ΟΡΕΙΝΟΣ

Ο χρόνος σου είναι περιορισμένος, οπότε μην τον ξοδεύεις ζώντας τη ζωή κάποιου άλλου …

Κύπρον ού με θέσπισεν και ένα…Νόμπελ! (Από Γιώργο Πύργαρη)

Ο στίχος είναι από την ”Ελένη” του Ευριπίδη. Με δασεία και περισπωμένη. Και σημαίνει… ”Στην Κύπρο ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ με όρισε να ζήσω (ο Απόλλων στη προκειμένη).

Περί Ελλήνων πρόκειται φυσικά. Στο συγκεκριμένο σημείο της τραγωδίας του Ευριπίδη, μιλάει ο Τεύκρος. Αυτά πριν το μονοτονικό.

Με το μονοτονικό το ”ου” αφού χάνει τη δασεία και την περισπωμένη, χάνει επίσης και την αρχική σημασία του και γίνεται αρνητικός σύνδεσμος. Οπότε η μετάφραση είναι η εξής: ”Στην Κύπρο που ΔΕΝ με όρισε να ζήσω!” Εκ διαμέτρου αντίθετο νόημα! Άρα δεν υπάρχει ανώτερη δύναμη που με όρισε να ζήσω εκεί, ζω λοιπόν εκεί κατά λάθος, ίσως παράνομα, ζω κάπου που δεν πρέπει πραγματικά να ζω. Άρα εκεί πρέπει να ζει κάποιος άλλος…

Τέτοιες περίεργες συμπτώσεις συμβαίνουν καμιά φορά και συμπορεύονται με την ιστορία. Γιατί όλοι εμείς οι παλαιότεροι, γνωρίζουμε τι σήμαινε η Κύπρος για όλους μας τη δεκαετία του ’70 και του ΄80 (πολύ περισσότερο στις προηγούμενες δεκαετίες που εμείς δε ζήσαμε) και πώς αυτός ο δεσμός με το όμορφο νησί μας, έχει χαλαρώσει για διάφορους λόγους σήμερα. Τουλάχιστον φαινομενικά.

Αλλά ο στίχος ”Κύπρον ού με εθέσπισεν” έχει κι άλλη μια παράλληλη ιστορία, την οποία έχει υποστηρίξει σε συνέντευξή του ο ποιητής Χριστιανόπουλος. Ο Χριστιανόπουλος λοιπόν υποστηρίζει, πώς για να δοθεί το Νόμπελ στον Σεφέρη, οι Άγγλοι έθεσαν βέτο, δηλαδή απαίτησαν, ο ποιητής να αλλάξει τον τίτλο της συλλογής με τα Κυπριακά ποιήματα (καρπό των επισκέψεών του στην Κύπρο και του ξαφνικού έρωτα που ένιωσε για το νησί).

Ο τίτλος της συλλογής ήταν… ”Κύπρον ού με εθέσπισεν”. Και υποστηρίζει επίσης ο Χριστιανόπουλος, πως ο Σεφέρης για να πάρει το Νόμπελ, δέχτηκε να αλλάξει τελικά ο τίτλος της συλλογής! Η αλήθεια είναι, ότι στην τρίτη συγκεντρωτική έκδοση των ποιημάτων του το 1962, ο Σεφέρης μετονόμασε τη συγκεκριμένη συλλογή σε ”Ημερολόγιο Καταστρώματος Γ’… Όντως αυτό συνέβη, αλλά πώς ήμαστε σίγουροι πως η αλλαγή δεν έγινε απλά μετά από απόφαση του ίδιου του ποιητή και όχι μετά από πιέσεις των Άγγλων;
Ας δούμε όμως. Θα μπορούσε να ενοχλήσει ένας τέτοιος στίχος τους Άγγλους εκείνη την εποχή; Γιατί όντως ήταν περίεργη και συνάμα μια μεταβατική εποχή για το Κυπριακό ζήτημα, εκείνη.
”Κύπρον ού με εθέσπισεν” λοιπόν!
Αυτός ο στίχος ως τίτλος μιας ολόκληρης συλλογής ενός Νομπελίστα ποιητή, που σε λίγο όλοι οι προβολείς του κόσμου, θα έπεφταν πάνω του καθώς και στα γραφτά του, ενοχλούσε πολύ τους Άγγλους! Γιατί μιλούσε για τη διαχρονικότητα του ελληνισμού στο νησί της Αφροδίτης. Κάτι που ερχόταν σε αντίθεση με τα σχέδιά τους που τα εφάρμοσαν μάλιστα πολύ σύντομα. Τώρα το θέμα είναι ο Σεφέρης. Αν όντως αντιμετώπισε το δίλημμα ”Νόμπελ ή αλλαγή τίτλου”. Και αν τελικά ενέδωσε…

