους των Κρώρων, την υπέρβαση του τραύματος της Ιστορίας και την ανασύνθεση του προτάγματος της καθολικής ανθρώπινης χειραφέτησης