Συντάκτης: Kostas Bertsias

Οι αείμνηστοι:Στέλιος Αυγίκος, Κωστας Ανδρεόπουλος και Δημήτρης Φωτόπουλου.

Και οι εν ζωή επί του «παρόντος»: Κωστας Μπερτσιάς και Κώστας Τσαμπούκος.

Κι αν είναι δω στη γης τόση μιζέρια

είναι από σένανε, αδερφέ μου,

Αν είμαστε ετσι πεινασμένοι κ’ έτσι τσακισμένοι

Αν είμαστε γδαρμένοι ως το μεδούλι

και πατημένοι σαν τσαμπιά να δώσουμε όλο το κρασί μας

Τάχα θα πω πως είναι από δικό σου φταίξιμο; – όχι,

Όμως και συ αδερφέ μου, φταις καμπόσο.

Κέδρος, Α΄ έκδοση 1966

Β΄ έκδοση, 1970

ΠΡΟΛΟΓΟΣ και ΑΠΟΔΟΣΗ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ

«Ο Ναζίμ Χικμέτ δεν ήταν διόλου αυτό που αποκαλούμε «διανοούμενος». Δεν κατασπαταλούσε τις αισθήσεις του σε άπειρες κι αόριστες πνευματικές μεταπλάσεις. Τις βίωνε. Αισθανόταν απέραντα και σκεφτόταν με γενικές ιδέες, πάνω σε βασικά, λογικά σχήματα. Δεν ανακάλυπτε, ούτε αποκάλυπτε, αλλά επαλήθευε παραδεγμένες ήδη ιδέες, και στοχαζόταν φυσικά πάνω απ’ το αίσθημά του, κι όχι μέσα απ’ το αίσθημά του. Κι η σύμπτωση του αισθήματος και της ιδέας (και η ισορροπία τους μέσα στο έργο του) είναι φυσική στην περίπτωση του Χικμέτ, κι όχι καταναγκαστική.

Ναι, δεν είναι «διανοούμενος». Δεν κατεχόταν απ’ το συναίσθημα της αμηχανίας μπροστά στους ανθρώπους, στα γεγονότα, το χρόνο  ─ δεν ένιωθε ούτε «ξένος» ούτε «ιδιαίτερος» ούτε «μονάχος». Δε ζούσε μέσα στη σκοτεινή «χιλιοόμματη καχυποψία» που εξαντλείται σε μιαν ανεξάντλητη έρευνα, ψηλαφώντας απίθανες περιοχές διαρκώς επικρεμάμενων «αόρατων απειλών» και δημιουργώντας «απαραβίαστα καταφύγια» μιας καταπληκτικής τεχνικής ευστροφίας. Οι απειλές γι’ αυτόν είχαν οριστεί μέσα στον συγκεκριμένο ιστορικό, κοινωνικό χώρο. Κι ο αγώνας του, ο αγώνας της τέχνης του, είχε ορισμένο, ορατό στόχο. Δεν ένιωθε την ανάγκη μιας εσωτερικής αυτοπροστασίας. Προστατευόταν, προστατεύοντας τους άλλους, και μαχόταν με την πιο γυμνή παρρησία».

(Απόσπασμα από τον πρόλογο του Γιάννη Ρίτσου)
===================================

Το ζώο έχει πρόσωπο – ο άνθρωπος έχει μάσκα. Το ζώο το κοιτάζεις και βλέπεις την ψυχή του ζώου. Αν ξέρεις να βλέπεις, βλέπεις την αλήθεια του. Τον άνθρωπο τον κοιτάζεις και βλέπεις τον τρόπο με τον οποίο προσπαθεί να κρύψει την ψυχή του. Αν ξέρεις να βλέπεις, βλέπεις το ψέμα του.

