


Η διάκριση Ορεινών- Πεδινών, ανάγεται στην Εθνοσυνέλευση της Γαλλικής Επανάστασης του 1789. Τότε, οι ριζοσπαστικοί με τις πλέον επαναστατικές ιδέες, κατέλαβαν το άνω αριστερό μέρος της αίθουσας της Εθνοσυνέλευσης και ονομάσθηκαν Ορεινοί επειδή τα έδρανά τους ήταν στο ψηλότερο μέρος του αμφιθεάτρου. Μεταξύ των Ορεινών ήταν ο Νταντόν, ο Μαρά, ο Σαιν Ζυστ και άλλοι από την ομάδα των Επαναστατών της Γαλλικής Επανάστασης.


Ο Φράνσις Φουκουγιάμα σε πρόσφατη συνέντευξή του στην Washington Post προβλέπει ότι το τέλος του ουκρανικού δράματος θα σημάνει την «αναγέννηση της δημοκρατίας και της ελευθερίας» στον κόσμο. Ελπίζω να μη διαψευσθεί για δεύτερη φορά, σχετικά με το τέλος της Ιστορίας. Γιατί, αν διαψευσθεί ξανά, το σφάλμα του Φουκουγιάμα θα βρίσκεται όχι στο αν αλλά στο πώς η Ιστορία τελειώνει.
Αλέξης Καλοκαιρινός καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης

Κάθε ημέρα είναι μια νέα ευκαιρία. Η χτεσινή τελείωσε. Σήμερα είναι η πρώτη ημέρα του μέλλοντος μου!!
Από την Ζωή Παρασίδη.





Η Πετρούπολη, η περιοχή όπου μεγάλωσα, δεν είχε σταθμό μετρό να την εξυπηρετεί – ακόμα δεν έχει. Πράγμα που σημαίνει ότι για να το σκάσουμε τα Σαββατοκύριακα, όταν ήμασταν στο λύκειο, έπρεπε να περιμένουμε υπομονετικά το τρόλεϊ στην Ανατολικής Ρωμυλίας να μας κατεβάσει μέχρι τον Άγιο Αντώνιο στο Περιστέρι και από κει να επιβιβαστούμε σε συρμό σταθερής τροχιάς για να φτάσουμε στο κέντρο. Ή, άλλη λύση ήταν να πάρουμε τα λεωφορεία που περνούν από την 25ης Μαρτίου (που εμείς επιμένουμε να τη λέμε Πετρουπόλεως κι ας λέγεται έτσι μόνο το κάτω κομμάτι της, εκεί όπου ξεκινάει το Ίλιον) για να μας πάνε μέχρι τον σταθμό της Αττικής ή απευθείας στην πλατεία Βάθη.
Κατεβαίνοντας, λοιπόν, για να κάνουμε τη βόλτα μας στην Ηφαίστου σαν άλλοι τουρίστες ή για να προμηθευτούμε κινηματογραφικές αφίσες στη Θεμιστοκλέους –στις οποίες είχαμε εθιστεί για κάποιο λόγο–, όλο και κάποιος θα μας ρωτούσε από πού είμαστε, πού μένουμε. Όλοι γνώριζαν πάνω-κάτω τα ίδια πράγματα για την περιοχή: το θέατρο Πέτρας προφανώς με το φεστιβάλ του, τα δύο πολυεπίπεδα μαγαζιά της περιοχής που έχουν θέα σε όλη την Αθήνα, ένα κλαμπ που μια περίοδο είχε βραδιές υπό τον τίτλο «μ’ αγαπάς ή τσάμπα πίνω;» – για να σας βάλω στο μουσικό του κλίμα.
Το διάσημο κωκάκι έχει κάνει χιλιόμετρα, έχει ταξιδέψει σχεδόν σε όλη την Ελλάδα, έχει φτάσει πολλές φορές μέχρι την Αγγλία και τη Γερμανία, κάποιοι τα πάγωσαν στην κατάψυξη για να καταφέρουν να τα φτάσουν μέχρι την Αμερική.