Η αλήθεια είναι ότι ο Σεφέρης έκανε μεγάλο αγώνα για την ανεξαρτησία της Κύπρου ως διπλωμάτης. Πίσω από πολλά προτεινόμενα από Έλληνες σχέδια, κρυβόταν ο Σεφέρης. Η αλήθεια επίσης είναι πως παρακολουθούνταν συνεχώς από τους Άγγλους εκείνα τα χρόνια. Και πως ήρθε σχεδόν σε ευθεία αντιπαράθεση με τον Άγγλο συγγραφέα και πράκτορα Ντάρελ, που αλώνιζε στην Κύπρο τότε.

Αλλά τελικά στο συγκεκριμένο θέμα, φαίνεται να ενέδωσε αν όντως δέχτηκε πιέσεις να αλλάξει τον τίτλο. Μπροστά σε ένα Νόμπελ, μάλλον θεώρησε ανώδυνη την αλλαγή. Εξ’ άλλου, πόσοι από τους επικριτές του δε θα ενέδιδαν; Εκτός ίσως από τον Χριστιανόπουλο. Που μισούσε πάσης φύσεως βραβεία για την ποίηση…

Γιώργος Πύργαρης.

Η αμερικανική αιγίδα.Μπορώ για το χατίρι σου..εφέντημ Ταγιπ

•Το πενταωρο του Ερντογαν στην Αθήνα είναι επισκεψη υπο την αιγιδα των ΗΠΑ.Η σύγχρονη επιλογη Γεραπετριτη και Φιντάν δείχνει πως χτίστηκε ο απ ευθείας δίαυλος.Καλή στιγμή για μας γιατί η αμερικανική πολιτική είναι γενικά ασταθής και ευμετάβολη.Το δόγμα Κισσιγκερ ομως φαίνεται ακόμα σταθερο.Θα πρυτανεύει ,θελουμε δεν θελουμε ,σε όλο τον τρέχοντα αιώνα. «Απευχόμαστε ένα πόλεμο Ελλαδας Τουρκίας σλλα αν συμβεί η Τουρκία είναι πιο σημαντική για μας».Ευτυχώς το γνωριζουμε.
•Η επίσκεψη αυτή είναι επομένως πολύ σημαντική και φαίνεται,χτύπα ξύλο,καλά σχεδιασμένη.Τα ήρεμα νερά είναι ότι πιο ζωτικό υπάρχει για την ευημερία και το μέλλον της χώρας μας.Απεχθανομαι τις επιπόλαιες κορώνες των υπερπατριωτών που μετά πάθους αναζητούν την ένταση.Τους διάφορους στρατηγούς του ακροδεξιού καναπέ.

