Η ψείρα τρώει τα φυτά, η σκουριά το σίδερο αλλά η ψευτιά την ψυχή …

Άρειος Πάγος..τα όρια της Δημοκρατίας

 

•Δια ψήφων 9 κατα ενός ο Άρειος Πάγος εφάρμοσε τις νεοείσακτες διατάξεις και απέκλεισε το κόμμα Κασιδιάρη.Ένας Αρεοπαγίτης θεώρησε τις διατάξεις αντισυνταγματικές.

Εκ παραλλήλου ομόφωνα απεδέχθη το συνδυασμό του Αναστασίου Κανελλοπουλου ΕΑΝ ,παρακάμπτοντας τις δημόσια ομολογημένες σχέσεις του «κόμματος» αυτού με την Χρυσή Αυγή( γιατί περί αυτού πρόκειται) και τα διαφαινόμενα συγκοινωνούντα δοχεία τους.

Έτσι κυριολεκτικά στο τσάτρα πατρα φτάσαμε τελευταία στιγμή σε ένα αποτέλεσμα που έχει τουλάχιστον ένα καλό.Θέτει για πρώτη φορά από το 1974 ένα νέο δόγμα.Η Δημοκρατία έχει όρια.
Ανέχεται την ανατρεπτική σκέψη ως το όριο εκείνο που αυτή δεν μετατρέπεται σε εγκληματική δράση με οργανωμένη κατεύθυνση την κατάλυση της. Αυτό το ζήτημα κρίθηκε prima facie(εκ πρώτης όψεως).
•Είναι πρώιμο αλλά πρέπει να στοχαστούμε και να προτείνουμε τις απαραίτητες δίκαιο κρατικά λύσεις.Η αβάσταχτη ελαφρότητα του νομοθετειν και η προχειρότητα είναι κακός σύμβουλος και δεν θα αντέξει στο χρόνο.Ο περιορισμός που ετέθη στη πολιτική δράση εγκληματικών οργανώσεων θα κριθεί θεμιτός από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.Η διαδικασία όμως μιας δίκης στο φτερό έχει προβλήματα από τη σκοπιά των κανόνων δίκαιης δίκης του άρθρου 6 της ΕΣΔΑ.
•Το ζητούμενο είναι ένα αδιάβλητο σύστημα δυο βαθμών όπου η εγκληματική δράση και όχι η πεποίθηση καθεαυτή θα αποτελεί το κριτήριο αποκλεισμού η και ανάκλησης της οιονεί έγκρισης πολιτικών σχηματισμών που επιλέγουν ως μέθοδο το έγκλημα.Όπως ιδίως ο συστηματικός και βίαιος ρατσιστικός ακτιβισμός,ο εισοδισμός στα σώματα ασφαλείας και το στρατό,η παραστρατιωτική οργάνωση και δράση,η αντιποίηση αρχής,οι απειλές και η τρομοκράτηση πολιτών κα.Μεταξύ δε των ιδεολογικών εγκλημάτων ο αντισημιτισμός και η εξύμνηση η άρνηση του Ολοκαυτώματος και η εξύμνηση του ναζισμοί.


•Προς το παρόν εξελίσσεται και το ψάρεμα στα θολά νερά.Τα θολά νερά έχουν πολλά ψάρια.Η πολιτική δράση της Χρυσής Αυγής εμποδίστηκε σπο την Δεξιά και το ΠΑΣΟΚ.Οι λοιποί κλείνουν πονηρά το μάτι.Μικρόψυχο το χαρακτήρισε ο αγαπητός μου φίλος Νίκος Αλιβιζάτος.

Πάνος Μπιτσαξής

Ἐκ γε­νε­τῆς ἀ­νά­πη­ρος

Βα­σί­λης Γερ­γα­τσού­λης

Ἐκ γε­νε­τῆς ἀ­νά­πη­ρος

ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ γεν­νη­θῶ, ἔ­νι­ω­σα ἔν­το­να ἕ­να κα­κὸ προ­αί­σθη­μα, πὼς ἡ ζω­ὴ τῆς μη­τέ­ρας μου βρι­σκό­ταν σὲ κίν­δυ­νο.