Σε αυτές τις βόλτες πέφταμε πάνω και σε αυτούς που γνώριζαν ένα ζαχαροπλαστείο που μέχρι τότε νομίζαμε ότι ξέραμε μόνο μεταξύ μας. Μου φαίνεται πολύ δύσκολο να είναι κανείς κάτοικος της Πετρούπολης και να μην έχει φάει κωκάκι από τον Κάκαλη. FacebookTwitter Φωτ.: Γιώργος Αδάμος/LIFO
Το καλό γλυκό που ξεκίνησε από την περιοχή ήταν και παραμένει αυτό. Το 1980 ο Παναγιώτης και η Χρυσάνθη Κάκαλη ανοίγουν το πρώτο τους ζαχαροπλαστείο στην οδό Μάρκου Μπότσαρη, σε ένα στενό κάθετο στην 25ης Μαρτίου, που αναπόφευκτα αποτελεί σημείο συνάντησης της περιοχής. Και οι δύο είχαν εργαστεί πριν σε ζαχαροπλαστεία άλλων, ο μεν κάποια στιγμή είχε φτάσει να διδάσκει σε μια σχολή ζαχαροπλαστικής, η δε πέρασε από τα πιο γνωστά ζαχαροπλαστεία της Πάτρας.
Είκοσι χρόνια μετά το πρώτο δικό τους μικρό μαγαζί, στήνουν εργαστηριακές εγκαταστάσεις έξω από αυτό. Το 2006 ανοίγουν ένα ακόμα κατάστημα στο Ίλιον και το 2010 έρχεται το μεγαλύτερό τους στο Περιστέρι, σε στρατηγικό σημείο. Σε αυτή την περίπτωση, όποιος βγαίνει από το μετρό της Ανθούπολης μπορεί να τους επισκεφθεί, είναι στα δυο βήματα. Ή, αν κατεβαίνετε τη Θηβών με κατεύθυνση προς Πειραιά, το ζαχαροπλαστείο βρίσκεστε στο ρεύμα σας.
Σε γιορτές σχηματίζεται ούρα απ’ έξω, κι αυτό συνέβη σχεδόν αμέσως κατά τον Κωνσταντίνο Κάκαλη, τη δεύτερη γενιά, που συνεχίζει την οικογενειακή επιχείρηση. «Τότε δεν υπήρχε το μάρκετινγκ, γίναμε γνωστοί από στόμα σε στόμα για μια καινοτομία μας». Σύμφωνα με τους ίδιους, ήταν οι πρώτοι που πήραν το μεγάλο κωκ, που τότε το έβρισκε κανείς από τα γήπεδα μέχρι τα ψιλικατζίδικα, που λειτουργούσαν και ως πρατήρια άρτου, και το έφτιαξαν σε μικρό σχήμα. Είναι αδύνατο βέβαια να γνωρίζω τι συνέβαινε σε όλα τα ζαχαροπλαστεία της Ελλάδας, πόσο μάλλον στα ’80s. Ωστόσο το σίγουρο είναι πως πρόκειται για το πιο ανάλαφρο και πιο προσεγμένο κωκάκι που έχω βρει μέχρι τώρα. FacebookTwitter Φωτ.: Γιώργος Αδάμος/LIFO