•Η ελληνική πανάρχαια γλώσσα μας επικοινωνεί με τη τουρκική πολλούς αιώνες.Το χατίρι των τραγουδιών μας είναι η τουρκική λέξη χατίρ.Είναι αντιδάνειο.Οι Τουρκοι το τσίμπησαν από την αρχαιοελληνική χάριτα και την έκαναν χατιρι.Η Χαρις όμως και το χατίρι δεν ταυτίζονται πλήρως εννοιολογικά.Μπορεί να είναι συνώνυμα μπορεί και όχι.Εξαρταται από τη περίσταση.Η Χαρις μπορεί να έχει και μια απόχρωση ενδοτισμού,άφεσης.Το χατιρι είναι ενα δόσιμο από καρδίας,μια προσφορά.Δεν ειναι χάρη.Ειναι μονομερής πραξη ,δώρο.Οι Τουρκοι ζητούν και τα δυο από μας.Και χάρες και χατίρια.Χάρες δεν μπορούμε να κάνουμε.Καποια χατιρακια όμως πρεπει να τα σκεφτούμε για να βοηθήσουμε την αμερικανική αιγίδα.

Χωρίς τυμπανοκρουσιες.Είπαμε βέβαια Mr Tsounis καλέ μας συμπατριώτη κάτι πρέπει να κάνουμε αλλά χωρίς το παθος και τον νταλκά της μαντινάδας.Με μέτρο,προσεκτικά.
•. «εγώ για το χατιρι σου θεριά θα κουλαντρισω/μα και την άμμο του γυαλου θα κάτσω να μετρήσω.»

Πάνος Μπιτσαξής

Άλλοτε Γολγοθάς και άλλοτε κήπος της Εδέμ. Η ζωή είναι το αέναο μυστήριο. Κι αυτό την κάνει άλλοτε τόσο γοητευτική και άλλοτε τόσο μίζερη….

Η ευδαιμονία δεν εξαρτάται από κανέναν. Είναι η χαρά του να δημιουργείς κάτι. Το αν το εκτιμάει κάποιος ή όχι είναι άσχετο. Το απόλαυσες ενόσω το δημιούργησες. Αυτό είναι αρκετό, περισσότερο από αρκετό!!

Ανδρέας Εμπειρικός:*

«Δεν υπάρχουν έρωτες νόμιμοι ή μη νόμιμοι. Υπάρχουν έρωτες χωρίς επίθετο»

*αναγνωρισμένος ως ένας από τους οραματιστές ποιητές και εξέχων συγγραφέας της Γενιάς του ’30, στέκεται ως μια από τις βασικές μορφές του ελληνικού υπερρεαλισμού.

Σε ερώτημα αν μπορούμε να πίνουμε κανένα τσίπουρο που και που…

Σχετικά με τα τσίπουρα (και τα παρελκόμενα…) παραθέτω τα εξής:

«ότι μέν έκ των τρεφοντων έστίν ό οίνος, άπαντες όμολογοϋσι καί ει γε τό τρέφον άπαν τροφή έστίν, ρητέον ώς εϊη άν έκ τοΰ γένους τών τροφών καί ό οίνος…» Γαληνός, Περί δυνάμεως τροφών, 4,2

“Παν το πολύ τη φύσει πολέμιον.” Ιπποκράτης.

Στην υγειά σου γιατρέ μου!!

*Άρθουρ Σοπενχάουερ, 1788-1860, Γερμανός φιλόσοφος

“Υπάρχουν μερικά πράγματα που μπορεί κανείς να επιτύχει μόνο με ένα σκόπιμο άλμα προς την αντίθετη κατεύθυνση. “
Η σοφία του Κάφκα έγκειται στην αναγνώρισή του ότι μερικές φορές η πρόοδος απαιτεί να κινηθούμε ενάντια στο ρεύμα, αγκαλιάζοντας το αντισυμβατικό.

Με 2,1% σε ετήσια βάση «έτρεξε» η ελληνική οικονομία το γ’ τρίμηνο του έτους, σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ. Η ιδιωτική κατανάλωση επιβραδύνεται, καταδεικνύοντας τη μείωση της μεταπανδημικής ορμής για κατανάλωση αλλά και την επίδραση με χρονική υστέρηση των πληθωριστικών πιέσεων. Συνολικά, η οικονομία παρουσιάζει μία τάση επιβράδυνσης, όπως και η υπόλοιπη Ευρωζώνη, αν και με μια καθυστέρηση και σε υψηλότερα επίπεδα ανάπτυξης.