
Photo by S. karadimas

Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.

Photo by S. karadimas





•Με τέτοιο θερμό ενδιαφέρον για τα μεγάλα δίκαια του Κατάρ και του Κουβέιτ δεν κατάλαβα γιατί Ευα μου άφησες στην απέξω το Ομάν. Το Ομάν έχει πολλές ευκαιρίες ορεινού τουρισμού και θαλάσσιων περιηγήσεων στα στενά του Ορμούζ. Έχει κι αυτό μεγάλα προβλήματα. Εκεί σουλτάνος ήταν ο πολυχρονεμένος μας Καμπούς.40 χρόνια σουλτανείας. Πέθανε το 20 τσακώθηκαν οι διάδοχοι αλλά τα βρήκαν. Η Ευρωπαϊκή Ένωση έδειξε αδύναμα ανακλαστικά τα οποία έπρεπε να καλύψεις εξ ονόματος όλων μας. Να παίξουμε ρόλο στη διαδοχη του Καμπους. Δεν το κάναμε. Η Μουσκατ είναι λίγο βρώμικη αλλά είναι πιο αραβική πόλη.
Ανάμεσα στα 10 και βάλε παλάτια του πολυχρονεμένου, το επίσημο που δείχνουν στους τουρίστες,είναι πιο σεμνό, λιγότερο χλιδάτο, πιο σοσιαλιστικό από το Καταρ και το Κουβειτ. Το κότερο του Καμπους είναι παρκαρισμένο στο λιμάνι της Μουσκατ ακίνητο. Δεν έχει που να πάει. Που να πλεύσει από το Ορμουζ στη Περσία; στο Ιράκ; δεν λέει.
Έπρεπε να συζητηθεί η αξιοποίηση του προς το συμφέρον του Ομανικού λαού. Οι Μουσκατιανοί είναι πιο απλοί, πιο ευχάριστοι, στις επαφές. Άσε που ο Καμπους κατασκεύασε το μεγαλύτερο τέμενος του κόσμου με το μεγαλύτερο στο κόσμο προσκυνηματικό χαλί. Έχει όμως ανοχή στις άλλες θρησκειες. Και κάποιο είδος Βουλής όπου έχουν εκλεγεί και μερικές γυναίκες. Αδικία Ευα μου.
•Καταλαβαίνω ότι το γειτονικό Ιράν δεν σε ενδιαφέρει.Εκεί κάτι ανυπότακτες αμφισβητούν την καθεστυκιία τάξη.Τι δουλειά μπορεί να έχουμε εμείς οι σοσιαλιστές με αυτές τις θεόμουρλες που διαδηλώνουν και σκοτώνονται στους δρόμους. Καμία δουλειά.
Πάνος Μπιτσαξής
Αρχίζει το ματς αδειάσαν οι δρόμοι
Η ώρα ζυγώνει αρχίζει το μάτς
Αρχίζει το ματς ερήμωσε η πόλη
Τρεχάτε κι αρχίζει το ματς
Πω πω γουστάρω να βλέπω κασκόλ
Να βλέπω σημαίες να μπαίνουνε γκολ
Πώς μας ενώνει και πως μας δονεί
Του Διακογιάννη η φωνή
αιωνία η μνήμη του
Η ευκολονόητη παιδεία είναι ο δρόμος προς την μετριότητα…

Άλλωστε, πώς μπορούμε να είμαστε αληθινοί και πραγματικοί στη γραφή μας αν ξεχνάμε τον θάνατο; Τι νόημα έχει να λέμε απλώς ιστορίες; Όπως έλεγε ο Χάιντεγκερ*, η μόνη αλήθεια είναι ότι κάποτε θα πεθάνουμε και αυτό είναι που μας κάνει να είμαστε ουσιαστικοί και να ακολουθούμε έναν αυθεντικό τρόπο ζωής…
Γιόν Φόσε ο σπουδαιότερος συγγραφέας της Νορβηγίας μετά τον Ίψεν.
*ο Χάιντεγκερ θεωρείται ο θεμελιωτής του υπαρξισμού.
Η άγνοια είναι η πιο ευχάριστη επιστήμη στον κόσμο, γιατί αποκτάται χωρίς κόπο και κρατάει το μυαλό μακριά από την μελαγχολία…
Τζιορντάνο Μπρούνο, Ιταλός φιλόσοφος, μαθηματικός, ποιητής και αστρονόμος, το 1600 καίγεται στην πυρά ο «αιρετικός», είχε καταδικαστεί από την καθολική εκκλησία.
Η συμπεριφορά είναι ένας καθρέφτης όπου ο καθένας δείχνει την εικόνα του.
Βόλφγκανγκ Γκαίτε, μέγιστος ποιητής της Γερμανίας και ένας από τους πιο επιφανείς στο διεθνές πνευματικό στερέωμα!

Δ´ γυμνάσιο Χαλανδρίου φωτο: ΓΖ



