


Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.

Δεν υπάρχει ανεπτυγμένη και προοδευμένη χώρα στον κόσμο, χωρίς καλά πανεπιστήμια. Δεν υπάρχει χώρα με καλά πανεπιστήμια που να μην είναι ανεπτυγμένη. Αυτό δείχνει ότι η σχέση ανάμεσα στα δύο είναι υπαρκτή, σημαντική και αλληλένδετη. Η δυνατότητα που δόθηκε σε ανθρώπους ικανούς και παραγωγικούς από όλες τις κοινωνικές και οικονομικές τάξεις να μορφωθούν και να παράγουν σημαντικό έργο,ώθησε σημαντικά την παγκόσμια οικονομία προς όφελος όλων των κοινωνικών στρωμάτων, αλλά κυρίως των κατώτερων και λιγότερο προνομιούχων πολιτών. Στην κοινωνιολογία και στα οικονομικά μιλάμε για τη βιομηχανική επανάσταση και τις τεράστιες θετικές αλλαγές που επέφερε σε ολόκληρο τον κόσμο. Ξεχνάμε, όμως, και τον σημαντικό ρόλο που έπαιξαν τα πανεπιστήμια. Έδωσαν τη δυνατότητα να αξιοποιηθεί όλο το διαθέσιμο ανθρώπινο και υλικό κεφάλαιο. Τα αποτελέσματα ήταν γνωστά. Το ΑΕΠ και το κατά κεφαλή εισόδημα αυξήθηκε εκθετικά, περιορίστηκε η ανεργία, η φτώχεια, αυξήθηκε κατακόρυφα η ευημερία, κ.ά.
Καθηγητής Οικονομικής Ανάλυσης και Διεθνών Οικονομικών Τμήμα Οικονομικών Επιστημών Δημοκρίτειου Πανεπιστήμιου Θράκης.

















2006 επίσκεψη στα Σκούρτα
•Δεν πήρε μαζί του το Μητσοτάκη.Μεγάλη παράλειψη.Ο Ινδός Πρωθυπουργός,έχει και ηλικία,βούτηξε με σκάφανδρο στα βάθη της θάλασσας και προσευχήθηκε στην αιώνια παρουσία του Κρισνα.Αν είχε βουτήξει και ο Κυριάκος θα είχαμε επιτέλους μια πειστική εξήγηση για τη δίκη του αιώνια παρουσία στη πρωθυπουργία.Θέλημα Κρισνα και τα σκυλιά δεμένα.
•Οι Ινδοί έχουν μια ωραία παροιμία. «Μην ανησυχείτε στο τέλος όλα θα είναι καλά.Αν τώρα δεν είναι καλά είναι γιατί δεν έχει έρθει ακόμα το τελος»
•Δεν ξέρω τις επιμέρους θρησκευτικές διαιρέσεις των Κρισνα.Έχουν πολλές τάσεις.Κάποτε όμως ερχόντουσαν κάποιοι ενταύθα Κρισνα για υπόθεση θρησκευτικής ελευθερίας στο γραφείο μου.Με τα πορτοκαλοχρωμα άμφια και τον ύμνο Χαρε Κρισνα .Τρόμαζε η θυρωρός και της έλεγα μη φοβάσαι είναι ειρηνικά παιδιά.Μου έφερναν κάτι γλυκά μπαλάκια με καρύδα που πολύ μου άρεσαν.Energy balls τα έλεγαν.Τα «έκανα να» ως λιχούδης αλλά τελικά το προφιτερόλ μου έδινε περισσότερη ενέργεια.Τι τα τρως αυτά μου έλεγε ο Μπαμπης που ξέρουμε τι έχουν.Έλα ρε σαν παλιομοδιτικα κατοχικά ζαχαρωτά είναι του έλεγα.Μου εξηγούσαν ότι η κοινότητα τους είναι αγαμική ( πλην τεκνοποίησης).Ήθελαν η σεξουαλικη ενέργεια να μετασχηματίζεται σε πνευματική.Όπως και οι δικοί μας παπάδες υποθέτω.Σεξ τζιζ.Το θέμα της νομικής μάχης ήταν να μη συλλαμβάνονται όταν ήταν στους δρόμους,τραγουδώντας ,μοιράζοντας φυλλάδια με το πιστεύω τους και πουλώντας κάτι χειροτεχνήματα που τα έλεγα Τζαντζαλα.Μετά από κάποιο διάστημα φύγανε.Μαλλον δεν τσίμπαγαν οι Έλληνες με τον αιώνιο Κρισνα η άλλαξαν γνώμη για το σεξ.Δεν έμαθα τι έγινε.
Πάνος Μπιτσαξής