Γ Μπλάνας /neoplanodion.gr

“Όλα όσα ξέρω για την ηθική
μου τα έμαθε το ποδόσφαιρο”

Αλμπέρ Καμύ

Ο Αλμπέρ Καμύ ήταν Γάλλος φιλόσοφος, λογοτέχνης και συγγραφέας, ένας από τους πιο δημοφιλείς φιλόσοφους του 20ου αιώνα, και ένας από τους ιδρυτές του παραλογισμού, βραβείο Νόμπελ 1957.

Ο Μπάμπης και ο Κώστας είναι συνομήλικοι, είχαν την ευλογία να γεννηθούν και να μεγαλώσουν στις όχθες του ποταμού Μόρνου, σε ένα ειδυλλιακό τοπίο. Τα σπίτια τους, σκεπασμένα σήμερα από τα νερά της λίμνης, ήταν κτισμένα αντικριστά στις δυο όχθες του ποταμού. Στην ανατολική πλευρά του Μπάμπη και στην δυτική του Κώστα, τα νερά του ποταμού τους χώριζαν και συνάμα τους ένωναν .. Μαζί μεγάλωσαν, ψάρευαν και κολυμπούσαν τα καλοκαίρια στα νερά του ποταμού, στο ίδιο θρανίο στα έξι χρόνια των γυμνασιακών χρόνων και μαζί έδωσαν εξετάσεις για το πανεπιστήμιο στην Πάτρα το 1972 που από τότε χώρισαν οι δρόμοι τους ..

Ξανάσμιξαν ύστερα από 50 χρόνια και είχαν πολλά να θυμηθούν! αμοιβαία υπόσχεση να βρίσκονται πλέον τακτικά γιατί οι «ζωντανές αναμνήσεις και τα θαμμένα όνειρα» πρέπει να ιστορηθούν!!

Ορεινός

•Πριν μιλήσει η ίδια για το θέμα ας περιμένουν οι βεβαιότητες και οι καταδίκες.Ισχύει για κάθε υπόθεση ισχύει και για την Εύα.
•Προς το παρόν να σας πω και το εξής.Επι του θέματος του προπατορικού αμαρτήματος της Εύας και του μήλου,ερίζουν οι έγκριτοι μελετητές της Παλαιάς Διαθήκης.Άλλοι λένε πως ήταν σύκο.Άλλοι κίτρο και άλλοι σταφύλι.Μέγα θέμα τι ακριβώς ήταν.Αλλοι τελος λενε πως το φρουτο παρέμεινε αδιευκρίνιστο και ήταν εν γενει ο απαγορευμένος καρπός.Η έρευνα συνεχίζεται.Σε ένα μόνο ομονοούν οι ερευνητές.Το φρούτο το δάγκωσε η Ευα πρώτη.Ο Αδάμ παρεσυρθη.Το προπατορικό αμάρτημα οφειλεται στη γυναίκα.Ο ανήρ έχει ελαφρυντικά.Εκδιώχθηκαν από τον Παράδεισο μεν αλλά τα ηνία πήρε ο ανήρ για να διορθώσει το αμάρτημα.Ρε τι επινοεί ο νους του ανθρώπου.
•Οι λοιποί συλληφθέντες είχαν αξιόλογη δραστηριότητα στα ανθρώπινα δικαιωματα.
•Με την ευκαιρία και άσχετα με τη ποινική εξέλιξη.Όταν διάβασα τη δήλωση της Ευας για το πρωτοπόρο στα εργασιακά δικαιώματα Κατάρ δεν πήγε ο νους μου στο κακο.Είχα σκεφτεί πως την είχε πειράξει η ζέστη.Το Καταρ βράζει.Εκτός από ένα θέρετρο που πάνε όλοι οι υψηλοί καλεσμένοι.Είναι λίγο έξω από τη Ντοχα.Έχω πάει κι εγω και θυμάμαι ένα πιάτο.Μοσχάρι με δαμασκηνα.(Ταζιν).Το θέρετρο ονομάζεται ΚΑΤΑΡΑ.Μπρ…

Πάνος Μπιτσαξής

βδ Πάρνηθα