ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ …..
Η Φωτιά στο Μοναστήρι της Ανάληψης Την Τρίτη 27 Ιουνίου του έτους 2006 , από άγνωστη αιτία , εκδηλώθηκε πυρκαγιά σε θαμνώδη Δασική Έκταση στην Περιοχή της Τοπικής Κοινότητας Κλειδίου Βοιωτίας , η οποία όμως εξαιτίας των δυσμενών καιρικών συνθηκών που επικρατούσαν εκείνη την ημέρα, ανέπτυξε πολύ γρήγορα μεγάλο πύρινο μέτωπο με νότια κατεύθυνση , προς την Μονή της Ανάληψης του Κυρίου που βρίσκεται στην περιοχή Άγιος Αθανάσιος Σκούρτων .Άμεσα κινητοποιήθηκαν οι πυροσβεστικές δυνάμεις οι οποίες κατέφτασαν στο σημείο και μετά από υπεράνθρωπες προσπάθειες , η φωτιά κατασβήστηκε αφού πρώτα υπερπήδησε το Βουνό ΄΄ Τσουγκάρι ΄΄ , στους πρόποδες του οποίου βρίσκονταν τα Σκούρτα και κατέκαψε ότι βρήκε στο διάβα της . Συνολικά συμμετείχαν 42 πυροσβέστες, 14 οχήματα, 6 αεροπλάνα και ένα ελικόπτερο . Την επιχείρηση μάλιστα λόγω της ιδιαιτερότητας της , υπό τον φόβο μήπως αναπτυχθεί ανατολικά προς την Πάρνηθα συντόνιζε ο ίδιος ο Αρχηγός του Πυροσβεστικού Σώματος . Τα αεροσκάφη και τα ελικόπτερα με συνεχείς ρίψεις νερού πλευροκοπούσαν το πύρινο μέτωπο από ανατολικά , όπου υπήρχε ο μεγαλύτερος κίνδυνος ανάπτυξης της και ακόμη και σήμερα , αν παρατηρήσει κανείς την πορεία της από τον δορυφορικό χάρτη , θα διακρίνει στην βορινή πλευρά του Βουνού ΄΄ Τσουγκάρι΄΄ , το καμένο τμήμα, να διαχωρίζεται σχεδόν σε ευθεία γραμμή , από το υπόλοιπο Δάσος ανατολικά του .Οι εκτιμήσεις των πυροσβεστών ήταν , ότι αν η φωτιά αυτή ανέπτυσσε μέτωπο προς την Πάρνηθα , δηλαδή νοτιοανατολικά και όχι νότια όπως συνέβη , θα ήταν αδύνατο να αντιμετωπιστεί και το γεγονός ότι αυτή σβήστηκε , οφείλεται κυρίως στις ρίψεις νερού από τα εναέρια μέσα πυρόσβεσης και στο γεγονός ότι κατέληξε τελικά σε βραχώδη έκταση χωρίς βλάστηση, όταν υπερπήδησε το Βουνό ΄΄Τσουγκάρι ΄΄ .Χαρακτηριστικά της ημέρας ήταν ότι επικρατούσε πολύ δυνατός άνεμος , υψηλή θερμοκρασία και κατά την διαδρομή της υπήρχε πρόσφορη καύσιμη ύλη (άχυρα, θάμνοι , δέντρα , σπαρμένα χωράφια , Δάσος από Πεύκα, κλπ ,κλπ ) Η φωτιά λόγου του ότι ήταν έρπουσα ανέπτυξε πολύ γρήγορα μεγάλη ταχύτητα και η κατάσταση κατά την διάρκεια της πυρόσβεσης ήταν αποπνικτική , καθώς υπήρχε έντονος καπνός και ζέστη .Μάλιστα η Πυροσβεστική ζήτησε προληπτικά την εκκένωση του χωριού Σκούρτα και κάποιοι κάτοικοι το εγκατέλειψαν προσωρινά .