Τι έχει που το κάνει τόσο ξεχωριστό. «Όταν κάποια στιγμή αγοράσαμε μηχανήματα και προσπαθήσαμε να το φτιάξουμε με αυτά, δεν μας πετύχαινε, δεν μπορούσαμε να το βγάλουμε το ίδιο». Σαράντα δύο χρόνια, λοιπόν, το κωκάκι του Κάκαλη φτιάχνεται με τον ίδιο χειροποίητο τρόπο. Στην αφράτη κρέμα πατισερί του επικρατεί το φρέσκο γάλα αντί για τα αυγά και την κρέμα γάλακτος, το αποτέλεσμα είναι αέρινο. Κλείνεται μέσα σε μια ζύμη που φέρνει περισσότερο σε μαλακό μπισκότο παρά στο κλασικό παντεσπάνι των παλιών ζαχαροπλαστείων, «μπισκοτάκι» το λένε και οι ίδιοι. Αυτό το αφήνουν περίπου δώδεκα ώρες στο ψυγείο για να μαλακώσει μόνο του, δεν το σιροπιάζουν. Μόλις αυτές παρέλθουν, θα το βουτήξουν σε λιωμένη κουβερτούρα σοκολάτας υγείας – η επικάλυψή του δεν έχει γλάσο. Δεν γλυκίζει τίποτα σε αυτό, ένα κομμάτι δεν λιγώνει, η επίγευσή του είναι αυτή της μαύρης σοκολάτας. Και γι’ αυτό θα φάτε πάνω από ένα. FacebookTwitter Φωτ.: Γιώργος Αδάμος/LIFO
Το διάσημο κωκάκι έχει κάνει χιλιόμετρα, έχει ταξιδέψει σχεδόν σε όλη την Ελλάδα, έχει φτάσει πολλές φορές μέχρι την Αγγλία και τη Γερμανία, κάποιοι τα πάγωσαν στην κατάψυξη για να καταφέρουν να τα φτάσουν μέχρι την Αμερική, όπως θυμάται ο Κωνσταντίνος Κάκαλης. Ημερησίως η παραγωγή του φτάνει τα πενήντα κιλά, τα Σαββατοκύριακα και τις γιορτές διπλασιάζεται. Πενήντα κουτιά ζητούσε ένας πολιτικός παραμονή του Ευαγγελισμού, εβδομήντα κιλά έκανε παραγγελία ένας κρεοπώλης του κέντρου κάθε που ήταν των Ταξιαρχών. «Με την πανδημία άρχισαν να προτιμούν τα τυλιχτά γλυκά για κέρασμα, όμως αυτό δεν μας ανησυχεί, το ενδιαφέρον για το κωκάκι παραμένει αμείωτο».
Εκτός από το γλυκό-ακλόνητη ναυαρχίδα τους, στον Κάκαλη φημίζονται επίσης για το εκλέρ τους, που έχει την ίδια επικάλυψη με το κωκάκι, για το ταρτάκι με την πάστα φλώρα φιστικιού με καραμέλα και πραλίνα, για τα τρίγωνα με το χειροποίητο φύλλο από βούτυρο γάλακτος που γεμίζονται μπροστά μας κατά την παραγγελία και γαρνίρονται με τρίμμα μπισκότου. Για ό,τι γλυκό κι αν πάτε, θα σας ρωτήσουν τι θέλετε να σας κεράσουν, «μήπως θα θέλατε ένα κωκάκι;» – αυτό συμβαίνει πάντα. Η σωστή απάντηση εκείνη τη στιγμή είναι «ναι», ακόμα κι αν αυτό το γλυκό δεν ήταν ποτέ η αδυναμία σας. FacebookTwitter Φωτ.: Γιώργος Αδάμος/LIFO FacebookTwitter Φωτ.: Γιώργος Αδάμος/LIFO
Θηβών 206, Περιστέρι, 210 5777472
Λεωφ. Ανδρέα Παπανδρέου 248, Ίλιον, 210 2628516
Μπότσαρη Μάρκου 17, Άγ. Δημήτριος, Πετρούπολη, 210 5019843

Ο κοκκινολαίμης είναι στρουθιόμορφο πτηνό της οικογενείας των Μυιοθηριδών.
Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση είναι ο βασιλιάς των πουλιών. Ένα λαϊκό παραμύθι από το Αγρίνιο αναφέρει ότι «στέφθηκε βασιλιάς» έπειτα από τη νίκη του σε αγώνα πουλιών. Κάποια στιγμή τα πουλιά ήθελαν να αποκτήσουν βασιλιά και το ζήτησαν από τον Θεό. Τους είπε ότι τη θέση θα πάρει όποιο πετάξει ψηλότερα. Τα περισσότερα πουλιά αρνήθηκαν να πάρουν μέρος, διότι γνώριζαν ότι θα κέρδιζε ο αετός. Μόνον ο μικρόσωμος κοκκινολαίμης επέμενε. Έτσι όταν ο αετός πέρασε όλα τα πουλιά στο ύψος φώναξε: «Ποιος μπορεί να πετάξει ψηλότερα από μένα;» Και ο κοκκινολαίμης ή καλόγιαννος, που είχε κρυφτεί στη ράχη του, φτερουγίζοντας λίγο ψηλότερα φώναξε: «Εγώ». Έτσι έγινε βασιλιάς των πουλιών….




(Διήγημα)
Της κεραίας το κάγκελο!!

Ο Θρασύβουλος λειτουργούσε το μοναδικό μαγαζί στο μεγάλο κεφαλοχώρι, που βρίσκεται κοντά στα ελληνογιουγκοσλάβικα σύνορα. Το μαγαζί ή μπακάλικο, όπως το λέγαν οι συγχωριανοί του το κληρονόμησε από το πατέρα του, που τον έχασε μικρός, κάπου στο τέλος της δεκαετίας του 50.
Όταν συνέβη το μοιραίο, ήταν δεκαπέντε χρονών, είχε τελειώσει την τρίτη τάξη του γυμνασίου, και είχε μόλις επιστρέψει για τις καλοκαιρινές διακοπές από την πρωτεύουσα της επαρχίας όπου έμενε τους οχτώ μήνες της σχολικής χρονιάς.
Ο Επαμεινώνδας, ο πατέρας του Θρασύβουλου, ήταν πολυπράγμων -πολυτεχνίτης, που εκτός από την μπακαλική ασκούσε και το επάγγελμα του πεταλωτή, του σαμαρά, του πρακτικού κτηνίατρου και γενικά δεν αρνιόταν να προσφέρει τις υπηρεσίες του σε οτιδήποτε παρουσιαζόταν αρκεί να πληρωνόταν. Είχε μάλιστα μια χαρακτηριστική άνεση να δείχνει ότι έχει βαθιές γνώσεις και πλούσια εμπειρία για το οποιοδήποτε πρόβλημα που οι χωριανοί του αντιμετώπιζαν.
Ο Επαμεινώνδας έπεσε στο καθήκον, όταν προσπαθούσε να πεταλώσει το πίσω πόδι ενός μεγαλόσωμου μουλαριού και από απροσεξία κάρφωσε το καρφί του πέταλου όχι στην κερατοειδή οπλή αλλά στο ζωντανό μυ του ποδιού. Το μουλάρι πόνεσε φοβερά, αφηνίασε και με μια δυνατή κλωτσιά με το άλλο του πόδι έστειλε στον άλλο κόσμο τον Επαμεινώνδα..
Η απρόσμενη αυτή εξέλιξη ανάγκασε τον μικρό Θρασύβουλο να ανδρωθεί πρόωρα, να αφήσει το γυμνάσιο και να εγκατασταθεί μόνιμα στο χωριό και να αναλάβει το μπακάλικο του πατέρα του. Οι υποχρεώσεις ήταν μεγάλες: μια μάνα και τρία μικρά κορίτσια ήταν η οικογένεια, για την οποία ο μικρός Θρασύβουλος έπρεπε να νοιαστεί.
Πολύ γρήγορα μπήκε στο νόημα της δουλειάς και όχι μόνο διατήρησε την δουλειά που του είχε αφήσει ο πατέρας του αλλά άρχισε και να την μεγαλώνει. Τα τρία μαθητικά χρόνια στην πρωτεύουσα της επαρχίας είχαν ανοίξει τους ορίζοντες του Θρασυβούλου και τα γράμματα που έμαθε, έστω και χωρίς την ολοκλήρωση της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, τον βοήθησαν να ξεκλειδώσει πολύ γρήγορα τα μυστικά του εμπορίου.