       Ξε­χνών­τας πὼς ἤ­μουν ἀ­γέν­νη­τος, ἔ­τρε­ξα. Τὴ βρῆ­κα στὸν κῆ­πο μας νὰ σκα­λί­ζει τὶς τρι­αν­τα­φυλ­λι­ές της. Πί­σω ἀ­πὸ ἕ­να δέν­τρο κρυ­βό­ταν ὁ δο­λο­φό­νος της. Κρα­τοῦ­σε σφι­χτὰ ἕ­να τσε­κού­ρι.

       Μή! φώ­να­ξα.

       Κα­νέ­νας δὲν μπο­ροῦ­σε νὰ ἀ­κού­σει τὴ φω­νὴ ἑ­νὸς ἀ­γέν­νη­του.

       Ὁ δο­λο­φό­νος κα­τέ­βα­σε τὸ τσε­κού­ρι. Ἐ­γὼ ἔ­σπρω­ξα δυ­να­τὰ τὴ μη­τέ­ρα μου. Τὸ τσε­κού­ρι χτύ­πη­σε ἐ­μέ­να. Μοῦ ἔ­κο­ψε σύρ­ρι­ζα τὸ δα­χτυ­λά­κι τοῦ ἀ­ρι­στε­ροῦ χε­ριοῦ. Οὔρ­λια­ζα, ἐ­νῶ τὸ αἷ­μα τι­να­ζό­ταν ψη­λά.

       Ὁ δο­λο­φό­νος ἔ­φυ­γε τρέ­χον­τας. Τό­τε ὁ παπ­πούς μου βγῆ­κε ἀ­πὸ τὸ σπί­τι. Εἶ­δε τὴν κό­ρη του πε­σμέ­νη στὸ χορ­τά­ρι, αἵ­μα­τα παν­τοῦ, καὶ πί­στε­ψε πὼς ἐ­κεί­νη αἱ­μορ­ρα­γοῦ­σε. Κά­λε­σε τὸ ἀ­σθε­νο­φό­ρο. Στὸ νο­σο­κο­μεῖ­ο δὲν τῆς βρῆ­καν κα­μιὰ πλη­γή.

       Δέ­κα χρό­νια με­τὰ γεν­νή­θη­κα ἐ­γώ, μὲ ἐν­νιὰ δά­χτυ­λα στὰ χέ­ρια. Μοῦ ἔ­λει­πε τὸ δα­χτυ­λά­κι τοῦ ἀ­ρι­στε­ροῦ χε­ριοῦ.

ΠΗΓΉ: Ἐ­ΣΎ, Ἀ­ΓΌ­ΡΙ ΜΟΥ, ΔῈ ΘᾺ ΜΆ­ΘΕΙΣ ΠΟ­ΤῈ ΝᾺ ΓΡΆ­ΦΕΙΣ… Ὄ­ΜΟΡ­ΦΕΣ ΠΕ­ΡΙ­ΛΉ­ΨΕΙΣ. 77 ΜΙ­ΚΡΟ­ΔΙ­Η­ΓΉ­ΜΑ­ΤΑ (FLASH FICTION), ἘΚ­ΔΌ­ΣΕΙΣ Ἀ­ΡΟ­ΘΥ­ΜΊ­Α, ΔΕ­ΚΈΜ­ΒΡΙΟΣ 2019.

ΒΑ­ΣΊ­ΛΗΣ ΓΕΡ­ΓΑ­ΤΣΟΎ­ΛΗΣ. ΔΆΣΚΑΛΟΣ, ΦΙΛΌΛΟΓΟΣ ΚΑῚ ΔΙΔΆΚΤΟΡΑΣ ΛΑΟΓΡΑΦΊ-ΑΣ ­ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΊΟΥ ἈΘΗΝΩ͂

Πηγή: neoplanodion.gr

«Το χιούμορ διαλύει τη σοβαρότητα. Ανοίγει το παράθυρο στην αμφιβολία. Και η αμφιβολία είναι η στάση ζωής που έχω επιλέξει».