Αξιοσημείωτο είναι ότι η εστία ανάφλεξης , η Μονή της Ανάληψης και το τελικό σημείο κατάσβεσης της , βρίσκονται σε ευθεία γραμμήΣτα απρόοπτα σημειώνουμε την ανικανότητα των πυροσβεστών να ξεκλειδώσουν τους πυροσβεστικούς κρουνούς στο Κλειδί , παρόλα αυτά όμως και κατά γενική ομολογία οι Πυροσβέστες στην συνέχεια και καθόλη την διάρκεια της φωτιάς , έδωσαν μεγάλη μάχη με τις φλόγες . ‘Όλα αυτά όμως για την Ιστορία και μόνο …. , αξίζει περισσότερο να επικεντρωθούμε στο χρονικό σημείο που η φωτιά φτάνει στο Μοναστήρι ….. , Οι στιγμές είναι πέρα για πέρα τραγικές , οι καπνοί αποπνικτικοί , η φωτιά κοντεύει στο Μοναστήρι φαίνονται στον ορίζοντα οι ορμητικές πύρινες γλώσσες της , έτοιμες να κατασπαράξουν ότι βρουν μπροστά τους . Στην Μονή εκείνη την στιγμή , δηλαδή ο Μεσημβρινές ώρες της 27 Ιουνίου 2006 , βρίσκονται ο Δήμαρχος Δερβενοχωρίων Βαγγελης ΑΓΑΘΗΣ , ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Σκόύρτων Σπύρος ΓΚΙΚΑΣ , ο Δημοτικός Σύμβουλος Νικόλαος ΠΈΤΡΟΥ ο εκκλησιαστικός επίτροπος Δημήτριος ΒΟΓΓΛΗΣ και άλλοι κάτοικοι της περιοχής , που εκλιπαρούν τις μοναχές και τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Τανάγρας κ.κ Πολύκαρπο , να εγκαταλείψουν το μοναστήρι της Ανάληψης και να σωθούν , καθώς η φωτιά γρήγορα κατευθύνεται προς το μέρος τους και το μοιραίο φαίνεται αναπόφευκτο . Αντιμετωπίζουν όμως την καταφατική άρνησή τους ΄΄ Γενηθήτω το θέλημα σου , Γενηθήτω το θέλημα σου ,΄΄ αναφωνούσε συνεχώς ψιθυριστά , ατάραχος ο Γέροντας της Μονής ΄΄ .Η Φωτιά πλησιάζει όλο και περισσότερο , κάποιοι απέλπιδα τρέχουν να σωθούν, ΄΄Οροτάτης μηδέν΄΄ από τους καπνούς και τις στάχτες που στροβιλίζονται στον αέρα . Φωνές , κόρνες , σειρήνες , Ουρλιαχτά , κυριολεκτικά Πύρινη Κόλαση . Ο Δήμαρχος την τελευταία στιγμή έχοντας μείνει μόνος , σχεδόν με την βία επιβιβάζει στο αυτοκίνητο του τον Γέροντα και όλες τις μοναχές , συνολικά οκτώ άτομα που είχαν απομείνει στο Μοναστήρι .Όλοι ανησυχούν , τα λεπτά περνούν πλέον δραματικά , πολλοί αναφωνούν ότι κάηκαν , άλλοι ότι αν αργήσουν λίγο ακόμη θα καούν , βλέποντας από χαμηλά τους καπνούς και τις φλόγες να έχουν καταπνίξει τον Λοφίσκο που Βρίσκεται το Μοναστήρι , η πυροσβεστική εκείνη την στιγμή δεν βρίσκεται στο σημείο αυτό , καθώς έχει κάνει λωρίδα ανάσχεσης της Φωτιάς στον Δρόμο Κιμινιάς , πολύ Νοτιότερα της Μονής .Ξαφνικά οι κάτοικοι που είχαν προστρέψει στο Μοναστήρι προς βοήθεια τους και απομακρύνθηκαν , βλέπουν από χαμηλά να ξεπηδάει το αυτοκίνητο του Δημάρχου κυριολεκτικά μέσα από τις φλόγες και να κατεβαίνει , προς στο πηγάδι του Αγίου Αθανασίου που βρίσκεται στο Κεντρικό Δρόμο . Οι πύρινη λαίλαπα μανιασμένα απειλεί συνεχώς το μοναστήρι , κάποιοι μου είπαν ότι την είδαν να εφορμά και να αναρριχάται σε μεγάλο ύψος στα