Κατάφερε μάλιστα να οριστεί αντιπρόσωπος του ελληνικού μονοπωλίου, που πέρα από το καλό κέρδος που του αποκόμιζε, απέκτησε και ένα αυξημένο κύρος στην τοπική κοινωνία.
Στο Ελληνικό Μονοπώλιο υπαγόταν η εμπορία των σπίρτων, του φωτιστικού πετρελαίου, του αλατιού, του καπνού, ακόμη δε, και οι τράπουλες ήταν αποκλειστικό έργο του μονοπωλίου. Οι φόροι που αναλογούσαν σε αυτά τα προϊόντα πήγαιναν εξ’ ολόκληρου στους τότε δανειστές για την εξόφληση δανείων που είχε πάρει η Ελλάδα στις αρχές του εικοστού αιώνα !
Ούτε το κάλεσμα της πατρίδας, για να την υπηρετήσει, δεν εμπόδισε τον Θρασύβουλο να συνεχίσει την εμπορική του πρόοδο. Ίσα ίσα που στο μικρό πέρασμα από τον στρατό, καθότι προστάτης οικογενείας, γνωρίστηκε με κάποιον που είχε διασυνδέσεις και κατάφερε να διοριστεί και ανταποκριτής του ΟΓΑ, ένα ακόμη σημαντικό βήμα στην επαγγελματική του πορεία .
Ο Θρασύβουλος είχε και αλλά προσόντα εκτός των επαγγελματικών, ήταν ωραίος και ευθυτενής άνδρας, με όμορφο πρόσωπο, θεληματικό πηγούνι, καλοσχεδιασμένα χείλη και πλούσια κυματιστά μαλλιά. Με αυτά τα σωματικά χαρίσματα δεν μπορούσε να μην γίνει ο κρυφός και όχι μόνο, πόθος των γυναικών της κωμόπολης.
Άρεσε και στον Θρασύβουλο να είναι στόχος του γυναικείου πληθυσμού και έκανε ό,τι χρειαζόταν για να βρίσκεται πάντα στο βεληνεκές παντρεμένων και ανύπαντρων. Με τις παντρεμένες είναι η αλήθεια αισθανόταν πιο άνετα και για κάποιο ανεξήγητο λόγο προτιμούσε τις πιο ώριμες, τις σαραντάρες μάλιστα τις θεωρούσε ιδανικές!
Τα τελευταία χρόνια είχε φέρει και την πετρογκάζ στο μαγαζί του, έτσι είχε την άνεση να μπαινοβγαίνει στα σπίτια των νοικοκυράδων, κυρίως τα πρωινά, που έλειπαν οι σύζυγοι για να αλλάζει φιάλες και κάπου-κάπου να εισπράττει και κάποια έξτρα αμοιβή!
Σε κάποια σπίτια είχε παρατηρηθεί μια συχνότερη αλλαγή των φιαλών και άρχισαν να ακούγονται παράπονα ότι ο Θρασύβουλος έκλεβε αέριο με την μέθοδο των μισογεμισμένων φιαλών. Μάλιστα ένας πελάτης του έκανε ολόκληρη φασαρία και τον απείλησε ότι θα τον καταγγείλει στην εταιρία. Δεν ήξερε ο άμοιρος πως να αμυνθεί και αυθόρμητα του λέει:
«Για έλεγξε την γυναίκα σου, μήπως ξεχνάει το γκάζι ανοιχτό και καίει άσκοπα το αέριο; ….»
Με όλα αυτά τα προσόντα ο Θρασύβουλος ήταν και περιζήτητος γαμπρός ιδιαίτερα από την εποχή που πάντρεψε και την τελευταία του αδελφή.Τα προξενιά πήγαιναν και ερχόντουσαν. Ήθελε να βρει μια καλή γυναίκα για να κάνει οικογένεια και να αποκτήσει παιδιά, τα οποία υπεραγαπούσε.
Αλλά που να βρεθεί η καλή γυναίκα …οι εμπειρίες του Θρασυβούλου δυστυχώς τον είχαν κάνει πολύ καχύποπτο .