Θοδωρής Τσεκούρας, συγγραφέας

Η άλλη άκρη του νερού!

•Καμάρωνε,κορδακιζόταν,ο Ερντογαν μπροστά στο εγχώριο επίτευγμα του πολεμικού αεροπλάνου Κάαν.Το πλήθος παραληρούσε.Τσέρκια,νταούλια,κρόταλα χτυπολογουν στο βάθος.Προκαλούμε και θα προκαλούμε πάντα αναστάτωση «στην άλλη άκρη του νερού» είπε.
•Η άλλη άκρη του νερού είμαστε εμείς.Το Αιγαίο είναι το νερό.Όχι μόνο εμείς βέβαια αλλά κυρίως εμείς.Δεν ασχολούμαι γιατί δεν γνωρίζω τα της στρατιωτικής ισορροπίας.Με εντυπωσίασε το πολιτιστικό κομμάτι.Στο Αιγαίο ο τύπος βλέπει «νερό».Εμείς την ακατάλυτη πολιτιστική και ιστορική του ενότητα και το ελληνικό κάλλος που υμνούν οι ποιητές μας και είναι ζυμωμένο με την ύπαρξη μας.Είναι θέμα οπτικής.
•Θέλω να χάσει ο τύπος.Να κατακρημνιστεί.Διαβάζω τις αναλύσεις,για τους Κεμαλιστες τους κινδυνους αν χάσει κλπ.Καταλαβαίνω.Αλλά κατι στο ένστικτο μου πάει πιό καλά με τον Κιλιντσαρογλου και το κρεμμυδι στη κουζινα του.Πιο ήπιος μου φαίνεται.Είναι και μαζί του ο Ιμάμογλου της Πόλης.Είναι βέβαια κι αυτή η υστερική του «Καλου Κόμματος».Είναι κι οι Κουρδοι.Τι να σας πω έχω μπερδευτεί.Danae Danae Koumanakou Thomas Cantor help.

Πάνος Μπιτσαξής

αντιεπιστημονική παλαβομάρα!

ο καθηγητής αστροφυσικής κ. Νανόπουλος είχε πει ότι όταν είχε αρχίσει να κερδίσει έδαφος ο ναζισμός στην Γερμανία κάπου 100 Γερμανοί φυσικοί είχαν μαζευτεί και είχαν γράψει μια εργασία όπου δήθεν αποδείκνυαν ότι η Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν ήταν λάθος! Η αιτία ήταν η εβραϊκή καταγωγή του μεγάλου φυσικού.
Η αντιεπιστημονική παλαβομάρα παρασυρμένη από τον λαϊκισμό δεν είναι τωρινό φαινόμενο. Έχει εμφανιστεί σε όλες τις κακές περιόδους της Ιστορίας.

Γιατί στην Αμερική επικράτησαν τα μουράτα φορτηγά;


Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί τα φορτηγά στην Αμερική έχουν διαφορετικό σχεδιασμό σε σχέση με αυτά που συναντάμε στους δρόμους της Ευρώπης;

Ευρώπη και Αμερική έχουν ακολουθήσει διαφορετικούς σχεδιαστικούς δρόμους όσον αφορά τα φορτηγά τους. Στην Ευρώπη έχουν επικρατήσει τα φορτηγά με την επίπεδη πρόσοψη, τα λεγόμενα «cabover» που σημαίνει πολύ απλά ότι η καμπίνα βρίσκεται πάνω από τον κινητήρα.

Στην άλλη άκρη του Ατλαντικού τα φορτηγά ακολουθούν το δρόμο του long-nose σχεδιασμού με την πρόσοψη να έχει επέκταση προς τα εμπρός για να φιλοξενηθεί ο κινητήρας. Πάντως οι δύο «σχολές» σχεδίασης φορτηγών πριν από μερικές δεκαετίες δεν διέφεραν ακολουθώντας την ίδια φιλοσοφία.