μεγάλα πουρνάρια του Αγίου Αθανασίου και στα Δέντρα στον περίβολο της Μονής και να σβήνει απρόσμενα , αυτό συνέβη μάλιστα πολλές φορές , ….. η φωτιά ανεξήγητα δεν μπορούσε να διεισδύσει και να συνεχίσει την πορεία της , σαν να είχε στηθεί μπροστά της ένας αδιαπέραστος πυρίμαχος τοίχος που την εμπόδιζε . Από μακριά κοντά στο Πηγάδι διακρίνεται η σεπτή ασκητική μορφή του Γέροντα ο οποίος μειλίχιος , και ατάραχος , απομακρύνεται από όλους και προσεύχεται διαρκώς , κρατώντας κάτι στα χέρια του ίσως το Ιερό Ευαγγέλιο ή κατ άλλους λείψανα Αγίων . Η Φωτιά πεισματικά σχεδόν δαιμονισμένα , αρνείται να εγκαταλείψει την προσπάθεια της , λες και στόχος της ήταν να κατακάψει την Μονή και το Εκκλησάκι του Αγίου μας , επιχειρώντας λοιπόν να εισέρθει στον Ιερό αυτό χώρο πολλές φορές , μάταια όμως … ΄΄ άλλαι αι βουλαί του Κυρίου ΄΄ ,. Τότε ….. , εντελώς απρόσμενα και παράδοξα κατά την κοινή λογική αλλά και τα επιστημονικά αποδεκτά και παραδεκτά κριτήρια , η φωτιά αλλάζει πορεία και κατευθύνετε βορειότερα σαν να οπισθοχωρεί , αφήνοντας έξω όλες τις πουρναριές και τους θάμνους της περιβόλου του Αγίου Αθανασίου , ακολουθεί τον Μαντρότοιχο της Μονής ανατολικά , κατακαίει ότι βρίσκει μπροστά της έξω από αυτήν και ξαναρχίζει την μανιασμένη πορεία της Νότια πίσω από την Μονή , δηλαδή συνεχίσει στην ίδια κατεύθυνση από όπου ερχόταν αρχικά . Ταχύτατα φτάνει στον Δρόμο Κιμινιάς , όπου οι πυροσβέστες επιχειρούν να την ανακόψουν, μάταια όμως , καθώς την βλέπουν να τους προσπερνά και να αναπτύσσεται πάλι πίσω τους και να κατευθύνεται προς τις Βορινές Πλαγιές του Βουνού των Σκούρτων σε ευθεία γραμμή με την κορυφή το μοναστήρι και την εστία ανάφλεξης . Αυτά λοιπόν συνέβησαν στο Μοναστήρι …. Μίλησα με πυροσβέστες και μου είπαν ότι όσο μεγαλύτερη είναι η ταχύτητα του ανέμου τόσο περισσότερο οι φλόγες αποκτούν κλίση προς τα εμπρός και πλησιάζουν την καύσιμη ύλη μπροστά τους. Η αποτελεσματικότητα της ακτινοβολίας πολλαπλασιάζεται και έτσι αυξάνεται κατακόρυφα η μεταφορά θερμότητας με επαγωγή για την προθέρμανση της καύσιμης ύλης. Έτσι, η ταχύτητα διάδοσης της φωτιάς πολλαπλασιάζεται , νέα καύσιμη ύλη συνεχώς αναφλέγεται και έτσι οι φλόγες μεγαλώνουν. Τυχόν μικρά διάκενα της καύσιμης ύλης που συχνά υπάρχουν στο δάσος παύουν να αποτελούν εμπόδιο στην εξάπλωση της φωτιάς.