Τελικά βρέθηκε μια θεοσεβούμενη κοπέλα, η Ευτέρπη, από ένα διπλανό χωριό, την οποία και παντρεύτηκε.
Έφτιαξε, όπως άλλωστε το επιθυμούσε, μια ωραία οικογένεια, η Ευτέρπη ήταν άριστη σύζυγος και καλή μητέρα και απέκτησε και τρία παιδιά αλλά το χούι, χούι για τον Θρασύβουλο…
«Η οικογένεια πάνω από όλα, αλλά δεν μπορώ να κοιμηθώ το βράδυ ήσυχος όταν ξέρω ότι υπάρχει έστω και μια γυναίκα στο χωριό μου που υποφέρει..» έλεγε στους φίλους του. Κλεμμένο βέβαια από τον Καζαντζάκη αλλά ήταν αρκετά βολικό για τον Θρασύβουλο .
Είμαστε κάπου στο τέλος της δεκαετίας του 80, ο Παπανδρέου έχει καταργήσει τον νόμο για την μοιχεία και ο Θρασύβουλος, εκτός από την σημαία του ΠΑΣΟΚ που έχει αναρτήσει στο μαγαζί του μαζί με τις αφίσες της pireli με τα γυμνά μοντέλα έχει φέρει και στύλους για κεραίες τηλεοράσεων, που έχουν αρχίσει να ‘’εισβάλουν’’ και στα σπίτια της επαρχίας. Έχει μάθει την τέχνη να στήνει και να συνδέει τις κεραίες αφού εντόπιζε τα ραδιοτηλεοπτικά σήματα, που η αλήθεια είναι ότι στην περιοχή του ήταν αρκετά δύσκολο, πιο εύκολο έπιανες σέρβικα παρά ελληνικά κανάλια. Λόγω ακριβώς αυτής της δυσκολίας η παραμικρή μετακίνηση της κεραίας είχε σαν συνέπεια να χάνεται το κανάλι και η οθόνη να δείχνει «χιόνια» !!
Οι κεραίες των τηλεοράσεων αποτέλεσαν μια ακόμη αιτία ή και αφορμή για να μπαινοβγαίνει με άνεση ο Θρασύβουλος στα σπίτια των συγχωριανών του.
Αρκετά συχνά χανόταν το σήμα και ο Θρασύβουλος έτρεχε να το πιάσει …
Μια απίστευτη περίπτωση με την κεραία είναι αυτή που θα σας αφηγηθώ, που φαίνεται απίθανη, αλλά αυτός που μου την διηγήθηκε είναι σίγουρος ότι συνέβη ακριβώς έτσι:
Ο Θρασύβουλος είχε μια μακρόχρονη σχέση με μια παντρεμένη, την Καίτη, από το καιρό που ήταν ακόμη ανύπαντρος. Η Καίτη ήταν μια από αυτές που το γκάζι τελείωνε γρήγορα και ζητούσε συχνά αλλαγή φιάλης. Τώρα είχε βρει σαν αφορμή για να τον καλεί σπίτι της: η κεραία της τηλεόρασης που πολύ συχνά έχανε το σήμα ….
Σε κάποια από αυτές τις συχνές επισκέψεις, η Καίτη λέει στο Θρασύβουλο μια τρελή ιδέα :
«Την επόμενη φορά που θα σε φωνάξω για να έλθεις εδώ, θα είναι παρόν και ο άνδρας μου. Θα ξεσυνδέσω το καλώδιο, δεν θα πιάνει η τηλεόραση και θα σε φωνάξουμε, τα αλλά άστα σε μένα, τρελαίνομαι να βρεθούμε και να είναι και ο άνδρας μου!»
Κάτι πήγε να ψελλίσει ο Θρασύβουλος αλλά αυτή δεν σήκωνε κουβέντα.