Πριν από τη δεκαετία του 1970 είχε εφαρμοστεί ένας κοινός νόμος σε Ευρώπη και Αμερική όπου περιόριζε το συνδυαστικό μήκος των φορτηγών σε καμπίνα και ρυμουλκό. Αυτός ο νόμος διαφοροποιήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1970 στις ΗΠΑ περιορίζοντας το μήκος μόνο του ρυμουλκού και όχι του φορτηγού. Αυτό έδωσε τη δυνατότητα στους σχεδιαστές να απελευθερωθούν και να επιστρέψουν στον σχεδιασμό long-nose των φορτηγών της Αμερικής.

Το πλεονέκτημα των φορτηγών που επικράτησαν τελικά στην Αμερική είναι φυσικά στον χώρο της καμπίνας ο οποίος είναι μεγαλύτερος, χωρίς κραδασμούς και πιο άνετος. Επιπλέον, η πρόσβαση στην καμπίνα είναι πιο εύκολη καθώς είναι πιο κοντό συνολικά το φορτηγό, ενώ επιτρέπεται να αναπτύξουν ταχύτητες έως και 130 χλμ./ώρα σε σχέση με τα 90 χλμ./ώρα των «cabover», παρέχοντας περισσότερη ασφάλεια.

Από την άλλη όμως αυτού του είδους τα φορτηγά υστερούν σε σχέση με τα cabover στον τομέα της ευκινησίας, κάτι πολύ σημαντικό στους στενότερους και πιο απαιτητικούς δρόμους της Ευρώπης.

Πρωτομαγιά και το καθήκον της μνήμης

•Ναι είναι μέρα χαράς.Πιάνουμε το Μάη,στεφάνια,λουλούδια.Το θελουμε το έχουμε ανάγκη το απολαμβάνουμε.Έτσι της πρέπει της Πρωτομαγιάς.
•Μέσα στη μέρα όμως θαπρεπε να χωράει ,με τη τιμή που αρμόζει ,η ιστορική μνήμη.
•Τη Πρωτομαγιά του 44 οι Ναζι κατακτητες διέπραξαν μια ακόμα φρικαλεότητα.Ως αντιποινα για το θανατο ενός Γερμανού εκτέλεσαν εν ψυχρω στο σκοπευτήριο της Καισαριανης 200 Έλληνες ανάμεσα τους και παιδιά. «Διακόσιοι γείρανε στη γη και μικρυνε ο κόσμος.»,τραγουδάει η αξέχαστη Ρένα Κουμιωτη,προσθέτοντας «ένα λυγμό στη Παναγιά».Η πολιτική ταυτότητα των Ελλήνων που έδωσαν τη ζωη τους ήταν το ΕΑΜ-ΚΚΕ.Έλληνες θύματα της ναζιστικης φρίκης.Ουδεμία σημασία έχει πια η πολιτική τους ταυτότητα.Η ναζιστικη φρίκη δεν έκανε διακρίσεις.Θαταν μια ακόμα απάντηση στη λέρα αυτή με τους αγκυλωτούς σταυρούς που ξαναξυπναει σαν αναερόβιο μικρόβιο.Καλά κρυμμένο ενίοτε στην «δημοκρατική ευαισθησία» και την πολιτική η νομική ιδιοτέλεια.
•Θαπρεπε το σύνολο των εκπροσώπων της Πολιτείας να αποτίει αυτή τη μέρα την πρέπουσα τιμή.Να θυμόμαστε.Ιδιως στα σχολεία.
•Πάντα με ενοχλούσε και με θύμωνε η ιστορική αμνησία που μας χαρακτηρίζει.Ιστορία και γλώσσα είναι τα πρώτα μεληματα βάσης στη παιδεία.Οι αμνήμονες λαοί δεν αντεχουν στον αδυσώπητο ,πανδαμάτορα ,παγκοσμιοποιημένο χρόνο.

Πάνος Μπιτσαξής