Σκυλάνθρωποι”, του Κυριάκου Διακογιάννη.


Σ’ ένα βιβλίο με τίτλο «Σκυλάνθρωποι» (του συγγραφέα Κυριάκου
Διακογιάννη) είναι καταγεγραμμένη η ενδιαφέρουσα αφήγηση μίας Ελβετίδας,
η οποία επεξηγεί γιατί οι Ευρωπαίοι και γενικότερα οι ξένοι,
συμπεριφέρονται με ελεεινό τρόπο κατά των Ελλήνων.
«Τα ζώα δεν συγχωρούν ποτέ στον άνθρωπο τη βελτίωση της συμπεριφοράς τους, γιατί νιώθουν ότι αυτή η βελτίωση τα απομακρύνει από τη φύση τους.
Και όποτε δίνεται η ευκαιρία, το μίσος εκρήγνυται»,
«Είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει με εμάς τους Ευρωπαίους και τους Έλληνες.
Αν υπάρχει μια φυλή στον κόσμο που κυριολεκτικά τη μισώ αφόρητα, αυτή η φυλή είναι οι Έλληνες.»
Χρόνια ένιωθα “ψυχικά καταπιεσμένη” γιατί «οι Σοφοί μας Δάσκαλοι δεν μας δίδαξαν τίποτα που να μην το είχαν ήδη Ανακαλύψει, Εξηγήσει, να μην το είχαν Τεκμηριώσει, να μην το είχαν Τελειοποιήσει οι Αρχαίοι Έλληνες.
Κι αν κάποτε ανέφεραν κανέναν άλλο συγγενή της Γνώσης και της Σοφίας που δεν ήταν Έλληνας, στο τέλος πάντα κατέληγαν ότι η Γνώση του και η Σοφία του ήταν βασισμένες επάνω στη Σοφία κάποιου Έλληνα Φιλοσόφου.
Σιγά σιγά ένιωθα πως οι Γνώσεις μου, οι Σκέψεις μου, τα Αισθήματά μου, η Προσωπικότητά μου, ο Κόσμος μου, η Ύπαρξή μου ως το πιο έσχατο κύτταρό μου ήταν όλα επηρεασμένα, ήταν ταγμένα σε αυτό που σήμερα ονομάζουμε:
“Η Φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων.”»
Αυτά όλα καταστάλαζαν στα βάθη της ψυχής της Ελβετίδας «ένα φλογερό μίσος για καθετί το ελληνικό».
Και η συνέχεια: «Αργότερα στο πανεπιστήμιο η κατάσταση έγινε δραματική.
Ο Ασκληπιός από τη μια, ο Ιπποκράτης απ’ την άλλη!
Ο Γαληνός τη μια μέρα, ο Ορειβάσιος την επομένη!
Αέτιος το πρωί, Αλέξανδρος Τραλλιανός τ’ απόγευμα!
Παύλος ο Αιγινίτης από ‘δω, Στέφανος ο Αθηναίος από ‘κει.
Δεν μπορούσα ν’ανοίξω βιβλίο χωρίς να βρω μπροστά μου την ελληνική παρουσία.
Δεν τολμούσα να πιάσω στα χέρια μου λεξικό για να βρω μια δύσκολη, σπάνια, μια χρήσιμη, μια έξυπνη, μια όμορφη, μια μεστωμένη λέξη.
Όλες ελληνικές! Και άλλες αμέτρητες σαν την άμμο των θαλασσών και των ποταμών, ελληνικής και αυτές προέλευσης!»
«Πρόκειται για φαινόμενο ομαδικό. Έτσι αισθανόμαστε λίγο πολύ όλοι μας απέναντι στους Έλληνες.
Τους μισούμε, όπως τα ζώα τους θηριοδαμαστές.
Και μόλις μας δίνεται η ευκαιρία, χυμάμε, τους δαγκώνουμε και τους κατασπαράζουμε.
Γιατί στο βάθος ξέρουμε ότι κάποτε ήμασταν ζώα με όλη τη σημασία της λέξης και είναι αυτοί, οι Έλληνες, πάλι οι Έλληνες, πάντα οι Έλληνες, που μας εξώσανε από τη ζωώδικη υπόσταση και μας ανεβάσανε στην ίδια με τους εαυτούς τους ανθρώπινη βαθμίδα.
Δεν αγαπάμε κάτι που θαυμάζουμε.
Ρίξε μια ματιά στην ιστορία και θα διαπιστώσεις ότι όλοι οι Ευρωπαίοι, με αρχηγούς τους Λατίνους και το Βατικανό, λυσσάξαμε να τους εξαφανίσουμε τους Έλληνες από το πρόσωπο της γης.
Δεν θα βρεις και δεν θα φανταστείς συνδυασμό εγκλήματος, πλεκτάνης και παγίδας που δεν το σκαρφιστήκαμε και δεν το πραγματώσαμε για να τους εξολοθρεύσουμε.
Σύμφωνα με το armynews η ιστορία με το μίσος κατά των Ελλήνων δεν ξέφτισε. Ο σύγχρονος πολιτισμένος άνθρωπος είναι ο ίδιος και χειρότερος.
Δεν θα επιτρέψει ποτέ το Βατικανό να επιβιώσει στην αυλόπορτα της Ευρώπης, στα πλευρά της Ασίας και στο κατώφλι της Αφρικής ο Ελληνισμός, γιατί θεωρούν ότι τους αφαιρεί Σεβασμό και Κύρος.
Για αυτό, παρόλο που τους μισώ, γιατί δεν προέρχομαι από τη φυλή τους, δεν μπορώ να μη τους θαυμάζω και να μη τους σέβομαι και θα συνεχίσω να Μελετάω τον Πλάτωνα, τον Σωκράτη και τον Περικλή όσο θα ζω, διδάσκοντας στα παιδιά μου τη Δύναμη της Σοφίας τους και την επιρροή της στη Ζωή μας και στην Ευτυχία μας.»
Αποσπάσματα απ το βιβλίο
“Σκυλάνθρωποι”, του Κυριάκου Διακογιάννη.