Η φωτιά όμως είχε ακουμπήσει στις υπαιραιωνόβιες Βελανιδιές , η επιεδάφια καύσιμη ύλη ήταν πλουσιότατη με υπόστρωμα από ξερά φύλλα βελανιδιάς , ξερά φύλλα , κλαδιά ,πουρνάρια και δέντρα , όλα αναφλέξιμα υλικά , το πύρινο στεφάνι της που πάντα προπορεύεται της φωτιάς όπου αναπτύσσονται και υπερβολικά μεγάλες θερμοκρασίες, πως τελικά ανεξήγητα δεν έκαψε τίποτε ? Επίσης η επίδραση ισχυρού ανέμου στην πυρκαγιά , ιδιαίτερα όταν αυτή εξελίσσεται σε επικόρυφη πυρκαγιά , έχει και ένα άλλο σημαντικό όσο και επικίνδυνο χαρακτηριστικό. Προκαλεί τη μεταφορά αναμένων τεμαχιδίων καύσιμης ύλης όπως κουκουνάρια, φύλλα, φλοιό κλπ. σε απόσταση δεκάδων ή και εκατοντάδων μέτρων μπροστά από το μέτωπο της φωτιάς. Τα τεμαχίδια αυτά ονομάζονται “καύτρες”. Όταν οι καύτρες προσγειωθούν σε λεπτή νεκρή και ξερή καύσιμη ύλη (π.χ. χόρτα) προκαλούν νέες εστίες φωτιάς, συχνά πέρα από δρόμους και αντιπυρικές ζώνες, μηδενίζοντας τις προσπάθειες των δασοπυροσβεστών και εκθέτοντάς τους σε σημαντικό κίνδυνο εγκλωβισμού από τη φωτιά . Πως οι καύτρες αυτές δεν ανέπτυξαν φωτιά στον περίβολο του Αγίου Αθανασίου και στον περίβολο της Μονής όπως συνηθίζεται να συμβαίνει σε αυτές τις περιπτώσεις , αφού είχε πλησιάσει τόσο ? Αναρωτιέμαι ακόμη τι ήταν αυτό που άλλαξε την πορεία της παράδοξα και ανεξήγητα κατά την κοινή λογική αλλά και τα επιστημονικά αποδεκτά και παραδεκτά κριτήρια , ακριβώς όταν αυτή βρισκόταν μπροστά το μοναστήρι του Πολιούχου μας Αγίου Αθανασίου και στην Ανάληψη ,σε συνδυασμό με τα προηγούμενα δεδομένα ? ,Πως προσπέρασε η φωτιά τους πυροσβέστες στην Κιμινιά οι οποίοι με πυροσβεστικά μέσα επιχειρούσαν να την αναχαιτίσουν στο σημείο αυτό και σταμάτησε ανεμπόδιστα στο Μοναστήρι ? Τέσσερα λοιπόν ανεξήγητα και βασανιστικά ερωτήματα , Άρα θα μπορούσα στο σημείο αυτό να μιλήσω για ΘΑΥΜΑ , όπως μιλούν με βεβαιότητα όλοι όσοι βρίσκονταν εκεί , αυτήν την ημέρα και είδαν την φωτιά , καθώς και οι κάτοικοι που άκουσαν τα πραγματικά αυτά περιστατικά, ως διαδραματίστηκαν λεπτό προς λεπτό ,Θαύμα λοιπόν “ως ανεξήγητο και απίστευτο κατά την κοινή Λογική και τα καθιερωμένα, επιστημονικά παραδεκτά και αποδεκτά κριτήρια ΄΄ .Σίγουρα όμως κάποιοι, θα πουν ότι ‘ήταν ένα τυχαίο γεγονός που κάποιοι θρησκόληπτοι θέλουμε να το εντάξουμε στην σφαίρα της φαντασίας μας ως θαύμα , άλλοι περισσότερο επαΐοντες μπορεί να μιλήσουν για οφθαλμαπάτη ή επινόημα της φαντασίας μας , και να το εντάξουν σε πλέγματα μεταφυσικών αναζητήσεων η άλλων Φιλοσοφικών Θεωρήσεων , ή ίσως κάποιοι άλλοι προσπαθώντας να το αντικρούσουν και να το αποδημήσουν , να επιχειρηματολογήσουν αποδεικνύοντας επιστημονικά ότι πράγματι όλο αυτό το ανεξήγητο , εξηγείται τελικά και ότι πρόκειται για φυσικό φαινόμενο, ΄΄ τετραγωνίζοντας έτσι τελικά τον κύκλο ΄΄ . Θα καταλάβουν όμως αν ήταν θαύμα ή όχι αν έστω αν και για