Σε καμία βδομάδα ο Θρασύβουλος καλείται επειγόντως να προσφέρει τις τεχνικές του γνώσεις. Καταφθάνει με τα εργαλεία, χαιρετάει το ζευγάρι και αρχίζουν τα παράπονα:
«Τι θα γίνει; Πάλι δεν έχουμε σήμα Θρασύβουλε» του λέει ο Γιώργος.
«Τι να σου κάνω Γιώργο.. είναι δύσκολη η περιοχή μας, έχουμε και αυτούς τους βοριάδες ..
Υπομονή όλα θα διορθωθούν» .
«Γιώργο», πετάγεται η Καίτη, «δεν ανεβαίνεις στην ταράτσα να στρίβεις την κεραία και ο Θρασύβουλος να ρυθμίζει εδώ την τηλεόραση.»
«Καλά ρε γυναίκα εσύ είσαι ο μάστορας; Τι ξέρεις εσύ από κεραίες ;»
«Όταν έρχεται ο Θρασύβουλος και λείπεις εσύ ποιος νομίζεις στρίβει την κεραία ;» «Εγώ Γιώργο..»
«Να ανέβω Θρασύβουλε ;»
«Ανέβα» του απαντά λίγο σαστισμένος .
Βγαίνει στην αυλή ο Γιώργος τοποθετεί την μεγάλη σκάλα και αρχίζει να ανεβαίνει προς την ταράτσα. Μόλις δεν υπήρχε οπτική επαφή με το δωμάτιο η Καίτη ορμά και φιλά παθιασμένα τον Θρασύβουλο.
«Δεν σου το είπα θα το κάνουμε με τον άνδρα μου στην ταράτσα !»
Ο Θρασύβουλος άρχισε να δίνει το σύνθημα:
«Λίγο δεξιά Γιώργο,ωπ, ωπ, λίγο πίσω, το πιάσαμε, Όχι ρε γαμώτο το χάσαμε, από την αρχή Γιώργο , λίγο δεξιά, λίγο ακόμη,
περίμενε Γιώργο…ένα λεπτό να διορθώσω κάτι στην τηλεόραση αλλά κρατά σταθερά το κοντάρι..»
Και ξαφνικά σε λίγο ακούγεται η φωνή της Καίτης, που σαν επιφώνημα αγαλίασης ακούστηκε:
«Ω Θεέ μου.. μπράβο Θρασύβουλε!! πολύ ωραία Γιωργοοοο ! εκεί κράτησε το, βίδωσε καλά το στύλο. Θρασύβουλε βάλε και ΥΕΝΕΔ…
Γυρνά στο Θρασύβουλο και του λέει χαμηλόφωνα :
«Και γαμώ τον μάστορα !»
Ο Θρασύβουλος είχε ένα μεγάλο προσόν: Ήταν εχέμυθος. Δεν μιλούσε ποτέ για τις γυναίκες του, δεν εξέθετε καμία. Δεν έκανε αυτό που οι περισσότεροι άνδρες κάνουν: Να κοκορεύονται για τις κατακτήσεις τους υπαρκτές ή ανύπαρκτες και να δίνουν ονόματα και λεπτομέρειες λες και είναι σε εξομολόγηση!!
Η Ευτέρπη, η γυναίκα του, σίγουρα κάτι οσμιζόταν για την αδυναμία του Θρασύβουλου στο ασθενές φύλο αλλά ήταν και πολύ θρησκευόμενη και πιθανώς του συγχωρούσε αυτή την αμαρτία.
Μάλιστα, όταν ο Θρασύβουλος ήταν πλέον γέρος, η Ευτέρπη έψαχνε ένα τρόπο να τον στείλει για εξομολόγηση με την ελπίδα να τον συγχωρέσει και ο Θεός!
Την ευκαιρία την βρήκε όταν μια παρέα χωριανών σχεδίαζε να επισκεφθούν το Άγιο Όρος. Τους παρακάλεσε να πάρουν μαζί τους και τον Θρασύβουλο και να τον πείσουν να εξομολογηθεί.
Ο Θρασύβουλος πήγε μαζί τους αλλά τις γυναίκες του δεν τις εξέθεσε. Εχέμυθος και ενώπιον Θεού. Σωστός ο Άνδρας!!