Φανή Παπαθωμά αντιπεριφειάρχης Τουρισμού και Πολιτισμού, Χ Μιχας, Κ Μπερτσιάς στο Τσιγκουρατι Σκούρτων

Η κυβέρνηση είναι μαρξιστική

•Ως προς την αντιμετώπιση του κοινού εγκλήματος η κυβέρνηση μας ακολουθεί πιστά τις μαρξιστικές αναλύσεις.Γι αυτό το αφήνει ανεξέλεγκτο στην καθημερινότητα μας.Υπο μια έννοια λοιπόν είναι αριστερής λογικής.Πουροι μαρξιστές.Διοτι το έγκλημα συμβάλλει στην ανάπτυξη που είναι το κύριο διακύβευμα της συγκυρίας.Απο τις διάσπαρτες αναφορές του Μαρξ αποσπώ μια από τη θεωρία της υπεραξίας.

«Το έγκλημα όχι μόνο συνεπάγεται την ανάπτυξη της εγκληματολογίας, της ποινικής δικαιοσύνης, των αστυνομικών και δικαστικών υπηρεσιών, των φυλακών κ.λπ., αλλά επιπλέον δίνει ώθηση στην παραγωγή, όπως για παράδειγμα την τέχνη της κατασκευής κλειδαριών, τις μυστικές μεθόδους εκτύπωσης χρημάτων, την τέχνη της γραφής και άλλες αναγκαίες τεχνικές. Έτσι, ο κλέφτης παράγει όχι μόνο τον συναγερμό, αλλά και τον κλειδαρά, τον αστυνομικό, τον δικαστή, τον δήμιο, τον τρομοκρατημένο αστό και μια ολόκληρη νομική και ποινική λογοτεχνία. Και όλα αυτά διαφορετικά επαγγέλματα, που αναπτύσσονται μέσω του εγκλήματος, αναπτύσσουν τις παραγωγικές δυνάμεις και τις διανοητικές ικανότητες του ανθρώπου, ακόμη και νέες κοινωνικές ανάγκες και μέσα για να τις ικανοποιούν. Το έγκλημα καταστρέφει την παλιά στασιμότητα και δημιουργεί νέες κοινωνικές κινήσεις.»
•Ξέχασε τους δικηγόρους ο μεγάλος θεωρητικός.Γιατι όλοι εμείς τι θα κάνουμε χωρίς το έγκλημα.Κλεφτες θα γίνουμε;Προσωπικά χαρις στο έγκλημα εκτός από δίκες έχω γράψει πολύ ωραία πράγματα.Οπως τη μελέτη μου «ο πληθωρισμός των ποινών».Ειμαι ευγνώμων στους εγκληματίες.
•Κατάλαβες λοιπόν #Λια Λία Βουτσοπούλου;Μη γκρινιάζεις για τη διάρρηξη στο σπίτι σου.Εχεις προσθέσει στην πρόοδο της ανθρωπότητας.Κι εγώ επίσης που με έχουν διαρρήξει πέντε φορές οι αναπτυξιακοί διαρρήκτες.

Πάνος Μπιτσαξής

Με λοστούς και πυροσβεστήρες..κάτω το Κράτος

•Μεταξύ πολλών άλλων το πιο σύντομο ανέκδοτο που έχει διηγηθεί η κυβέρνηση είναι η «πανεπιστημιακή αστυνομία».Την ίδρυσε,την κατήργησε και 1600 νεοπροσληφθέντες,τυχεροί,εντάχθηκαν στην ΕΛΑΣ.Τωρα προσποιείται ότι αυτά δεν συνέβησαν,ανήκουν στον μυστικό κόσμο των ψευδαισθήσεων.
•Διάφοροι ευαίσθητοι είχαν αντιδράσει.Εμπλεοι αγανάκτησης για την κατάλυση του πανεπιστημιακού ασύλου και για τη σπατάλη επιλογή.Αλλα και για τη μεγάλη προσβολή στο ιερό δισκοπότηρο του αυτοδιοίκητου.Το άβατο είναι πιο ισχυρό από το άβατο του Αγιου Όρους.
•Επανηλθε ο νόμος και η τάξη.Αρθρο πρώτο.Μπατε σκύλοι αλέστε και αλεστικά μη δίνετε.Ο Πόντιος Πιλάτος Χρυσοχοιδης νίπτει τας χείρας του.Η ευθύνη στους Πρυτάνεις.Η κυβέρνηση είναι σχολιαστής των γεγονότων.
•Περαστικά στο φοιτητή φτηνά τη γλίτωσε.

Πάνος Μπιτσαξής

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν λεφτά και υπάρχουν άνθρωποι που είναι πλούσιοι.

Coco Chanel, 1883-1971, Γαλλίδα σχεδιάστρια μόδας