λίγο , όλοι αυτοί που αμφιβάλουν , επισκεφτούν την Μονή της Ανάληψης του Κυρίου στα Σκούρτα Βοιωτίας και το Χιλιόχρονο εκκλησάκι του Αγίου και πολιούχου μας Αη θανάση . Γιατί εκτός από το προηγούμενο συμβάν , που ίσως για λόγους δικούς τους , αυτό τελεί υπό αίρεση ……. Απίστευτο και ανεξήγητο κατά τα φαινόμενα ως θαύμα , δεσπόζει εκεί η ίδια η Μονή ως οικοδόμημα και μόνο … και που να περιηγηθείς σε αυτήν βλέποντας τα Ξυλόγλυπτα , τα μαρμαρόγλυπτα , τις Αγιογραφίες, τις τεχνοτροπίες , το κτίσιμο της , τα δέντρα , τα φυτά του χώρου…… , θα καταλάβεις δε ακόμη περισσότερα , ρωτώντας πως έγιναν αυτά , ποιοι τα έφτιαξαν , πως γνώριζαν την τέχνη , πως την έμαθαν , σε πόσο χρόνο έγιναν και τότε ίσως αναφωνήσεις και εσύ …. ναι είναι ένα θαύμαΑπίστευτο και ανεξήγητο ως θαύμα και το γεγονός ότι κάποτε Περνώντας από εκεί ο Άγιος Πορφύριος, διέβλεψε αυτά που βλέπουμε εμείς σήμερα εκεί . Απίστευτο και ανεξήγητο ως θαύμα, όταν μία γυναίκα από τον Άγιο Θωμά συνέστησε σε άτεκνο Ζευγάρι που είχε υποστεί τα πάνδεινα από συνεχείς ανεπιτυχείς εξωσωματικές που είχαν θέσει σε κίνδυνο την υγεία της και η Ιατροί την είχαν αποτρέψει κατηγορηματικά λέγοντας της να μάθει να ζει χωρίς παιδιά , της συνέστησε με την αμάθεια της να ανάψει και ένα κεράκι στην εικόνα της Γέννησης που βρίσκεται στην Ανάληψη , φερμένη από τις Χαμένες Πατρίδες και την πολύπαθη και Πονεμένη Σμύρνη μας , η οποία τεκνοποίησε σε αντίθεση με τους φυσικούς Νόμους και τις ανθρώπινες υποτάξεις , διαπιστώσεις γνωματεύσεις .Απίστευτο και ανεξήγητο σαν θαύμα οι ανθρώπινες ζωές που έχουν σωθεί στον Δρόμο από Δερβενοχώρια προς Άγιο Θωμά από τροχαία ατυχήματαΑπίστευτο και ανεξήγητο σαν θαύμα και αφύσικο σύμφωνα με τους κανόνες μας και τα ανθρώπινα κριτήρια μας, η πτώση Αλεξιπτωτιστή και η σωτηρία του στα Πουρνάρια του Αι θανάση Πιστεύω ότι δεν χρειάζεται να πούμε και άλλα ……. , που ξέρεις όμως , επειδή ο καθένας μας αναζητεί διαρκώς ένα θαύμα στην ζωή του , αν τύχει και περνάμε από εκεί καλό θα ήταν να ανάψουμε ένα κεράκι , έστω και αν είμαστε δύσπιστοι , που ξέρεις , μπορεί … τελικά ο θεός , να επιφυλάσσει θαύματα και σε δύσπιστους ή άπιστους .Το βέβαιο πάντως είναι , πως αυτά δεν γίνονται έτσι για πλάκα , για να έχουμε να λέμε , ούτε γίνονται προς εντυπωσιασμό και άρα μη προστρέψουμε κάνοντας ουρά έξω από το Μοναστήρι με αυτήν την λογική , καθώς απαιτούνται και πάρα πολλά άλλα πράγματα από τον καθένα μας και πρώτα από όλα πολύ προσευχή , μετάνοια και ασφαλώς Πίστη και ταπείνωση προς τον Δημιουργό . Σκούρτα Βοιωτίας 23 Ιουνίου 2016 ΜΙΧΑΣ Χρήστος