Πόνημα δημιουργικής γραφής .
Κ.Γ.Μπερτσιάς
Δώσε στον κόσμο το καλύτερο που μπορείς και αυτός θα σε κλοτσήσει στα δόντια. Εσύ δώστου το καλύτερο που μπορείς, έτσι κι αλλιώς.
Από το ποίημα του Kent M. Keith, μετάφραση: Ακή Αγγελάκη

ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ … ΒΑΣΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΓΙΑ ΈΛΛΗΝΕΣ ΑΡΧΑΡΙΟΥΣ.!
ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ : Έχεις 2 αγελάδες και δίνεις τη μία στο γείτονά σου.
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ : Έχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου δίνει λίγο γάλα.
ΦΑΣΙΣΜΟΣ : Έχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου πουλά λίγο γάλα.
ΝΑΖΙΣΜΟΣ : Έχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση τις παίρνει και σε σκοτώνει κιόλας.
ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο, σκοτώνει τη μία, αρμέγει την άλλη και στο τέλος πετά το γάλα…
ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ : Έχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία, αγοράζεις έναν ταύρο, πολλαπλασιάζεις το κοπάδι και η οικονομία αναπτύσσεται ομαλά. Στη συνέχεια, πουλάς όλο το κοπάδι, γίνεσαι εισοδηματίας και ζείς καλύτερα.
ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία και αναγκάζεις την άλλη να παράγει το γάλα που αντιστοιχεί σε 4 αγελάδες. Αργότερα, προσλαμβάνεις έναν εμπειρογνώμονα για να αναλύσει τους λόγους για τους οποίους η αγελάδα ψόφησε.
ΓΑΛΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες και απεργείς επειδή θέλεις 3.
ΓΙΑΠΩΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να έχουν το 1/10 του μεγέθους τους και να παράγουν 20 φορές περισσότερο γάλα. Μετά σχεδιάζεις ένα έξυπνο καρτούν, το ονομάζεις COWKEMON και το πουλάς σε όλο τον κόσμο.
ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να ζουν 100 χρόνια, να τρώνε μία φορά το μήνα και να αυτοαρμέγονται.
ΙΤΑΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες αλλά δεν ξέρεις που είναι, έτσι κάνεις διάλειμμα για φαγητό.
ΡΩΣΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες, τις μετράς και μαθαίνεις ότι στην πραγματικότητα έχεις 5. Τις ξαναμετράς και μαθαίνεις ότι έχεις 42. Την τρίτη φορά μαθαίνεις ότι έχεις δύο ξανά. Μετά σταματάς να μετράς και ανοίγεις ακόμη ένα μπουκάλι βότκα.
ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες, 300 ανθρώπους να τις αρμέγουν, ισχυρίζεσαι ότι εξασφαλίζεις πλήρη απασχόληση και υψηλή παραγωγικότητα και συλλαμβάνεις το δημοσιογράφο που ανακοινώνει τους παραπάνω αριθμούς.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες, δηλώνεις πως έχεις 20 και λαμβάνεις κοινοτικές επιδοτήσεις για 200 λαδώνοντας τον δημόσιο υπάλληλο & τον τοπικό βουλευτή, αγοράζεις μερσεντές, στούντιο στο νησί & μεζονέτα στην Κηφισιά, δηλώνεις πτωχευμένος με τον νόμο Κατσέλη, ψηφίζεις ΣΥΡΙΖΑ γιατί σου υποσχέθηκε διαγραφή χρεών και το βράδυ στην ταβέρνα
σιχτιρίζεις την τρόϊκα για το μίσος που βγάζουν στους ελληναράδες.
ΙΝΔΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες και απλά τις λατρεύεις.
ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Έχεις 2 αγελάδες και είναι και οι δύο τρελές.
ΔΗΛΑΔΗ ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΩΡΑ … ??? … !!!!! …
Στάλθηκε από τον Μανόλη



